明明可知的上帝 施達雄 　　「原來　神的忿怒，從天上顯明在一切不虔不義的人身上，就是那些行不義阻擋真 理的人。　神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡；因為　神已經給他們顯明。自從造 天地以來，　神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物，就可以曉得 ，叫人無可推諉；因為他們雖然知道　神，卻不當作　神榮耀他，也不感謝他；他們的思念 變虛妄，無知的心就昏暗了；自稱為聰明，反成了愚拙，將不能朽壞之　神的榮耀，變為偶 像，彷彿必朽壞的人，和飛禽走獸昆蟲的樣式。」（羅一 18 ∼ 23 ） 　　將近卅年前，當蘇聯的太空人第一次駕駛太空船從太空安全回來，在其向記者發表 談話時，曾自負的說：「我在太空中，一再留意，期待能在太空中看見上帝，但始終都沒有 看到祂，可見宇宙中根本就沒有上帝的存在。」對這愚拙的定論，第二天葛理翰牧師在佈道 會中公開的回答說：「在紐約有一隻蚯蚓從泥土裡伸出頭來，四處張望，牠始終沒有看到赫 魯雪夫，就自以為是的下結論說，可見世界上根本就沒有赫魯雪夫的存在。」怪不得聖經上 會說：「愚頑人心裡說沒有上帝！」（詩十四 1 ）其實不是沒有上帝， 而是愚頑人才會說 沒有上帝！ 　　先總統蔣公在其遺囑中，曾經公開的形容自己是「無時不以耶穌基督的『信徒』而 自居」﹂的人。我們也常說自己是耶穌基督的『信徒』；既然說是『信徒』，我們到底信些 什麼呢？在最基本上，對於上帝我們有三個所當持定的信理：第一，相信宇宙中有一位上帝 。第二，相信上帝是一位公義的上帝。第三，相信上帝是一位慈愛的上帝。 ＊相信宇宙中有一位上帝 　　我們看見一本書、一張畫、一棟屋、一輛車、一艘船、一物品， .... 就知道是有 人所創作的，照樣我們看見偌大的天地山川，飛禽走獸，難道反而會是沒有創造的主宰？聖 經上說：「自從造天地以來，上帝的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造 之物就可以曉得。」基督徒相信宇宙中有一位上帝，我們雖然沒有辦法證明祂的存在，但卻 能「從萬物之初因」，「從萬物之設計」而「體會、感受」到上帝的存在。 　　從萬物之初因知道宇宙中有一位上帝：人無法用望眼鏡看見風，也不知道他的形狀 ，但卻能感受到風的存在，同樣的，我們無法用肉眼看見上帝，也不知道他的形象，但卻能 從萬物之初因知道宇宙中一定有一位上帝。在我們的生活中，我們都承認有「果」必有「因 」，就如人的存在，必先有父母，而父母必然有其父母，如此追溯上去，必然能找到最初的 源頭。世界上的萬事萬物沒有一個是例外，這種追溯到最初的根源，念哲學的人稱他是「第 一因」，而上帝是萬物形成的「第一因」。有一次蘇格拉底和他的學生在街上行走的時候， 看見雕刻店的師傅所雕刻的各種人像，真是栩栩如生，他的學生讚嘆不已。蘇格拉底說：「 你們試著推推那些雕像。」學生們都說不可以，因為若掉下來損壞則賠不起。蘇格拉底說： 「我帶你們去看比這些雕像更美的作品。」學生們就跟隨他到一個大市場，裡面有熙攘來往 的人群，正在作買賣。蘇格拉底向學生們說：「這些能走動的人，豈不比剛才那些雕像更好 ？創造這些人的造物主豈不比剛才那些師傅更高明？因為這些人會走、會跑、會唱、會說話 、會表現愛心，而且會傳宗接代....。」如果那一些不會走、不會跑、不會唱、不會說話、 不會表現愛心，也不會傳宗接代的雕像，尚且需要有雕刻師雕成了它，那麼這些會走、會跑 、會唱、會說話、會表現愛心，而且會傳宗接代的人，豈不是也應該有更高明的造物主所創 造的呢？我們可以從萬物之初因知道宇宙中有一位上帝。 　　從萬物之設計知道宇宙中有一位上帝：當我們看見一家商店，每天有大小貨物的流 通，金錢的出入，就可知道這一定有一位店主所經營。當我們進入一房屋，裡面的桌椅乾淨 整齊，書畫珍貴雅緻，就知道這必然有一位家主所管理....，當我們觀察偌大的宇宙，地球 轉行有軌，秩序井然，天氣冷熱有時，百物生息有定，以及人體構造的奇妙，山海河嶽的偉 大.....，就知道這一定是有一位主宰所設計與安排，這位主宰就是聖經中所說的上帝。 大 科學家牛頓是一位虔誠敬拜上帝的人，他有一個朋友也是科學家，卻不相信上帝，有一天， 牛頓造成一具太陽系的模型，中央是鍍金太陽，四週圍各大行星各照地位排列整齊，一位曲 柄，各星就立即按著自己的軌道和諧轉動，非常美妙。隔一天，那一位朋友來訪，看見此一 模型，十分驚奇，伸手拉那曲柄，所有星球就轉動起來，即問：「是誰造這個精細而高明的 模型？」牛頓調侃的說：「沒有人造的，是研究室的器材經過地震後，偶然且自動的組合成 為這個樣子的。」朋友回答說：「不可能！一定有人設計，有人製造，這一個人也必然是天 才！」這時牛頓才誠懇的向他說：「這個太陽系的模型尚且無法使你相信沒有設計的人，難 道真實的太陽系，你說它是碰巧組合而成的，根本沒有造物主，你想，這是合理的嗎？」這 一個朋友因牛頓的啟發而接受上帝的信仰。事實上我們可以從萬物之設計知道宇宙中有一位 上帝。 　　基督徒相信宇宙中有一位上帝，祂是創造宇宙萬物，賜人生命的主宰。祂是我們唯 一值得我們敬拜的對象。 ＊相信上帝是一位公義的上帝 　　基督徒相信宇宙中有一位上帝，祂不但是創造宇宙萬物，賜人生命的主宰，基督徒 更相信上帝是一位公義的上帝，中國人說：「人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。」因為天 道無私賞罰分明，因此又說：「順天者存，逆天者亡！」在中國人及基督徒的心中都認為， 上帝，應該是一位公義的上帝。因此，行為惡劣的上帝必然報應，不肯行善的，上帝必然懲 罰。 　　行為惡劣的，上帝必然報應：基督徒因為相信上帝是公義的上帝，為此，凡行為惡 劣的，上帝必然報應，所以基督徒必然對自己的行為負責。聖經上說：「祂必按各人的行為 報應各人。 」（羅二 6 ）又說：「伸冤在我，我必報應」，如果有一位上帝，這一位上帝 一定是公正，也必定有賞有罰，所謂：「惡有惡報，善有善報，若是未報，時辰未到。」從 另一個角度而言，如果因果報應果真存在的話，即可證明有一位具有超然智慧，超然能力者 ，管理這個因果，這一個管理者就是上帝。事實上，凡行為惡劣的，上帝必然報應，因為祂 是公義的上帝，所以聖經上說：「少年人啊！你在幼年時當快樂，在幼年的日子，使你的心 歡暢，行你心所願行的，看你眼所愛看的，卻要知道，為這一切的事上帝必審問你。」（傅 十一 9- 10 ）， 基督徒們所相信上帝是公義的上帝，凡行為惡劣的，上帝必然報應，所以 基督徒是對自己的行為負責的人。 　　不肯行善的，上帝必然懲罰：基督徒因為相信上帝是公義的上帝，因此，祂不但要 求我們不可行惡得罪上帝，更重要的是要求我們行善造益他人。因此，聖經上說：「人若知 道行善，卻不去行，這就是他的罪了。」（雅四 17 ）很清楚的告訴我們，凡不肯行善的， 上帝必然懲罰。民間流傳一個值得深思的寓言故事：有一個去世的官吏到閻羅殿報到。閻王 爺看了看他的資料表，要治他的罪。他說：「我有什麼罪？我一生做官，安份守己，從不貪 污，那來的罪？」閻王爺責備他說：「木偶做官，水也不喝，不比你更你好嗎？你除了廉潔 之外，一無所長，這就是你的罪。 」.... 這寓言故事與「人若知道行善，卻不去行，這就 是他的罪了。」的經訓有異曲同工之美，基督徒因為相信上帝是公義的上帝，因此，祂不但 不去行惡得罪上帝，更重要的是願意行善造益他人。 　　基督徒相信宇宙中有一位上帝，祂不但是創造宇宙萬物，賜人生命的主宰，祂也是 一位公義的上帝，所以我們必然懂得謹慎自己行為成為「棄惡行善」的人。 ＊相信上帝是一位慈愛的上帝 　　基督徒相信宇宙中有一位上帝，祂不但是創造宇宙萬物，賜人生命的主宰，祂也是 一位公義的上帝，祂更是一位慈愛的上帝，上帝必然供應人物質的需要，上帝必然輔助人心 靈的軟弱：所以我們應該信賴祂，且成為更有信心的人。 　　上帝必然供應人物質的需要：上帝是一位慈愛的上帝，祂創造人，也供應人所需要 的生存的環境，上帝為人預備的，以天地為屋，以萬物為用，以日月為燈，以果穀為糧，應 有盡有，不但如此，上帝賞賜人的身體上有許多的肢體，人肯善用其肢體殷勤工作，就可以 生存，聖經上說：「遍地滿了上帝的慈愛。 」（詩卅三 5 ），祂像父母愛子女甚至有所超 過。 祂創造我們，祂照顧我們，（太六 25-34 ）祂引導我們的一生。 　　上帝必然輔助人心靈的需要：上帝是慈愛的，其重要表達乃在於賜給我們永生，也 更新人的人生。聖經上說：「上帝愛世人，甚至將獨生子賜給他們，叫一切信祂的不致滅亡 ，反得永生。」又說：「凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄作上帝的兒女。」 「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過都變成新的了。」祂不但拯救脫離罪惡的捆 綁，而且賞賜人生活的動力。古今中外你可聽到很多人曾被上帝更新改變的見證。最近一期 的「講義」的雜誌，其中登載三毛的一篇遺作，她在文章開頭時說：「對於這全新西元一九 九一年，我的心裡充滿迎接的喜悅，但願各位朋友也能有同樣的心情。」她在文章結束時強 調：「生命真是美麗，讓我們珍惜每一個朝陽再起的明天。」可是她不但不能「珍惜每一個 朝陽再起的明天。」反而步上自殺的結局，何等令人惋惜，她能說出美妙感人的人生哲理， 可是卻無力去實踐，基督徒並不是比別人強，但是上帝所賜的聖靈在我們心中感動、安慰、 鼓勵、責備我們，所以具有征服挫拆的勇氣和實踐真理的毅力。上帝之大，大到無法測透， 上帝之小，小到可以住在我們的心中，基督徒不但可以知道上帝，而且可以享受上帝。上帝 是一位慈愛的上帝，祂允許我們有逆境，來磨練我們，使我們獲得成熟的人生。 　　有一篇以「上帝的旨意最美善」為題的小詩很值得我們深思：「我求上帝給我一束 鮮花，但，祂給我一棵又難看又有刺的仙人掌。我求上帝給我幾隻美麗的蝴蝶，但，祂給我 許多又醜陋又可怕的毛毛蟲。我震驚！我失望！我哀嘆！但，經過許多日子，我忽然發現那 仙人掌盛開了許多鮮艷的花，那些毛毛蟲也變成小蝴蝶，飄舞在春風裡，上帝的旨意意最美 善！」基督徒相信宇宙中有一位上帝，祂不但是創造宇宙萬物，賜人生命的主宰，祂也是一 位公義的上帝，一位慈愛的上帝，所以我們信任祂的旨意與引領。 我發現有些基督徒一方面相信上帝，卻另一方面迷信於民間宗教信仰，常常甘心被「看 日子、看風水、看手相、看紫薇斗數」的迷信所牽制，這是何等的愚拙，何等的可惜！ 從前有個富翁相當迷信，請了一個風水先生來看他的房子，有沒有什麼妨礙之處。風水先生 看了說：「你的大門上有兩個窗戶，很不吉利，因為大門上有兩個口字，好像一個『哭』字 ，一進門就哭，那是不好的。」這個富翁聽了就用磚將兩個窗戶堵起來。風水先生又進院子 裡，看見四周都是土牆，當中有一棵老樹，又說：「你四面都是牆，豈不像『口』字麼？『 口』字當中又有『木』；豈不是個『困』字？困是困苦，困難之意，很不吉利。」﹂富翁就 把那棵樹砍卓了。這樣，風水先生所說不吉利之處，都除去了。有一天，一個好朋友來拜訪 他，眼看美麗的景觀被破壞，甚覺惋惜，知道原委後，他的朋友笑著說：「﹁你的房子最好 也拆掉，因為房子像個『口』字形，『口』由有『人』是個『囚』字，囚就是坐監，這是不 吉利。」富翁一聽，才醒悟過來，便說：「我太迷信了！」基督徒也會迷信於看日子、看風 水、看手相、看紫薇斗數？我們既然相信全能的上帝，就要有智慧、決心不被這些迷信 所捆綁牽制。聖經上說：「用迷術的、交鬼的、行巫術的、過陰的，凡行這事的，都為耶和 華所增惡。 」（申十八 11 - 12 ）值得我們警易。期待您能有智慧、有決心的真正離棄偶 像而歸向上帝。 　　「明明可知的上帝」是一位活生生的上帝，祂是公義的上帝、祂是慈愛的上帝，祂 之大，大到無法測透，祂之小，小到可以住在我們的心中，基督徒不但可以知道上帝，而且 可以享受上帝，值得您皈依信靠！