雅各的天梯

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　曾敬恩牧師

　　　　　　　　　　　　　　　　　　經文：創世記二十八10-19

引言：

　　在香港的海洋公園，有一座號稱為全世界最長的戶外階梯式電梯，大約有八十至一百公尺，不過若跟雅各所夢見的這座天梯相比，恐怕是小巫見大巫了。

　　這些日子來，仁愛堂計劃在復活節前為老人家及殘障人士，建一座專用的電梯，近日內終於要動工了。到時候，將有不少行動不便的老人家在主日早晨到教會與我們一起敬拜神。所以，今早的信息特別就雅各在夢中所見的天梯，一起來分享其中的屬靈教訓。我們的電梯是為了讓教會中的老人家「上樓敬拜朝見神」，雅各所見的天梯，則讓他見到神就在梯子的那一端，並看見有天使在梯子上，上去下來。雅各所見的天梯是神造的，用不著花錢，但未必是人人都有資格見到；至於我們仁愛堂即將建造的電梯，那倒是不限資格，只要願意上樓朝見神的，誰都可搭乘。但是，除了電費外，建造費大約需要用上二百五十多萬。當然也不會像雅各的天梯從天上掉下來，而必須由我們大家一起同心奉獻來建造。

　　就我個人而言，讀經中很少遇到有這麼豐富的教導與人生歷練，展現在一段舊約的經文之中。或許有人說，這段經文既沒講到聖殿或會幕的屬靈意義，也未提到祭壇的獻祭，更沒有講到救恩的大道理，還有什麼會令我們的心深深悸動的？因為這段描述很人性，也細膩描寫到神對人無微不至的關懷。

【本論】：

一、雅各何許人也？路斯何許地也？

　　雅各跟他的雙胞胎的哥哥出生時，因為他是抓著哥哥的腳出生的，所以就被取名叫雅各，雅各的原意就是「抓」。就因為他的一路抓，先抓長子的名份，再跟母親同伙偽裝哥哥以掃，騙了父親的祝福，以至於哥哥想要殺他，於是他只好照母親的吩咐，逃亡到舅舅拉班的家鄉。但是，逃家的那一天晚上，他可是一個人睡在曠野，又冷又餓，甚至連營火都不敢生，怕的是善於狩獵的哥哥找著他。那一個晚上，若有人告訴他，有一天他將會用十四年的時間當做聘金娶一個女孩，又將會有十二個兒子，一個女兒。他會相信嗎？

　　路斯是什麼地方？大概就像任何一個人生中的小站，可以是寫意的，也可以是不如意的地點，但是若是遇著了神，那個地方可能會是改變你一生的地方。

二、關於雅各夢中所見的梯子

　　雅各夢中所見到的梯子，立在地上，梯子的頭頂著天，有神的使者上去下來，耶和華站在梯子以上，對他說：「我是耶和華，你祖亞伯拉罕的神，也是以撒的神，我要將你現在所躺臥之地，賜給你和你的後裔。你的後裔必像地上的塵沙那樣多，必向東西南北開展。地上萬族必因你和你的後裔得福。我也與你同在，你無論往那裡去，我必保佑你，領你歸回這地，總不丟棄你，直到成全了向你所應許的。」我們誰不喜歡主對雅各的應許，若這也成為主對我們每一個搭乘仁愛堂電梯的人的應許，我真希望將來在電梯的內牆，將這一段經文雋刻其上。

　　但是，其中有一小段記載，卻令我百般品味、千般推敲，就是「神的使者上去下來」。耶穌甚至也曾對拿但業說：「你將要看見比這更大的事。我實實在在的告訴你們，你們將要看見天開了，神的使者上去下來在人子身上。」(約翰一50-51)如果我們仁愛堂搭電梯上二樓敬拜的人，都是神的使者，該多麼合乎聖經。可是，使者不能只是搭電梯上去又下來，既是神的使者，就必需帶著神的使命的。至少我們上二樓是去朝見敬拜我們的神，下來時要帶著使命，也擁有被改造調整的新生命，在人間傳播祂所交付的使命。

　　我特別因為看到經文上記的是「上去下來」，而不是「下來上去」而感謝主。若是「下來上去」，就表示原先地上沒有神的使者，沒有神的使者與人同在。「上去下來」表示在雅各還沒見到這梯子前，神的使者早就在人間，正表示主祂在乎我們，關心我們的一切，祂的使者常與祂的兒女同在。在你的日子裡，我們曾有多少回，因為覺得沒有禱告以前，主離我們非常的遙遠。禱告許久，又像是沒聽到主的回答，心裡就想祂是否根本沒有聽見？祂在高天那管得了我們人間的疾苦？錯了，因為祂的使者，在我們還未見著梯子以前，早就在人間多時了。祂體恤我們的軟弱，願意道成肉身承擔我們的一切罪愆，洗淨我們一切的不義。

三、當你經驗(驚豔)神後，你的路斯要成為神的伯特利

　　雅各在落魄時，偶然的睡在路斯，卻遇見神。他並不覺得驚喜，倒是覺得害怕。前陣子我們教會辦了梅花里的嵩年慶生會，有老壽星親口告訴我，至少讓我知道為什麼社區居民不到教會來的原因之一。因為他說：「生平有兩個地方，他絕不會去的。一個世寺廟，另一個就是教堂，因為這兩個地方都是神聖的地方。」言外之意他只是一個平凡的世人，那堪得起這樣的神聖。但是那一天，他說因為教會與里辦公室辦慶生會，所以他就來了，他說：「我覺得真不錯。」還有一個老人家說：「我住在梅花里四十五年了，今天是第一次進教會。」

　　上週末教會有一半多的人在山上露營野宿，對許多的老人家或是兒童相信會是一輩子難忘的回憶。但我也相信對許多應邀參加的新朋友，這樣的經驗，再過些日子回頭看時，他們就是在陽明山上遇見神的。彼得當他發現，曾經拒絕照祂吩咐下網的耶穌，竟然料事如神，而且就是神得道成肉身時，他甚至懼怕地對主說：「主啊，離開我，我是個罪人。」他所感受的不是伯特利的神聖，而是路斯的畏懼，在他的心中神是嚴父而不是慈父。更不用說，能像耶穌開口稱造天地的神為「阿爸父。」

四、二十年的時間「改造」一個人，可以更短，也許更長

　　如果有人問：「從台北到台中有多遠？」數目字的距離倒是容易，雖然我不知道確實的距離。可是如果有人問：「那麼從台北到台中又要多少時？」這個答案可就複雜多了！因為要看怎麼去？走路？坐車？搭飛機？乘船？走省道？走高速公路？平日走？週末走？或是除夕下午走？

　　同樣，若有人問你，或是說甘脆由我來問你：「從路斯到伯特利有多遠？要多久？」這答案豈能一言道盡！但是，也許我可以用另外的一句話來回答：「從雅各變成以色列，需要多少的時間，大概從路斯到伯特利也需要同樣長的時間！」至於他們中間的距離，大約也只能用"心"去量。我們中間有人信主可能不到一年，甚至也有在一夕之間由雅各變成以色列的，但我擔心若有人在信仰的路上走了半輩子，卻不知道自己仍然在路斯當個雅各。你確定知道自己現在是誰，身在何處麼？

　　雅各即使在路斯遇見神後，成為以色列仍是在世界二十年的打滾後，即使以他的當時的物質條件算是抓得了全世界，仍然是害怕戰兢。直到在亞博河渡口被神「抓了一把」才轉過身來，才成為以色列。各位在認識神的當下，就成為「以色列」呢，或是還要打滾好一陣子後，才肯降服下來，甘心做神的以色列百姓呢。有人信主數十年，老我還在，手上的抓功大過對神的依靠，還是雅各一個，而且是到頭來兩手空空的雅各，何苦？！

五、「以色列啊，伯特利就在你身邊！」你可以帶著走！

　　各位親愛的弟兄姊妹，你可有曾在夢中遇見神的經驗，甚至曾在夢中得罪神？我想提醒弟兄姊妹，我們中國人不都承認日有所思就夜有所夢！除非我們日子過得聖潔，否則思想就不能成聖，連作夢的時間都不能討神的喜悅。

　　雅各早上醒了說︰「耶和華真在這裡，我竟不知道。」就懼怕說︰「這地方何等可畏，這不是別人，乃是神的殿，也是天的門！」清早起來，把所枕的石頭立作柱子，澆油在上面，就給那地方起名叫伯特利(就是上帝殿的意思)。我們不僅要立志使自己的臥室､居家成為伯特利，更有責任使伯特利伴隨我們，當人看見我們，就是看見神。只要有我們在，就有「梯子」直通天堂。從前在中原恩惠堂時，我曾為一位年輕人施浸，他的得救經驗還真特別，當時有湯靈生宣教士在中原兼幾堂英語課，所以他在恩惠堂正後方的家也就常開放給學生，但就有一個學生特別喜歡在沒課的下午去敲門，然後對湯牧師夫婦說：「我可以一個人坐在客廳嗎？」常常一坐兩三個小時，然後道聲謝，又回去上課。後來他告訴我，他好喜歡在基督徒的家中坐著，因為就好像可以在那裡感覺到神的同在。後來，他就受浸了。

　　曾有二個門徒想跟耶穌，就問祂說：「夫子，在那裡住？」耶穌對他們說：「你們來看。」他們就去看祂在那裡住，這一天就與祂同住。其中的一位是安得烈，第二天他去找自己的兄弟，就對彼得說：「我們遇見彌賽亞(神所膏立的救世主)了。」基督徒啊，你能因為朋友到家中作客一個晚上，就在你家中遇見認識神嗎

六､當「兩個､三個､..」不再是雅各的以色列在路斯相遇..，任何路斯將成伯特利

　　當兩個從路斯改變過來的伯特利相遇時，他們就會一起散發因認識耶穌基督而產生的愛，耶穌曾說過︰「你們若有彼此相愛的心，眾人就因此認出你們是我的門徒。」你要你的路斯永遠成為伯特利，就要看你如何去結束生命中的路斯。因為不少基督徒，剛剛叫人看了是在伯特利，卻有時一下子又變回在路斯，常會叫人「百思不得其解」說：「到底是你錯了？還是我看走眼了？還是你所傳揚的基督錯了？！」如果這些看似伯特利的路斯，或是還「帶」有路斯的伯特利相遇，恐怕那唯恐天下不亂的撒但，可要高興死了。所以，我們務要慬慎。

【結論】：

　　聖經中如前面主曾說的：「你將要看見比這更大的事。我實實在在的告訴你們，你們將要看見天開了，神的使者上去下來在人子身上。」耶穌當祂在祂約但河邊受施浸約翰的浸時，祂當場被聖靈充滿。天就開了，並且有聖靈相鴿子降在祂的身上，且有聲音說：「這是我的愛子，我所喜悅的」(太三16-17)。又有一次，是記著司提反殉道被害時，他被聖靈充滿，定睛望天，看見神的榮耀，又看見人耶穌站在神的右邊。當眾人把他推到城外，眾人正用石頭打他的時候，司提反呼籲主說：「求主耶穌接收我的靈魂。」又跪下大聲喊著說：「主啊，不要將這罪歸於他們。」說了這話就睡了。司提反就在他死的地方睡了，而他睡了的地方也成了保羅生命中的伯特利。