引言
基督在世的年日，他的生活與工作，在一般人的眼中是極為平凡的。但是，基督所成就的，卻是極為不平凡。
論出生──是有一點特別，他生在馬槽裡。
論家世──他的父親約瑟是一個木匠，不怎麼有錢。母親馬利亞是一位平凡的以色列婦女。
論長相──他沒有佳形美榮。
論社會地位──他被稱為拿撒勒人耶穌，拿撒勒是一個窮鄉僻壤。當腓力告訴拿但業說『摩西在律法上所寫的，和眾先知所記的那一位，我們遇見了，就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌』。結果拿但業回答說：『拿撒勒還能出甚麼好的？』。可見耶穌公開傳道以前，是沒有甚麼名聲的，沒有名聲，當然就沒有甚麼社會地位。
這樣一位平凡的耶穌，在所羅門的筆下，乃是極不平凡的。
壹 祂使信徒在世俗中顯出獨特
『我是沙崙的玫瑰花（或作：水仙花），是谷中的百合花。』
沙崙是一個平原，是巴勒斯坦由北至南必經之地，土地極為肥沃，遍地長滿了玫瑰花。凡打從沙崙經過的旅客，沒有不被玫瑰花的美麗與香氣所深深吸引。
『沙崙玫瑰』所散發的香氣，乃預表基督在世上的工作，乃是充滿著馨香氣息的，叫一切相信祂的人，在生命中也流露出屬祂那一份榮美的香氣。
『谷中的百合花』，山谷是人煙罕至之地，要在山谷中看到花是很困難的。山谷又是低窪藏污納垢的地方，許多人喜歡把廢棄的東西丟到山谷裡面，因此山谷給人的感覺是髒亂的。然而，山谷裡竟然長出百合花來，象徵基督從聖潔的寶座，降卑來到這充滿罪惡的世上，他不但沒有被世界的罪惡所污染，反而活出一個聖潔脫俗的生活來。
今天凡是主的兒女，都可以成為玫瑰花，成為百合花。一切跟隨他的人，也可以活出祂那樣聖潔而完美的生活。也就是詩人所說的：『我的佳偶在女子中，好像百合花在荊棘內』。『佳偶』指一切的信徒，『女子』指世上不信的人。今天基督讓信他的人的生命，在這世上不信的人中間，好像是『百合花在荊棘內』。也就是說，是獨特的、潔白的、有香氣的、吸引人的、不傷人的（荊棘的刺常會刺傷人）。
所以基督徒活在世上，應該要顯出玫瑰花與百合花般的獨特生命。
１．像玫瑰花般散發出香氣：多行善事、言語積極造就人、微笑、樂於助人、喜樂（會感染人）、代禱、憐憫、溫柔．．．．．。
２．像百合花般顯露出聖潔：思想純正、遠離惡事、不沾染污穢、分別為聖、常敬拜神、常被聖靈充滿、常遵行神的話．．．．．。
貳 祂使信徒在苦難中經歷安息
『我的良人在男子中，如同蘋果樹在樹林中。我歡歡喜喜坐在他的蔭下，嘗他果子的滋味，覺得甘甜。』
『蘋果樹在樹林中』，象徵基督在世人中，乃是與眾不同的。『我歡歡喜喜的坐在祂的蔭下』，表明一個愛主的信徒，當他在困苦患難中，懂得來尋找主。因為祂是我們的庇蔭，是我們的保障。『蔭下』，是象徵基督的寶血的遮蓋。基督的寶血可以遮蓋三件事：
１．魔鬼的攻擊──（馬丁路德的夢）保羅說：「誰能控告主所揀選的人，有耶穌基督已經稱他們為義了」。撒旦是專門控告弟兄的，啟示錄12:7-11提到末日決戰的時候，撒旦要和牠的使者一同被米迦勒從天上摔下去。約翰記載說「那在我們神面前晝夜控告我們弟兄的，已經被摔下去了。弟兄勝過牠，是因羔羊的血，和自己所見證的道。」所以，靠著基督的寶血，我們可以勝過魔鬼的攻擊。
２．我們的過犯──因為上帝把我們的過犯都歸到祂的身上，因祂所流的寶血，已經代替我們受審判。祂已經預先為我們經歷審判，所以我們在未來的審判中，乃是稱義的。在利未記中，就是『把血灑在祭壇周圍』的意思，也就是啟示錄裡面所說的『被殺的羔羊站在上帝的寶座旁邊』，當上帝審判我們們的時候，被殺的羔羊就指著自己宣告說：「我已為他一切的過犯付上生命的代價死了」，所以上帝就判你我無罪。啟示錄7:14也說有一天我們要穿白衣，手拿棕樹枝在上帝的寶座前敬拜祂，又說：「這些人是從大患難中出來的，曾用羔羊的血，把衣裳洗白淨了」。所以靠著基督的寶血，我們的過犯得以赦免。
３．上帝的忿怒──聖經說：「不信的人，神的震怒常在他們身上」。上帝為何要忿怒，因為人心敗壞詭詐，祂差自己的獨生愛子來到世上傳悔改的福音，卻被世人釘在十字架上。正如耶穌在路加福音20:9-16所說「兇惡園戶」的比喻所說的，他們把園主的兒子殺了，結果園主便定意除滅這些園戶。今天消除上帝忿怒的辦法，就是耶穌基督為我們贖罪，祂的寶血可以平息上帝的忿怒，滿足上帝公義的要求，使我們獲得完全的安息。
參 祂使信徒在軟弱中滿得恩膏
『他帶我入筵宴所，以愛為旗在我以上。』
『求你們給我葡萄乾增補我力，給我蘋果暢快我心，因我思愛成病。他的左手在我頭下；他的右手將我抱住。』
上帝為了使信他的人可以得到餵養與供應，不僅自己親自造就、加強、保守，更讓同作肢體的信徒有彼此的交通，透過屬靈的交通聚會，分享真理，分享生命，讓信徒彼此建造。這裡的『筵宴所』，就是信徒屬靈的交通聚會。『以愛為旗在我以上』，乃是指信徒的屬靈交通聚會，是基於高舉基督的愛，以『愛』為屬靈交通的動機，以『愛』為屬靈交通的目的，最後也以『愛』為屬靈交通的結果。
因此，今天我們每一位主的兒女，必須寶貴每一次屬靈的交通聚會，多多參加追求造就的聚會，像是查經會、禱告會等。這樣，我們的軟弱就可以有所分擔。勸告我們當中在社會上，或是各方面承接責任壓力的弟兄姊妹，若你不常常從聖徒屬靈的交通當中，獲得主的能力恩膏，你裡面的靈會越來越耗弱。你會感到乏力，無人代禱，無人扶持，最後就像火中抽出來的一根柴一樣，逐漸失去屬靈的光和熱。
當信徒願意加入屬靈的交通裡面，他就會發現自己實在需要主的擴大，因為在聖徒的團契裡面，自己就顯出器皿不夠大，無法承載上帝從天上將要傾倒下來的祝福。一個滿有聖靈同在的屬靈交通，是會帶來極大恩膏的。假如沒有預備好，是會承受不了聖靈的澆灌。換句話說，我們需要求更大的信心來承載更大的祝福，我們需要向主禱告：『求你給我葡萄乾增補我力，給我蘋果暢快我心』。若是我們常常發出這樣的禱告，主必用祂大能的手來幫助扶持我們。
結語
看來平凡的我們，卻可以因為主的原故而經歷榮美的改變，乃是因為那一位看似平凡的主，在我們這些平凡人的身上，完成了不平凡的工作。你願意讓主在你身上有不平凡的改變嗎？所羅門說：『耶路撒冷的眾女子啊，我指著羚羊或田野的母鹿囑咐你們：不要驚動、不要叫醒我所親愛的，等他自己情願』。只有我們甘心樂意讓主在我們生命中工作，才能看到不平凡的改變。
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