黑門山上
「太十七 1-8節」
「過了六天，耶穌帶著彼得、雅各和雅各的兄弟約翰，暗暗的上了帝山，就在他們面前變了形像，臉面明亮如日頭，衣裳潔白如光。忽然有摩西、以利亞，向他們顥現，同耶穌說話。彼得對耶穌說，主啊，我在這裏真好，你若願意，我就在這裏搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。說話之間忽然有一朵光明的雲彩遮蓋他們，且有聲音從雲彩裏出來說，這是我;的愛子，我所喜悅的，你們要聽他。門徒聽見就俯伏在朼，極其害怕。耶穌進前來，摸他們說，起來，不要害怕。他舉目不見一人，只見耶穌在那裏。」（太十七1-8節）
昔日主在世時雖然有十二個門徒來跟從祂，可是對主的認識尚未夠深入，以為主是要作王，所以西庇太對主說：「倘若你作了王，我兩個兒子（雅各、約翰）將來一個坐在你左面，一個坐在你右面。」而其他的門徒也常常爭論誰為大，可見他們跟隨主是有目的的，主為要使他明白祂的本體，故將祂所愛的三個門徒帶上黑門山，並顥現祂的形像，使他們更能明白祂是神，而在未來的歲月中而忠心為祂作見証，現在讓我們來思想其事蹟，好使我們得著亮光，在靈命上更長進。
一．蒙召與蒙恩—「過弓六天，耶穌帶著彼得、雅各、和雅各兄弟約翰，暗暗的上了高山。」（太十七１節），過了六天乃是指在這段經文之主曾用七個餅，幾條小魚來吃飽了四千人的神蹟，並且教訓了眾人，像前一次一樣的可能那些人亦要擁主作王，因此主便暗暗的上山，而祂所帶的不是所有的門徒，乃是所愛三人，，從這裏我們就可看見門徒雖然蒙召，但恩的只有三人，我們在這裏思想，我們對主認識有多深呢？是否只在表面上認識，沒有深入的了解呢？我們要蒙恩必須緊緊的跟從祂，並且完全的順服，不讓任何事攔阻，才能討主所愛。
二．彰顯與隱藏—「就在他們面前變了形像，臉面明亮如日頭，衣裳潔白如光。」（太十七1 節），為何主會在他們面前彰顯祂的榮耀呢？我們在上文之（太十六章13-20節)，主與門徒從該撒利亞腓立比往耶路撒冷途中，主曾問他：「人說我是誰？」後來再問他們：「你們說我是誰？」只有彼得回答說：「你是基督，是永生神的兒子。」主讓他清楚祂的本像，所以領三個門徒上黑門山上，顯出神榮耀的光輝，使他們深信主之身份。
三．証明主身份—「忽然有摩西、以利亞向他顥現，同耶穌說話。」（太十七3 節），在聖經中摩西是代表律法，以利亞是代表先知，他們兩人的顥是証明舊約中預言的彌賽亞，就是基督，叫門徒堅信，才能向人傳講，而主的顯現臉面明亮如日頭，表示在面前沒有一樣是隱藏的，衣裳潔白如光乃是表示主的位格是聖潔的，讓我們清楚主的位格。
四．門徒的構思—「彼得對耶穌說：（主啊！我在這裏真好，你若願意，我就在這裏搭三座棚，一座為你，一為摩西，一座為以利亞。）（太十七 4 節）」他們在那樣的環境中，真不希望再下山去，表面上是為主，其實是為自己打算，主領他們上山，目是使他們在山上得力然後下山工作，因為山下有很多人需要幫助，我不能只顧自己的享受，更要關懷別人的需要，將「真好」與別人分享。
五．救主的安慰—「說話之間，忽然有一朵光明的雲彩遮蓋他們，且有聲音雲彩裏出來說：（這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽祂。）」門徒聽見，就俯伏在地，極其害怕，穌進前來摸他們說：「起來！不要害怕。他們舉目不見一人，只見耶穌在那裏。」（太十山 5-8 節），神聲音來証實主的身份，而主使他們從害怕中著安慰，因為在舊約記載，人不能面對神，否則必定死亡，因此這三個門徒害怕，而主的安慰說：「起來！」，乃是不要沉醉在迷茫中，要面對現實，而且不見一人，只見主耶穌，使我們能真正的看見主。求主教導我們，使我們的靈命增長，而在山上得力，到山下工作，完成神的使命。