認識耶穌—邁向成熟之旅
「彼後一 5下-8節」
在彼得後書一章5下至8節，這段經文是叫我們要「分外殷勤」去結八個屬靈的果子，這是為了要更加認識我們的主耶穌基督以至我們不再懶惰不結果子。這段經文說出來很容易，但做出來是比較困難，因人有時是會懶惰的，但作者卻叫我們要不斷加上去。有信心是不足夠的，又要加上德行，有德行都是不足的，又要加上知識，慢慢地加下去就能更加接近主耶穌基督。透過「真的認識」、「在信仰上有深度」和「不要閒懶不結果子」三方面去看這段經文。
（一）真的認識：相信大家都認識主耶穌基督，但認識得足夠嗎？認識一個人是需要時間，認識耶穌基督就更加要花心機和時間。我們看聖經不要單單看字面上的意思，也要看耶穌在生活上帶出的一些信息給我們，因為作為一個基督徒如果不認識耶穌，一切也是徒然的，唯有我們去真正認識耶穌才能幫助我們成為成熟的基督徒。要認識一個人不單是看外表，而是要進深去認識。同樣地，在信仰上，我們可能已認識主耶穌基督，但我們應更加花心機和時間地認識主耶穌深入研讀祂的話語。在第5節：「有了信心又要加上德行」，我們的信心足夠嗎？信心是會經歷軟弱的，當我們能夠認識主耶穌基督的信心是從那裏來時，我們就去學習，為什麼要學習？因我們對耶穌基督的認識不足夠。所以我們要更加進一步深入認識主耶穌基督。
（二）在信仰上有深度：我們在屬靈層面上的深度又有多少呢？屬靈的深度已在5至8節說出了，有了信心是不足夠的，要加上德行，即是要有好的生活見証，但有好的生活見証是否表示一個人的屬靈智識豐富呢？正如一些非基督徒的生活見証也可以比基督更出色，所以我們要加上屬靈的智識幫助我們去做更美好的見証，「有了智識又要加上節制」，我讀神學時平均在早上4點鐘睡覺，早上6時起床，每當我看書就會一直看下去，沒有節制。原來我們追求屬靈的智識時是需要節制的。我們要知道我們應該怎樣去安排一個均衡的生活。「有了節制又要加上忍耐」，一個基督徒可以生活均衡，但如果脾氣暴燥，有好的見証也無用，所以要有忍耐。「有了忍耐又要加上虔敬」，「虔敬」原文有兩個意思，對神的敬拜和對人的服待。如果我們能忍耐，我們都需要仰望上帝，同時也要服待群眾。「又要加上愛弟兄的心」，你們愛你的弟兄姊妹嗎？我們可以有之前所結的果子，但沒有愛弟兄姊妹的心也是沒有用的。最後要有愛眾人的心，什麼叫眾人？眾人是包括你的敵人和不知悔改的人。很明顯這8個果子是由自己做起，再擴散到身邊的弟兄姊妹，再到全世界的人，盼望在未來的2年我們一起努力操練這8個屬靈的果子，邁向更加成熟的基督徒之旅。
（三）不要閒懶不結果子：記得耶穌咒詛過無花果樹嗎？如果樹不能夠結出果子，那棵樹就白白的浪費了。我們要進深為要結美好的果子，而且要結得更加札實分享這個美好的成果，所以我們要立下一個使我們不閒懶的計劃以致我們能成熟。有很多時候我們立志和所做的不一樣，是否我們缺乏生命歷程的計劃呢？如果我們缺乏愛弟兄姊妹的心，有什麼方法可以使我們加強愛弟兄姊妹的心呢？另一方面，你是否預備好在屬靈的層面上更加進深去認識主耶穌基督呢？如果預備好就要努力去做，但更重要的是在這個過程中，我們要懂得享受和投入去操練屬靈的生活，是很開心的。如果我們操練得好，我們的生命就變得更加成熟，更加享受進深的認識主耶穌基督。