聖靈充滿的形態

「徒二 1-13節」

　　「五旬節到了，門徒都聚集在一處。忽然從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的屋子。又有舌頭如火焰顯現出來，分開落在他們各人頭上。他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才，說起別國的話來。那時，有虔誠的猶太人，從天下各國來，住在耶路撒冷。這聲音一響，眾人都來聚集，各人聽見門徒用眾人的鄉談說話，就甚納悶，都驚訝希奇說，看哪，這說話的不都是加利利人麼，我們各人，怎麼聽見他們說我們生來所用的鄉談呢。我們帕提亞人，瑪代人，以攔人，和住在米所波大米，猶太，加帕多家，本都，亞西亞，弗呂家，旁非利亞，埃及的人，並靠近古利奈的呂彼亞一帶地方的人，從羅馬來的客旅中，或是猶太人，或是進猶太教的人，革哩底和亞拉伯人，都聽見他們用我們的鄉談，講說上帝的大作為。眾人就都驚訝猜疑，彼此說，這是甚麼意思呢。還有人譏誚說，他們無非是新洒灌滿了。」（徒二1-13節）　　當主升天時時曾吩咐門徒們在禱告中等候，讓聖靈充滿他們好去為祂作見証，在馬可樓上有一百二十人恆切的禱告，五旬節（主升天後十日）聖靈降臨，他們有了能力，便出去傳福音，因此有三千人、五千人信主，教會便開始，現在我們要思想聖靈充滿的情況：

　　一．聖靈充滿的真意-主曾說過，祂去了，聖靈會來，使人進入真理，明白神的心意，所以我們就明白聖靈工作的實況：１．感動罪人悔改：（約十六8-11節）使人為罪責備自己，當人相信了救主，祂就進入人心內居住。２．成為印記。（弗一13節），証明我們是屬神的人，使我們得著新的生命。３．得基業的憑據：（弗一14節），我們既成為神的兒女，就憑著祂的應許賞賜我們在今生的福樂和來世的盼望。４．証實重生與得救：（多三4-6節），因此我們就成為神的後嗣。５．為我們代禱：（羅八26節），我們雖然軟弱，但聖靈為我們禱告。６．在憂傷中聖靈安慰我們：（約十四6節），因為祂又是保惠師。使我們能有活潑的盼望。７．成為恩膏教導我們：（約壹二27節），我們要將神的道存在心中，到有需要時，祂就會提醒我們，感動我們，使我們不致落在惡者的試誘中。

　　二．聖靈充滿的目的-當一個人相信了主，聖靈就進入我們心中居住，使我們的生活有了改變而結出仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制這九種美德的果子。（加五22-23節），並且祂賜給各種不同的恩賜給我們，使我們在事奉上能配搭，長成基督的身量（林前十二7-10節）和有不同的職份（弗四11節），而在教會中彰顯神的榮美（羅十二3-8節），完成神的托付，滿足神在我們身上的要求。

　　三．聖靈充滿的果效-當門徒們被聖靈充滿便有膽量為神傳福音，更能說出別國的話來（方言），使更多人都能得蒙拯救，致進入教會時期至到主再來時福音傳遍天下，使得救的人數添滿主必再來（羅十一25節）。

　　四．我們如何對聖靈-我們既然有聖靈居住我們心裡，首先就要順從聖靈，就能得生命與平安（羅八6節），不要銷滅聖靈的感動（帖前五19），也不要使聖靈擔憂（弗四30節），更要被聖靈充滿（弗五18節），而不是去追求聖靈充滿，往往靈恩派的人說要「追求」聖靈充滿，這是不合乎聖經的真理，更甚至說若沒有說方言的恩賜就沒有充滿，更謬解為未得救，因此而鑽入牛角尖，聖經教導我們要順從聖靈行事，讓聖靈管我們，就是被祂掌權，我們才能過得勝的生活。

　　求主教導我們在聖靈充滿的真理中，有更清楚的認識。