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　　　　　　　　　　撒但的第一拳

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　謝宏忠傳道
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　經文：創三：１至６節

　　美國有一位牧師在廣播電台開了一個全國晚間禮拜的節目，每
次節目完畢，他就會收到聽眾來函，每年大約會收到十萬封信，當
他主持了這節目數年後，將所有的信函收集起來加以統計，很驚訝
的發現所提出的信仰難題中，令基督徒最困惑的一節經文是馬太福
音主禱文中的「不叫我們遇見試探」，來函問：難道主是要我們遇
見試探，然後教我們禱告說不要遇見試探嗎﹖這位牧師深深感嘆道
有這麼多基督徒不了解試探的真相，其實這句經文要和下一句一起
看就更清楚了，「不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡」，更準確
的翻譯是「救我們脫離那惡者」，惡者就是撒但。因此我們知道主
耶穌教我們的禱告是求天父幫助我們，救我們脫離撒但的試探。可
見試探不是從神來的，乃是從撒但來的。

　　我們還記得創世之時，地是空虛混沌，淵面黑暗，但神讓空虛
變為充滿，混沌變為有次序，黑暗變為光明；而撒但則是要把這一
切顛倒過來。所以，牠是我們最大的敵手，當我們和牠對打時，要
認識到牠有兩個很厲害的招術。一是右勾拳，這是硬拳。也就是逼
迫，讓基督徒在苦難逼迫中，放棄信仰。二是左勾拳，這是軟拳。
也就是試探，是包著絨毛的鐵拳；外面看來毫不具殺傷力，但打在
身上卻是致命的一擊。今天，我們要從創三：１至６節來思想，撒
但的第一拳中所夾帶的五個厲害的威力，每一個威力就象徵著一個
試探的指頭。

一、試探時常發生在一個人獨處時

　　耶和華所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾，蛇對女人說：
當夏娃一個人在伊甸園時，撒但就利用蛇來試探她。我們在聖經中
也看到很多試探的故事都發生在獨處時。

　　舊約中的約瑟，被以實瑪利人賣到埃及，成為一個侍衛長波提乏
的僕人，後來，神與他同在，讓他所作的事盡都順利，波提乏就升他
為總管，管理家裡大大小小的事。聖經說：約瑟體格健壯，英俊瀟灑，
大概有點像現在的馬英九先生，因此女主人就看上他，且以目示情勾
引他。但約瑟因為敬畏神，就不答應且很小心。

　　有一天，他進到主人房間辦事情，當時家裡連一個僕人都沒有，
就在這時，女主人出來，拉著約瑟的衣裳說你來與我睡覺吧。約瑟趕
快卸下外袍，跑到外面去。我們看到，當約瑟一個人時，試探就臨到
他，若不是他心中敬畏神，很可能就陷入其中了。

　　耶穌也是一樣，祂一個人在曠野禁食四十天後，撒但就來試探祂。
幾年前，美國發生了一件讓基督徒難過痛心的事，就是電視名佈道家
金貝克和史華格，相繼發生緋聞事件，造成美國教會極大的震撼。他
們跌到的原因，就是忘記了撒但常趁一個人獨處的時候，擊出致命的
試探拳頭。因此，我們需要學習下面三個原則，使我們能在獨處時勝
過試探：

　1.葛理翰原則：不要單獨和異性在一起。葛理翰是廿世紀神所重用
　　的僕人，是全球有名的佈道家。曾有人問他：在服事主這麼多的
　　年日中，最小心的一件事是什麼﹖他回答：絕不單獨和一個女人
　　在一起，因為他深知神在他身上的託付，也知道撒但常找機會出
　　拳攻擊他，要他在這方面跌倒。　

　2.耶穌原則：培養獨處的藝術。獨處的藝術是教會歷史中，很多基
　　督徒所看重的屬靈操練，但現代人因生活忙碌，往往失去這項寶
　　貴的經驗，而耶穌基督正是我們最好的效法對象。

　　耶穌揀選十二門徒之前的一個晚上，他一個人在山上徹夜禱告。
當他用五餅二魚餵飽五千人之後，眾人要擁戴他為王時，他卻散開群
眾，獨自上山去禱告。在他治好一個痲瘋病人，名聲傳遍鄉里，許多
人要來找他醫病，聽他講道之時，他卻退到曠野去禱告。耶穌是一個
懂得獨處的人。我們也可以在日常生活中，利用搭公車、走路、中午
休息時間、等公車時：：，操練與神單獨約會，或每天有一小段時間
在家中安靜的場所與神有親密的相交。

　3.海福德原則：找一位信任的屬靈同伴一起禱告。海福德牧師曾分
　　享，有一次當他見到他那位漂亮、身材姣好的女祕書時，他突然
　　覺得裡面有一試探。於是，他就找一位屬靈同伴交通並禱告，終
　　於勝過試探。

二、試探使我們懷疑神的慈愛
　：蛇對女人說，神豈是真說，不許你們吃園中所有樹上的果子嗎。
(創三1後半)神說園中所有樹上的果子都可以吃，只有分別善惡樹上的
果子不能吃。但是，試探看卻告訴夏娃所有樹上的果子都不能吃，牠
把神的一條禁命放大到幾百條，讓夏娃看不到神的慈愛。當我們遇到
苦難不如意時，撒但最愛施展這個技倆，讓我們放大自己的難處，縮
小上帝的恩典，只看到所失去的，沒看到所擁有的，把人生的不幸，
放大到看不到上帝的恩典。

　　當我去醫院探訪一些基督徒的病人時，有些人會問我：「如果神
愛我，為什麼會讓這樣的事臨到我？」一個人突然罹患重病，這樣問是
很自然的，但如果一直問下去，就會進入試探中，開始懷疑神的慈愛。
遇到這樣的病人，我會和他分享保羅的見證。保羅的身上帶著一根刺，
他患有嚴重的眼病，曾經三次求主醫治他，但主只告訴他「我的恩典夠
你用」。從此，保羅不再定睛在身上的那根刺，而是轉眼仰望神的恩典
和慈愛。因為他知道，神的能力在人的軟弱上才顯得完全。

三﹑試探使我們輕看犯罪的後果

　　「蛇對女人說，你們不一定死。」Z(創三4)神說你們吃的日子一
定死，試探者卻說不一定。記得美國學生曾作一實驗，取一桶水，水
中放一隻青蛙，把水的溫度以每秒華氏○‧○○三六度的慢速升高，
發現青蛙在水中仍悠然自得，但兩個半小時後，青蛙竟一點也沒有掙
扎地安樂死了。然而若把青蛙活活地丟到熱水中，牠會馬上跳出來。
這實驗告訴我們，青蛙的死是因水溫如此緩慢的增加，它一點都不自
覺，以致於被煮沸至死都沒有一點掙扎。同樣地，一個人若輕看犯罪
的後果，長期累積必然造成嚴重的後果，甚至喪命。台中和台北的電
玩弊案都是如此，那些受賄的警員剛開始也覺得沒有關係，東拿一點，
西拿一點，時間久了，案情爆發，事態就嚴重了。因此，我們絕對不
能上了撒但的當，一定要正視犯罪的嚴重性。亞當夏娃犯罪後產生了
四大嚴重後果：

　1.破壞與自己的關係。聖經說他們「才知道自己是赤身露體，便拿
　　無花果樹的葉子，為自己編作裙子。」犯罪後的第一個後果就就
　　是不能坦然無懼地面對自己，接納自己，甚至用許多虛假的面具
　　來遮蓋自己，連自己都分不清自己是誰。

　2.破壞與神的關係。亞當夏娃犯罪後，神主動來尋找他們，他們卻
　　藏在園裡的樹木中，躲避耶和華神的面。當人犯罪後，和神的關
　　係就變得疏遠。

　3.破壞與人的關係。亞當和夏娃原本是二人成為一體的夫妻關係，
　　現在卻開始有了家庭爭吵。他們的孩子該隱與亞伯更產生嚴重的
　　衝突，發生哥哥殺弟弟的慘案。

　4.破壞與大自然的關係。人犯罪後，地也受了咒詛，就長出荊棘和
　　蒺蔾來。雅各書一章14、15節說：「各人被試探，乃是被自己的
　　私慾牽引誘惑的，私慾既懷了胎，就生出罪來，罪既長成，就生
　　出死來。」當人陷入試探，結果就是死亡，就像那隻青蛙一樣。

四、試探時常為自己的行為找一個合理的藉口

　「因為神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善
　　惡。」(創三５)掃羅就是這樣的人。當神命令他把亞瑪力人的牛
　　羊都殺死，掃羅看見肥美的牛羊卻捨不得，且將牠們帶回以色列
　　地。撒母耳先知聽到牛羊叫聲，就問從哪來﹖掃羅說，百姓看到
　　這些上好的牛羊，捨不得殺死，為要獻給耶和華。撒母耳就責備
　　他說：「耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢，
　　聽命勝於獻祭，順從勝於公羊的脂油。」(撒上十五22)

　　當你問那些有婚外情的人，為何犯錯﹖常聽到的答案是：「因我
命中帶桃花」。我有一個基督徒醫生朋友，關心一個病人、愛她，甚
至產生婚外情。當人問他為何如此，他竟說：我是道成肉身，住在她
中間，把上帝的愛豐豐富富的告訴她。其實，他忘了聖經中還有另一
處經文：「這樣作是犯了淫亂的罪。」我們應該記住耶穌所說的：「
你們的話，是就說是，不是就不是，若再多說，就是出於那惡者。」
犯了罪就認罪，不要為自己的行為找許多的藉口。

五、試探時常披著美麗的包裝

　「於是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛
的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了，又給他丈夫，他丈夫也吃
了。」(創三６)試探永遠是吸引人的。前陣子有部電影「麥迪遜之橋」，
描述一位中年婦人在鄉下過著單調乏味的日子，後來邂逅一位中年攝
影師。整部電影風景很美，劇情也美，但內容卻是婚外情，導演把婚
外情美化，使人看了覺得婚外情好美哦，我也要。

　要小心啊，試探常披著美麗的包裝。若你現在正要進入美化的婚外
情，我要告訴你另一事實：在南美洲亞馬遜河旁邊的叢林裡，有一種
大蜘蛛，色彩鮮豔，當牠把身體張開時，就像一朵燦爛盛放的花朵，
不明所以的蜜蜂或小昆蟲一飛過去，馬上被牠吐出的毒液毒死，成為
牠的食物。

　撒但要攔阻耶穌上十字架時也使出這招。當耶穌向門徒宣告說，要
上耶路撒冷，在長老和祭司的手下受許多的苦，並且釘十字架時，彼
得馬上把耶穌拉到旁邊說：「主阿！萬不可如此，此事必不臨到你身
上。」但耶穌對彼得說：「撒但退我後邊去罷，你是絆我腳的，因為
你不體貼神的意思，只體貼人的意思。」(太十六23)耶穌從靈裡識破，
那出於愛心的攔阻是從撒但來的。求主也讓我們有屬靈的判斷力，分
辨美麗的試探是源自何處。

　最後，為使大家容易記住撒但試探的五個特徵，將今天的重點整理
成「ＡＢＣＤＥ」口訣：

　Ａ（Alone）：小心獨處的時刻。

　Ｂ（Beautiful）：試探常披著美麗的衣裳。

　Ｃ（Conswquence）：不要輕看試探所產生的後果。

　Ｄ（Doubt）：不要讓試探放大你的難處，使你懷疑神的慈愛。

　Ｅ（Excuse）：不要為自己的犯罪找合理的藉口。

　我們若真知撒但這一拳的威力強大，就能知己知彼、百戰百勝。當
我們在試探中卻不自知時，才是最大的危險。神也給我們一個得勝的
秘訣。在創三帉祂應許我們彌賽亞的來臨。希伯來書四章14－15節：
「因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱，祂也曾凡事受過試探，
與我們一樣，只是祂沒有犯罪。所以我們只管坦然無懼的，來到施恩
的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。」願我們都得著這
秘訣，勝過試探，擊退撒但。

　　　　(本信息講於一九九六年七月七日主日，由陳玉嬌姊妹整理)