撒迦利亞書第八章綱目與靈訓要義
【復興的快樂（八1~23）】
一、聖城之復興（八1~8）
1.耶和華住在其中——對照選民被棄的光景（何三4）
2.稱為誠實的城
3.城內平安（八4~5）——和平景象
4.被擄的歸回
5.重新立約
二、聖地之復興（八9~13）
1.不為神工作則無工可作
2.蒙神祝福方可使人得福
三、聖民之復興（八14~22）
1.神的定意（八14~17）——“現在我照樣定意；施恩與耶路撒冷和猶大家，你們不要懼怕”（八15）
2.聖民的歡喜（八18~19）——“……必變為猶大家歡喜快樂的日子和歡樂的節期，所以你們要喜愛誠實與和平”（八19）
3.萬邦歸主（八20~23）——“必有列邦的人和強國的民，來到耶路撒冷尋求萬軍之耶和華，懇求耶和華的恩”（八22）。
——賈玉銘《聖經要義》
【復原──耶京必復興（八1∼17）】
一、神的保證（1∼8）——這篇信息的保證與第一異象（12∼17）有甚多相同之處，可分七方面：
1、神必為錫安極其火熱（2 上）
2、並向仇敵發怒（2 下）
3、重回耶京（3）
4、耶京必平安喜樂（4∼5）
5、神是無所不能的神（6）
6、神必從祂各處救回的選民（7）
7、神必作選民的神（8）
二、神的勸勉（9∼17）
1、以前的情況：解釋困苦之因（9∼10）
2、現今的保證：保證日後蒙福（11∼13）
3、即時的行善：蒙福的途徑（14∼17）
——馬有澡《神必紀念——撒迦利亞書詮釋》
【神的勸勉（八9-13）】
一、以前的情況：解釋困苦之因（八9-10）
二、現今的保證：保證日後蒙福（八11-13）
三、即時的行善：蒙福的途徑（八14-17）
——馬有藻《撒迦利亞書詮釋》
【神向他們發出三大「另眼看待」的保證（八11）】
一、「平安撒種」（八12a）（原文作「平安的種子」，指太平時代所撒下的種子，故本句可指撒種時的情形及時代）
二、享受種植之果（八12b）
三、從被咒的情況改為蒙福的境地（八13）；（參賽十九24；結卅四26）故此可膽大作工完成建殿
——馬有藻《撒迦利亞書詮釋》
【蒙恩的途徑（八16~17）】
一、對人要誠實（八16a）
二、判事要按理，務要和睦解決（八16b）
三、對人不可心存不軌（八17a）
四、對神不可背誓（八17b）
——馬有藻《撒迦利亞書詮釋》
【第八章綱目】參、關於禁食與道德問題的信息 7:1-8:23
三、預言耶路撒冷的復興 8:1-8
（一）耶和華表達他為耶路撒冷火熱，要回到耶路撒冷之中，並要向它的仇敵發怒。 8:1-3
（二）耶路撒冷的人民要享受長壽平安，以色列人必被救回本地，神要做以色列人的神。 8:4-8
四、鼓勵建造聖殿，並且要求以色列人照公平誠實行善，神定將施恩 8:9-16
（一）要記住聖殿立根基時先知所說的話，手裡強壯。 8:9
（二）立聖殿根基之前居民得不到平安，但如今將享有平安、蒙恩典。 8:10-15
（三）以色列人應當要說實話，按真理判斷，不行神恨惡的事 8:16-17
五、禁食的日子要變成歡喜快樂的日子，各國各族的人都要來尋求耶和華。8:19-23
（一）歷來禁食的日子將要變成歡樂的節期，所以百姓應該要持守這個福分，喜愛誠實和和平的行為。 8:18-19
（二）將有各國各族的人來耶路撒冷尋求神。 8:20-23
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蔡哲民等《查經資料》
提要：1 耶路撒冷的重建。9 以神的悅納鼓勵他們建造。16 要他們行善。18 應許他們歡喜快樂。──《SDA聖經註釋》