詩篇的人生－－渴望家鄉 講員：陳永恩弟兄 經節：詩篇84篇 1995.9.3. 1. 前言 在 7年前，我一個人來台灣讀書，那時人生路不熟，滿口廣東 國語，講話別人也聽不太懂，那種感覺真是不好受；感謝神，有一 班團契的弟兄姊妹，常關心我，體諒我的國語。可是離鄉背井的感 覺還是不大好受，畢竟我是第一次離開家。好不容易幾個月過去， 終於要放寒假，可以回家去了。因此，放寒假前的一兩個月，幾乎 天天都在想回家的事，回到家要做什麼，去找那些人....等。當時 的人生目標，就好像只有回家這件事，一直到我坐飛機回家為止， 我都是在想著回家的事。而我想這樣的心情就是詩篇84篇作者的心 情。 2. 背景 詩篇 84 篇的作者可拉的後裔可能是一個詩班班員，卻身處外 地。有解經家認為，84篇的背景可能與詩篇42篇相類似，也是說詩 人在外地渴想家的心情，所以作者也可能是因為戰爭的關係而留在 外邦人的地方，不能回到聖殿敬拜神、服事神，而想念著耶路撒冷 的聖殿，記念著以前和一群同伴到聖殿敬拜神的情形，所以就寫了 這一篇著名的朝聖詩。這一首的詩篇相信也是大家很愛讀的一篇詩 篇，當我讀它的時侯，(尤其是在靈修的時候)，使我產生渴慕神的 感覺，而且幫助我在患難中有能力可以勝過。讓我們一同來思想這 一篇那麼美的詩篇。 3. v1-2 思念情人 詩篇84篇1,2節這樣說:『萬軍之耶和華阿，你的居所何等可愛! 我羨慕渴想耶和華的院宇，我的心腸、我的肉體、向永生神呼籲』。 詩篇的作者一開頭就表明他自己是何等想念聖殿，甚至為到這殿而 向神呼籲』(呼籲:可翻譯為歡呼)。 當你仔細讀 1,2節的時候，你 甚至會覺得，詩人好像把聖殿看作他的情人一樣，因為詩人以前天 天在聖殿裡服事神，如今卻身在異鄉。 你有沒有曾經想念情人的經驗？ 你那時的感覺是怎樣？ 想念 情人會有一種感覺，當你閉起眼睛來思想你們所經歷過的事情，會 有一種甜甜的滋味。我想念情人的經驗實在不多，因為在我和慧娟 談戀愛的時候常常有許多見面的機會，不像有些人兩地相隔，半年 才有機會見面，而我也真是羨慕他們。但感謝神，去年神就給了我 一次這樣的經驗，使我今天不會只講理論，還可以有點經驗和大家 分享。去年的暑假我有機會和閔牧師到新加坡一個月，在那一個月 中，我只能用書信跟慧娟聯絡，當我每次寫信的時候，渴想見面的 心情都會浮現出來，因此也把一些平時見面不太會說的話及想法寫 下來，我覺得有時候這種感覺可以幫助我多珍惜目前所有的。 其實詩篇84篇1,2 節如果應用在我們的靈修生活上，相信會是 一件更美的事 。 當我們靈修默想神的時候，也應該像思想情人一 樣，多帶點感情，來思想 神，渴望與 神同在，就像作者用可愛 (lovely)來形容聖殿一樣，主阿，與你親近何等美好。另外我們更 可思想祂在我們身上的作為和祂恩典的豐富。相信這會更幫助我們 的靈修生活。 4. v3-4 羨慕神的家 作者不單渴想 神的殿，他更羨慕能住在聖殿中的一草一木， 第3、4節是這樣說:『萬軍之耶和華，我的王我的神阿， 在你祭壇 那裡，麻雀為自己找著房屋，燕子為自己找著菢雛之窩。如此住在 你殿中的便為有褔。他們仍要讚美你』對於思念家鄉的人，不論是 家鄉的一草一木，都會觸起思鄉的感情。曾經離開過家的人，才會 真正體會到在家的感覺是多麼的好。當我來到台灣後，我母親所寫 給我的第一封信就這樣說：兒子阿，我想你一定有「在家千日好」 的感覺！是的，詩篇的作者多麼的盼望自己是在神的家中，可是卻 不能，所以他說『如此住在你殿中的便為有褔。』。反觀今天，我 們有多少身在神家中的人，卻不知道這是神的恩典，還埋怨這個、 埋怨那個。今年七月青宣的時候，某校團契的同學為了要省錢去參 加青宣，所以有一段時間以吃饅頭過活，而東海團契的同學卻可以 有 500元的補助。如果在神的家中是有那麼多的恩典，真盼望我們 可以多珍惜，多多向神獻上感謝，並且回應祂豐富的恩典，甚至體 會作者所說的『他們仍要讚美你!』 5. v5-7 朝聖之旅 接著在 5-7節，詩人就講到一群朝聖的人，他們去耶路撒冷時 的情形和他們的心情。雖然這幾節經文是講到朝聖者的心路歷程， 但我相信這幾節經文也可以應用在我們人生的旅程上。第五節 :『 靠你有力量心中想往錫安大道的，這人便為有福。他們經過流淚谷， 叫這谷變為泉源之地，並有秋雨之福，蓋滿了全谷，他們行走力上 加力，各人到錫安朝見神。』「靠你」可以翻譯成「在你裡面」， 如果看英文聖經，她是用 "in You" 這個字。「錫安大道」就是通 往耶路撒冷聖殿的路。所以作者的思意是說，「在祂裡面有力量， 而且心是向著聖殿的人， 便是有福。」 那他們有什麼褔氣呢？ 作者說 「他們經過流淚谷，叫這谷變 為泉源之地，並有秋雨之褔」流淚谷 ,"Valley of Baca"， "Baca" 這個字有兩個意思，可以翻譯成「哭」 或是一種樹叫"桑樹"(代上 14:14、15，撒下5:23)。有解經家認為這種樹只在一些乾旱的地方 才能找到，所以就把流淚谷稱為「乾旱谷」。至於「流淚谷」是否 真有此地我們就不知道了。但至少我們可以肯定一件事，就是當朝 聖者路經乾旱的猶大曠野，碰到斷水斷糧資源斷絕的時候，就真的 只好大哭一場。弟兄姊妹阿，當你在這種環境的時候，你有什麼感 覺？如果是我的話，必定又軟弱又懼怕，而且更會怨埋這個埋怨那 個，埋怨神為什麼把我放在這個地方。記得我剛來到東海的時候， 發覺這裡到處都是樹木，幾乎什麼都是木做的，又一大堆昆蟲，比 起香港感覺很落後，真是又軟弱又懼怕。而我在香港最愛吃的泡 麵，及每週都去的香港飲荼，這裡也找不到。我真是到了流淚谷， 心想不知道有沒有來錯地方。弟兄姊妹，不知道你到了人生的流淚 谷時，反應又會如何。 但作者卻說到 「這一群朝聖的人」， 連 流淚谷都可以變成泉 源之地，不單如此，這樣的人還會有「秋雨之褔」。 「秋雨」是每 年10-11月份所降下的雨，也是對他們的耕種很重要的雨。然而這雨 也是神與人立約的記號，表示神與人同在，申命記11章 13-15 摩西 便這樣說「你們若留意聽從我今日所吩咐的誡命， 愛耶和華你們的 神，盡心盡性事奉祂， 祂必按時降秋雨春雨，在你們的地上使你們 可以收藏五穀、新酒、和油，也必使你們吃得飽足， 並使田野為你 的牲畜長草。」 那麼是什麼力量使這些朝聖者可以走過這個乾旱光 景？答案就在 v5: 「靠你有力量心中想往錫安大道的，這人便為有 褔」。從這一節經文至少有兩點我們可以學習的： 6. 靠主得力 - 溫度計的例子 第一，就是要靠祂或是在祂裡面 (IN YOU)。在患難中很重要 的就是要禱告、依靠神，從中支取屬靈能力，因為 神是能力的源 頭。可是許多時候我們有困難，都不是靠 神，而是靠自己、靠別 人、靠錢、還有靠數字。我們的信心就建立在看得見的事情上 ， 而不是在神的身上。最近中共試射飛彈，台灣的股市就跟著上上下 下，當中共宣佈提早結朿飛彈試射，股市就跟著上漲，我看到當天 報紙上就有一張圖片，拍攝到兩位投資人士他們很高興的繼續他們 的投資活動。我們的信心就好像溫度計一樣，上上下下，有時候比 較有力量，有時候看到事情不大順利的時候就比較軟弱。 7. 想往錫安大道 - 學位的例子 第二 ， 詩人教導我們要「心中想往錫安大道」，就是心裡常 想著聖殿的路。對於一班朝聖的人來說，到聖殿敬拜神是他們的惟 一目標，也是他們努力的方向。人如果失去了方向，失去了他的目 標，他就會活得很苦。有些人平常生活很忙，但當他們一靜下來的 時候 ， 就會害怕，因為他們不知道接下來要做什麼，心不敢靜下 來，總要找些事來做。現在大部份的香港人就是這樣，工作很忙， 一下班後，就去看電影，唱卡拉 OK ，去 DISCO，因為生活只為眼 前所見的。但對於基督徒來說，他的人生目標也是只有一個，就是 神，怎樣可以得 神的喜悅、榮耀 神、與 神同在。對於許多人來 說，賺大錢、好的工作、 好的成績 、拿獎學金就是他們的人生目 標，而這些卻取代了 神所給我們的真正喜樂。 記得四月多的時候 ，我正在努力的寫作論文 ，心裡在想很快 就可以拿到碩士學位，別人應該要多尊重我一下了吧! 當然也有可 能會拿不到學位，第一次就不及格，要重來一次；或者還要做更多 的實驗才能畢業，所以我那時的心情也算是又興奮，又害怕。記得 就在我口試之前的一個星期，有一位弟兄就問了我一個問題，他說 你現在那麼忙，都底是為了什麼？我想了一下，就說「文憑、學位 嘛！」我回到自己住的地方的時候，一直在想這個問題，一直在問 自己，現在那麼忙，到底是為什麼？突然，我想起宋尚節博士的一 段故事，當他在1927年從美國坐船回去中國大陸的時候，把他引以 為榮的榮譽獎章丟到在海裡，他心裡想：「我不再用學位、才智來 服事神。」當我想到這裡，我就跟神說：「主阿，我也願意把這一 切交在你的手中，求你幫助我，讓我看到不是自己的學位，不是自 己的榮耀，而是讓我看見你自己」。 世界的成功標準， 都是看成 就有多大，錢賺得有多少，學位有多少，但對於詩篇84篇的作者來 看，做一個成功、有福的人，卻不是看他有沒有這一些，乃是看他 有沒有以聖殿為他的目標，以 神為他的人生方向 。這樣才是詩人 所說的有福的人。他們不會因為環境的改變，而影嚮到他們的人生 方向。 作者繼續說到這些有福的人 ， 他們不單有秋雨之福 ， 更是 「行走力上加力，各人到錫安朝見神」。「力上加力」的意思是在 朝聖的路上，一點都不乏力，而且走過一村又一村，過了一城又一 城，而最後他們必定能到他們的目的地，就是到「錫安朝見神!」。 所以在困難的當中，不要失去盼望，要堅持到底，問題一定可以解 決。神必定為我們開路。 8. v8-9 萬軍之耶和華的名 接下來 8-12節是詩人的一個禱告。第8節「耶和華萬軍之神， 求你聽我的禱告，雅各的神阿，求你留心聽。神阿，你是我們的盾 牌，求你垂顧你受膏者的面。」從v8中我們可以看到神的一個很重 要的屬性。耶和華 神是萬軍之神，也是雅各的神。是的!祂是全地 的主，正坐在寶座上，受我們敬拜的 神，但祂同樣也是雅各的神， 是每一個人的主，也是你我的 神。所以大衛詩篇63篇第 1節說:「 神阿，你是我的 神，我要切切的尋求你，在乾旱疲乏無水之地， 我渴想你，我的心切慕你。」 我聽過有些人說他們不信主的原因 ， 他說你們的 神只有一 個，一定很多人要找他，怎輪得到我呢？他一定是連接電話都來不 及。詩人知道神不單是全地的主，也是他的祖先雅各的神，祂曾經 單對單的與雅各相遇，祂知道我們每一個人的需要，所以作者在v9 也說到神是他們這一群在朝聖中的人的盾牌，能替他們抵擋敵人的 飛標、暗箭。 9. v10 -12 信靠 神的福 - 養狗的例子 v10: 「在你的院宇住一日，勝似在別處住千日，寧可在我神殿 中看門，不願在惡人的帳棚裡。」 來到聖殿真是好，最好是住在裡 頭不要離開。 詩人是何等的喜愛神的家。為甚麼詩人那麼喜愛神的 家。答案就在 v11「因為耶和華 神是日頭，是盾牌，要賜下恩惠和 榮耀。 他未嘗留下一樣好處，不給那些行動正直的人。萬軍之耶和 華阿，依靠你的人，便為有褔。」 詩人知道依靠耶和華，是一件何 等榮耀有褔的事，不過今天有很多基督徒不知道信靠神有什麼榮耀， 有什麼褔氣的 。 當我在讀研究所的時候 ， 曾經養過一隻狗。牠本來是別人養 的，後來牠的主人走了，那隻狗本來滿心盼望牠的主人回來，等了 很久，灰心了，只好去流浪，每天到垃圾堆裡拾東西吃，後來生起 皮膚病來，真是可憐。於是我就給牠東西吃，帶牠去看醫生，還幫 牠洗澡。那隻狗本來是頭低低的走路，當我這樣照顧牠的時候，牠 走路時頭就仰得高高的，尾巴還擺來擺去，神彩飛揚，多神氣阿。 你看連狗都知道有主人照顧是多麼榮耀的事，那麼當人被萬軍之耶 和華看顧，能在祂的家中，有神可依靠，他不是應該更覺得榮耀有 褔嗎？對於一個朝聖的人來說，能到聖殿敬拜神，依靠祂是多麼的 有福阿! 10. 結論 - 渴望家鄉 親愛的弟兄姊妹 ， 今天基督徒的人生豈不也像一個屬靈的朝 聖者嗎？雖然我們活在這在世上，但我們的人生目標，方向卻都是 為著那天上的耶路撒冷。我們每天所走的路，豈不就是為要到達那 永遠的家，盼望有一天能到錫安朝見神。 這樣的信息也就是希伯來書的作者要提醒當時的讀者 ， 希望 他們記得，他們每天所走的路，為的是渴望得著那永遠的家鄉。希 伯來書作者在希伯來書11章列出了許多信心偉人，他們所做的一切 都不是因為看見他們所要得的，希伯來書的作者說他們就是到死時 也沒有得著所應許的，但他們卻『從遠處望見，且歡喜迎接』。而 且他們也承認自己在世上是客旅，是寄居的，他們渴望著一個更美 的家鄉。是什麼力量使他們走完這一生的道路，希伯來書的作者指 出，這是因著信，他們以信心走這一條道路，也是以信心來盼望那 更美的家鄉。這也就是詩篇84篇所講的「靠你有力量，心中想往錫 安大道的，這人便為有福」。盼望我們的人生就是以天上的家作為 我們的人生方向。讓我們一同來禱告。 （摘自台中東海教會週報）