周神助牧師 經文:哥林多前書一章26至31節 一、神的揀選有別於人的選擇
在我們家裡,選買水果是我的工作,而周師母則負責買衣服、家具等。我挑水果是選較大、較甜的,而周師母則講究配色及材質。有一次我去買木瓜,遇到一位姊妹是在中央研究院的植物學博士,她告訴我,冬天買木瓜要選圓的,而不是長的。我們常在日常生活中憑直覺和知識作最好的選擇,例如公司找人也是找能幹強壯、成熟穩健的,挑男女朋友也要美的、帥的,但是,神的揀選和人的選擇很不一樣,神揀選的人是世上愚拙的、軟弱的、卑賤的,被人厭棄的,以及無有的。 二、神的揀選的奇妙與智慧
1.神的揀選奇妙。保羅對哥林多教會說:「弟兄們那,可見你們蒙召的,按著肉體有智慧的不多,有能力的不多,有尊貴的也不多,神卻揀選了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧,又揀選了世上軟弱的,叫那強壯的羞愧,神也揀選了世上卑賤的,被人厭惡的,以及那無有的,為要廢掉那有的。」(林前一26∼28)神的揀選在哥林多教會是如此,我們再看福音所及之處,那些首先被神揀選的人,也大多是在社會上被看為是軟弱、卑賤、無有的、愚拙的,但神使他們的愚拙變為智慧,軟弱成為剛強,罪惡成為聖潔,這是神救贖的恩典和奇妙的作為。
2.神的揀選充滿深奧的智慧。從人看來,神揀選的似乎都是那些軟弱卑賤之人。 3.神的揀選是公義的。神的揀選是照著祂的主權。「這不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎發憐憫的神。」(羅九16)是神的恩典讓我們蒙揀選。「神要憐憫誰就憐憫誰,要恩待誰就恩待誰。」這麼說,「難道神有什麼不公平嗎?」保羅說:「斷乎沒有」。神既是公平公義的神,祂也有絕對的主權。也就是說,所有拒絕神的愛和揀選的人,將來有一天落在罪惡地獄當中時,是自食惡果。 4.神的揀選充滿慈愛和憐恤。當以色列人拒絕神、遠離神時,神就揀選外邦人;這就好像把橄欖樹枝砍下來,將野橄欖枝再接上去,保羅說,這是神特別要憐恤我們這些外邦人。「神將眾人都圈在不順服之中,特意要憐恤眾人。」(羅十一32) 5.神的揀選是沒有後悔的。保羅說:「神的恩賜和選召是沒有後悔的。」當神揀選了你我以後,我們仍可能會軟弱甚至離開神,但神的選召是不後悔的,祂要在我們的身上完成祂揀選的目的。 三、神揀選的目的 當我們想到神的揀選,常會聯想到信耶穌得永生、上天堂享福樂,但神揀選的目的不僅於此。 1.領受基督,享受在基督裡的救贖、智慧、聖潔和公義,並把基督在我們身上的新生命彰顯出來。即因著救贖的恩典臨到我們,使我們成為智慧,剛強,且有柔和謙卑等有屬神生命的人。 我這趟去到巴西,在聖保羅有台灣最早搬去的六個家庭,他們都是出於彰化鄉下的務農家庭,他們到了那裡,第一件事不是蓋自己的房子,而是蓋一間禮拜堂,卅年過去了,今天他們的後代不是醫生、律師,就是教授。是的,我們相信當神的揀選臨到我們時,不只讓我們信耶穌得永生而已,這恩典乃要從我們身上澤及我們的後代子孫。 2.讓我們高舉基督。我們的蒙召是本乎神,叫一切有血氣的,沒有一個能夠自誇,「誇口的當指著主誇口」。保羅說:「我們今天成了何等的人,是蒙了神的恩才成的。」又說:「使你與人不同的是誰呢?你有什麼不是領受的呢?。」(林前四7)因此,我們在主的面前絲毫不敢誇口,若要誇口,保羅說:「我不誇別的,只誇耶穌並祂釘十字架;不知別的,只知耶穌並祂釘十字架;不傳別的,只傳耶穌並祂釘十字架。」 3.傳揚基督。保羅說,不是我們揀選神,乃是神揀選我們,並分派我們去結果子。彼得前書二章9、10節也說:「惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬神的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」把福音傳出去是神分派給我們的使命和責任,神要我們成為一個外向的教會,因為我們是被分派的,要去宣揚福音。 今年全教會第一次屬靈收割是在五月的母親節,目前教會已預備好小組的福音材料,盼我們一起禱告、傳福音,讓更多的親友能參加這豐盛的宴席。六月十一、十二日在林口體育館,有一場Benny Hinn的特會,期待我們與北部眾教會一起來宣揚福音,彰顯神的能力。我們等候的不是講員,乃是這一位愛我們的主,祂要在聚會中讓我們經歷祂的能力和作為。 藉著今天所讀的經文,讓我們再次地向神獻上感恩,因祂揀選了我們;神揀選我們這些有自由意志的人,我們也當以意志來回應祂,再次把自己獻上,當作活祭,以完成祂所託付我們的使命。當聖靈降臨在我們身上,我們就必得著能力,要在耶路撒冷、猶太全地、撒馬利亞直到地極,為主作見證;弟兄姊妹,我們要在台北、台灣、亞洲以至全世界,為主作見證。 |