小孩子在一般大人的眼中，常常被認為是甚麼都不懂，或是似懂非懂。有時候大人認為小孩子很煩，因為他們喜歡問東問西，老是喜歡把『為甚麼？』掛在嘴邊。所以才會有這樣的一套書叫做《十萬個問甚麼》被出版，來滿足許多小孩子的求知慾。（例如"為甚麼天會下雨？"、"為甚麼爸媽結婚的時候沒有通知我？""母雞為甚麼會下蛋？"等等）
許多忙碌的父母大概都會有被小孩子這樣問過：『你甚麼時候有空？』『等一下忙完了之後，你要做甚麼？』所以，許多父母都喜歡小孩子靜一點，最好是乖乖的坐在書桌前安靜的讀書，吃飯好好吃，睡覺前不要老是要求講床邊故事•••總之，乖寶寶就是不發問，立正站好，不會問東問西，大人講話時小孩子不要插嘴。
其實，父母就是在這樣的不良互動中，漸漸失去和兒童在心靈上的和好。
所以，我們要與兒童和好，指的是要從根本的心態上，去尊重兒童在上帝面前應有的地位。不可以因為兒童年幼、沒有太多知識閱歷或人生經驗，便輕視他們、任意對待他們。反倒要和他們和好，要幫助他們健康的成長，用主的真道去澆灌栽培他們，以致於實現上帝在每一位兒童身上那份獨特而榮耀的呼召。
我們深信，在上帝的眼中，小孩子實在具有許多大人所沒有的特質。更正確來說，應該是每一個大人在成長的過程中逐漸失去的那一份優點。許多的經文都啟示我們，大人反而必須向小孩子學榜樣，好使我們這些大人能夠因回轉、改變而蒙恩。
到底在上帝的眼中，小孩子具有哪些的特質呢？
『當時門徒進前來，問耶穌說：天國裡誰是最大的？耶穌便叫一個小孩子來，使他站在他們當說：我實在告訴你們，你們若不回轉變成小孩子的樣式，斷不得進天國。』（太18:1-3）從耶穌的口中，我們明白兒童身上具有天國子民的必備的四種樣式。
１.謙卑
因為耶穌在後面緊接著說：『所以凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國裡就是最大的。』
從前有一個博士搭船過江。在船上，他和船夫閒聊。他問船夫說：「你懂得天文嗎？」船夫回答：「不懂。」博士又問：「那麼動物學、植物學呢？」船夫仍然搖搖頭。博士說：「你樣樣都不懂，十足是個飯桶。」
不久，天色忽變，風浪大作，船差一點翻覆了，博士嚇得面如土色。船夫就問他說：「你會游泳嗎？」答說：「不會。」船夫又問：「你懂得游泳學嗎？」答說：「樣樣都懂，就是不懂游泳。」正說的時候，船就翻了，博士大呼救命。船夫一把將他抓住，救了上岸，笑著對他說：「你所懂的，我都不懂；你說我是飯桶，你樣樣都懂，就是游泳不懂，要不是我，恐怕你早已變成一個水桶了。」
主耶穌說，凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國裡就是最大的。謙卑，是小孩子成為天國子民所具備的第一種樣式。
２.單純
一般小孩子的喜怒哀樂，都會立即表現在他的臉部表情與肢體語言或行動上，不像大人那麼複雜、隱藏。
曾有一段很貼切描述兒童單純的故事，記在馬太福音21:12-16，當主耶穌基督騎驢進耶路撒冷聖殿之後，他就潔淨聖殿，趕出殿裡一切做買賣的人，推倒兌換銀錢之人的桌子，和賣鴿子之人的凳子。那時候許多小孩子看到聖殿裡有瞎子瘸子到耶穌跟前，全部都得醫治，就在殿裡情不自禁的喊著說：『和撒那歸於大衛的子孫』。聖經說，小孩子的讚美隨即導致祭司和文士的忿怒，便把矛頭指向耶穌。耶穌卻引用詩篇第八篇回答他們說：『是的，經上說，你從嬰孩和吃乃的口中，完全了讚美的話，你們沒有唸過嗎？』
可見兒童是單純的，特別是對上帝更是單純，祭司和文士的抗議，反倒顯露出大人的心機與複雜。
所以，小孩子成為天國子民所具備的第二種樣式是單純。
３.可塑性
耶穌因為知道兒童的可塑性很強，所以特別吩咐「凡使這信我的一個小子跌倒，倒不如把大磨石拴在這人的頸項上，沉在深海裡。」因為兒童的可塑性強，所以容易被誤導，而主耶穌事先警告大人，誤導兒童兒而造成他的墮落，這刑罰是很嚴重的。
有一位羅馬天主教修道院的院長曾經這樣說：將小孩子交給我，讓我教導他到七歲，七歲以後隨便你怎麼教導他都無關緊要了。摩根認為這一句話非常正確，因為一個小孩子還小的時候，可能承受了罪性的遺傳，但是因為小孩子是單純的，容易順服，所以可以加以改變。
所以保羅也因此教導做父母的「不可惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒養育他們」（弗6:4）。
有一位婦人將一支橘色美麗的花瓶掉落於廚房地上，變成一堆碎片，她將一堆碎片掃起丟入垃圾桶中。一小時之候，她發現她的小女兒將這些碎片，又由垃圾筒拾回，並且把這些碎片一塊、一塊地貼在一張白色紙板上，然後用綠色的臘筆畫出樹枝及葉子，將他轉變成一束美麗的橘色花朵。
這位婦人內心因此深受感動，因為她的女兒看到這堆碎片中具有的東西，是她未曾看到的。她所看到的是垃圾，而她的女兒看到的是寶貝。由她看到的是醜陋的，而她女兒看到的是美麗的東西。
所以我們知道，許多父母教訓和養育兒女，不是按照主的真理，而是按照自己的看法。正如希伯來書所說的，生身的父親管教兒女乃是暫隨己意。因此，做父母的尤其要注意，千萬不要專斷的要兒女走你的路，你喜歡鋼琴，他可能喜歡打籃球，你就不要強迫他一定非得上鋼琴課。甚至，你用右手做事，不一定非得強迫兒女不能用左手。除非與真理有關的事，否則寧可讓兒女按神所賜予他的那一份特質去發展。說不定他用左手之後，創意那部份就更棒了（因為左手寫字會刺激右腦，而右腦是管創意與思考的）。
所以，可塑性是小孩子成為天國子民所具備的第三種樣式。
４.信心
馬太福音19:13記載：那時有人帶著小孩子來見耶穌，要耶穌給他們按手禱告。我們看到小孩子對上帝充滿著信心，他們不但信任大人，也相信接受耶穌為他們禱告，可以使他們得到福氣。
其實，兒童的信心往往是比大人更強烈的（不知道大人們是否認同）。
在一個懸崖上方，有一位著名的特技人員正以它嫻熟的技巧，表演走鋼索。看他快速地穿越懸崖，觀眾看得如癡如醉，不斷鼓掌叫好。
這時候，特技人員對著在場的觀眾發出邀請：『有誰願意上來，讓我背著他穿過這個懸崖？』
正當觀眾你看我，我看你，沒有一個人敢上去的時候。卻看到一個小男孩勇敢的跑上前去，讓特技人員背著他走鋼索。
當他們平安地穿過懸崖之後，觀眾裡有人好奇的問這一位小男孩：『你為甚麼敢讓特技人員背你走這危險的鋼索？』小孩回答說：『我信任他是世界上最棒的特技人員，因為他是我爸爸。』耶穌說：讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們，因為在天國裡的，正是這樣的人。信心，是小孩子成為天國子民所具備的第四種樣式。
既然耶穌說，兒童具有成為天國子民的樣式，身為父母的應當正確的對待他們，絕對不可以輕忽他們有美好的發展潛力。這裡有幾個不可輕忽兒童的理由：
1.因為他們有守護天使為他們效力
在猶太人的傳統，他們認為每一個人都有一位守護天使保護，就連兒童也不例外。在馬太福音18:10中耶穌說：「你們要小心，不可輕看這小子裡的一個。我告訴你們，他們的使者在天上，常見我天父的面。」
希伯來書第一章告訴我們「邊使豈不都是服役的靈，奉差遣為那將要承受救恩的人效力」，從以上兩段經文來看，天使效力的對象包含兒童。
2.因為接待小孩子的就是接待主
我必須在解釋這一句話的時候，順便教導一個觀念，就是每一對父母要如何看待"他的"兒女呢？正確的眼光是：他們是主的兒女，而父母是為主照顧他們的器皿。兒女在父母的權下受管教，當父母以敬畏主、為主名的原故來教育自己的兒女時，接待小孩子的，就是接待主了。
所以，做父母的要知道，上帝把兒女給你們，是希望你們能夠幫助他們實現神在他們身上的旨意。父母不能強迫兒女完成他們一生中沒有完成的志向，而是必須協助他們發掘神在他們身上的旨意──那獨特的恩賜。
有一個財主過世了，他要求上帝讓他帶一點東西上天堂，上帝也當應了他的請求。於是他很高興地提了一大箱黃金上天堂，到了天堂門口，他遇見兩位邊使，天使問說：『你手上所提的箱子裡面裝的是甚麼？』財主很得意地掀開箱子，天使看了，非常訝異地說：『你為甚麼帶了一箱地磚來天堂？』
可見，我們認為最重要的，未必是上帝認為最重要的。假如父母能夠從小教導兒女敬畏神，相信兒女會走在正路上，並且讓出上帝有機會塑造他成為榮美的器皿。
3.因為天父不願意小子失落任何一個
太18:12-14提到一百隻羊的故事，更正確的來思想這一段聖經的上下文，你就會發現，在主口中所說的那一隻「迷路的羊」，就是指小孩子。主既然願意撇下九十九隻沒有迷路的羊，反而去尋找那迷路的小羊，表示我們的主並不輕看小孩子。不但不輕看小孩子，我們要特別注意到主耶穌在第十四節所說的這一句話的更深含意「你們在天上的父，也是這樣不願意這小子裡失喪一個」。
解經家摩根在解釋這一節的時候，如此說道：『你若輕看一個小孩子，那麼你是與眾天使為敵，與神的兒子為敵，並且是與天父為敵。因為天父不願意小子失落任何一個
最後，我認為善作父母親的，必須要懂得幫助兒女建立與上帝那美好的關係。小孩子從零歲起就可以帶他禱告。
阿根廷布宜諾斯艾利斯Rey de Reyes教會的兒童牧師諾瑪•班非（Nomar Banffi）描述一個最近到教會來的家庭時說，他們先是父母親得救了，不久後，他們的孩子們也接受了主。但對這家庭的其他人作見證，並說服他們的祖父母來教會的，都該歸功於那名三歲的孩子。
此外，也可以幫助小孩子學習向人作見證傳福音。
班非和他的兒童事工團隊經常帶著孩子們到街上一同向他人分享基督。「雖然我們帶的是八歲以上的孩童，但是連很小的幼童都要求和我們一起去。」
「當孩子們在街上問人說他們可否為他們禱告時，那些大人都非常願意。」班非說：「而且當孩子們禱告的時候，有人就經歷到神的同在，許多人信主得救。」
在這個教會中，每個主日都有八至十二歲的小朋友參加長達三個小時的代禱聚會。班非說：「你無法把他們摒除在外，他們還要求在週間另外再安排一日作代禱的服事。」
由於八至十二歲的代禱聚會非常成功，他們現在還為教會最年幼的小孩安排代禱聚會的時間。由剛學步的小孩到八歲的孩童，他們進入禱告室作十五分鐘的代禱，並且學習有關禱告的課程。週六和週日的兒童聚會則是訓練和服事的時間。
除非我們懂得好好善待並栽培兒童，否則我們便不會知道上帝在他們身上將要成就的榮耀是何等浩大。
