真愛何處尋 曾敬恩牧師 經文：約十五：9~15 引言： 在約翰的書信中，「愛」是最常用到的一個字。其實約翰在 起初開始出來跟隨耶穌的時候，他並不知道什麼是《愛》！他曾 夢想自己成為以色列的強人，他幻想自己有一日要成為以利亞先 知的人間再現(路九51-56) ，他想顯威風的方式，竟然是要求主 准許他們「吩咐」火從天上降下來，將那些拒絕接待他們的撒瑪 利亞人燒滅，像以利亞所曾做過的一樣。主耶穌轉身責備他們說︰ 「你們的心如何，你們並不知道。人子來不是要滅人的性命，是 要救人的性命。」 然而在經過主耶穌的教導､經歷主的十架捨命的奠祭後，約 翰成了門徒中對「愛」有最深刻體會的人！ 本論︰ 一､「真喜樂」 現代人已經被誤導，將「興奮」､「刺激」､「放縱」的事 情，當作令人快樂的事，其實那連快樂都算不上，那只是一時的 「快感」！「快感」既不是「快樂」，也不等於「幸福」，更談 不上「喜樂」了。古代形容豪客出手闊綽叫著一擲千金，可是今 日的奢侈浪費又豈是萬金可以形容！台灣有人到拉斯維加斯賭博 ，一夜就輸掉一千萬美金，出到門口他只說了一句話︰「好爽。」 有人為了滿足毒癮的快感而搶劫殺人，竟然還有人因為喜歡結婚 典禮的那種氣氛，而不斷地結婚､離婚高達四､五十次，這當然 不是令人可喜可賀的事。世人的歡樂，常是以縱情宴樂､尋求感 官的刺激為滿足。 人生命中的真喜樂必須是從平安發出來的，是可以令人永遠 滿足､安心的。在這世上美沒有一樣的快樂的事，可以讓人永遠 擁有，唯有 神在基督裡所賜下的永恆的平安，才能帶給人永不 止息的喜樂。主耶穌透過約翰的筆墨吩咐我們，要聽祂的命令， 照祂的命令去行，祂的命令就是叫我們要彼此相愛，像祂愛我門 們一樣。祂明說了︰「你們要常在我的愛裡，要遵守祂的命令， 正如祂遵守父的命令､常在父的愛裡一樣。」「這些事我已經對 你們說了，事要叫我的喜樂存在你們的心裡，並叫你們的喜樂可 以滿足。」 二､「真朋友」 「朋」字，照段玉栽的《說文解字》言，是鳳鳥飛翔的象形， 又說是︰「鳳飛而眾鳥從之，引申為朋黨之義。又有一種說法是 「朋」字為古時以貝殼為貨幣時，在甲骨文乃「繫貝」之形，五 貝為一朋，也有同類相聚之義。「友」字，係右手扶持左手之象 形也。聖經教導我們︰「朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生」(箴 十七17)，「濫交朋友的，自取敗壞，但有一朋友，比弟兄還親 密。」(箴18 :17)「朋」有彼此相親近，感情融洽，相互坦誠､無 所隱瞞的義務。「友」則有彼此互相扶持､共赴艱難､臨危丈義 的情誼。中國古訓中的「五倫」︰君臣､父子､夫妻､兄弟､朋 友，以朋友最為寶貴。當其他四倫，都僅止於保持關係，而無朋 友之情的時候，君臣不是朋友，父子彼此不是朋友，夫妻之間無 朋友之情，兄弟之間無朋友之義，誰還能與人彼此互信呢？今天 的世界一切的問題，皆出於失去朋友之情而產生。君臣是朋友則 國大治，父子是朋友則無代溝，夫妻是朋友則無婚變，兄弟是朋 友則無鬩牆！ 就朋友的真義而言，浪子回頭故事中的那一群朋友，僅是狐 朋狗黨的酒肉朋友，錢財一花完了就做鳥獸散，有福要同享､患 難不能同當的算不上真心的朋友。在人之中再沒有像耶穌基督這 位朋友，更值得我們深交的。祂教導門徒︰ 第一，「人為朋友捨命人的愛心沒有必這個更大的。」其次，「你 們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友。」最後祂告訴門徒說︰「比 後我不再稱呼你們為僕人， 因僕人不知道主人所作的，我乃稱你 們為朋友。....」主耶穌不久就為祂的這些朋友捨命在十字架上， 我深信沒一個人末不想要擁有，如此肯為自己捨命的朋友。然而， 我們應當思想檢討的應當是︰「我為有一位值得為他捨命的朋友 嗎？當一個人有了肯為朋友捨命的心時，他才能真正贏得肯為他 捨命的朋友！」 三､「真愛」 今日的世人，對「真愛」又有多少的認識？「愛」的定義早 已被扭曲誤解了，「你想不想」､「你要不要」､「你做不做」 都用「你愛不愛」來代替，「愛」成了以滿足自我利益為出發點 的代名詞。 神給我們中國人有許多的恩典，包括中國造字的深 遠涵義。以「愛」字而言，「愛」與「受」字有緊密的相關意義 ，「受」字由覆手的「爪」將中間的「舟」交與下方仰手的「又」， 而完成一個「受」的過程。其中，並未表示出任何授受之間的關 係，或所須付出的代價。可是「愛」字，其上面的覆手在"有「心」 "的情況下將舟(代表某種所擁有的東西)送與下方的接受者，但其 字形意思不是手，而是緊隨而至者的腳部象形。因為後來者在聞 風而至仍然晚來一步時，先至者因為「心」，而將自己所擁有的 財務或益處無條件送與後者，就如父母將一切送與嬰兒，基督徒 將福音傳給人一樣。聖經上也正教導我們︰「你們是白白得來， 所以也應當白白捨去。」(太11:10) 在人間真「愛」並非沒有，卻是越來越難尋著。然而真正永 恆無盡的愛，從神將祂的獨生愛子賜給世人的事實上，顯明出來。 祂稱我們為朋友，然後在我們還不認識祂的時候，就為我們捨命， 因為祂是我們罪人的朋友。經上說︰「因為我們還軟弱的時候， 基督就按所定的日期為罪人死。為義人死市少有的，為仁人死或 者有敢作的。惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死， 神的 愛就在此向我們顯明了。」 結論︰ 您一直在尋找「真愛」嗎？那麼您就要先確實知道何謂「真 愛」。若是找著就要「擁有」它，並且「奉行它」。而耶穌基督 正是「真愛」的最佳詮述者，因為祂就是「愛」的源頭。