曾敬恩牧師

　　有一個漁夫每當捕到上好魚鮮，像石斑、紅鯛、黃花之類，只要送去給員外看過點個頭，收的銀子比拿到市場賣還高出一倍不止，即使出到門口被那管家抽一半當回扣仍然值得。這管家的規矩是想見老爺求售的買賣人，都得講妥回扣成數，不答應就不引見。所以，被這攔門虎咬過的，都如鯁在心。

　　這個漁夫常上門，悶虧吃多了自是憤恨不平，乃決定給他個教訓。有一天他捕得好魚趕緊送到員外府上，那攔門虎還是一句話：「照老規矩喔！」他比了個攔腰砍的手勢，漁夫提著魚簍唯唯諾諾地跟進去。

　　果然員外見了這些生猛海鮮真是高興，全都要了。就問漁夫：「這回一共多少錢？」漁夫回答語帶玄機地說：「老爺，這回不要錢。」
「不要錢，難到你要白送我不成？」員外給愣住了！
「不是的，老爺。小的這回想換點別的東西，小的用這些魚跟您換一百個大板。」員外聽了眼睛瞪得大大的說：「一百個大板？」
「是的，請吩咐人打我一百下屁股，您儘管給我就是了。」那時站在一旁的管家，已經覺得情況不妙，卻不知如何是好。
員外知道其中必有蹊蹺，遂吩咐僕人：「幫我給他打一百大板，不過，輕一點別傷了他。」

　　果然，當棍子打到五十下時，那漁夫就喊停：「等著，等著，前五十下歸我，還有一半歸府上的管家。」他指著在一旁直打抖嗦的管家，對員外說：「他跟我說定的，每次賣魚的價錢必須一半歸他，還剩下的五十大板是他的，請老爺當面跟他點清。」
　　員外一聽恍然大悟，原來這個惡管家竟私收回扣，壞了員外的名聲。當場大怒，吩咐人：「把剩下的五十大板，重重的賞給他。」稍後，員外不僅補足漁夫的價錢，還當場把惡管家給開革掉。

　　在戰國時代齊國的孟嘗君，有食客馮諼自薦為他到薛國收租，臨行前他問主人收到賬後要趁便買什麼回來？主人說：「你看著辦，我家缺什麼你就買什麼。」果然，他竟擅自做主，燒化所有的佃戶及債務人一切的欠條、借據，告訴他們孟嘗君寬大為懷，一切欠債全免。

　　回來後，孟嘗君見他兩手空空，就問他買些什麼回來？他說：「我見主人家什麼都不缺，獨缺仁義，所以幫主人買得仁義回來了。」於是將經過說了一遍。聞罷孟嘗君心中不悅，就將馮諼疏遠。

　　未料第二年，孟嘗君不得歡於齊王，被貶回薛國，當他離薛國尚有百里之遙，就見到百姓扶老攜幼前來相迎時，他才體會到，馮諼過去為他的作為實在有眼(遠)光，打從心裡感激。後來在這位堪稱妙管家的馮諼規劃下，另設了二個計謀，齊王不僅封書向孟嘗君道歉，還聘他回國當了齊國的宰相，這就是有名的《狡兔三窟》的典故。

　　這樣的管家，誰人不想覓得？這等管家所具備的高瞻遠矚，有誰不想擁有！但是，一般見識的財主豈敢任用？換成您，如果有人勸您為今生作永生的規劃與投資，您肯言聽計從嗎？

　　聖經中耶穌講過一則，令聞者百思難解卻隱含亙古真理，且與您的永生福禍攸關的故事：

　　有一個財主的管家，有人在他主人面前告他浪費主人的財物。主人打發人叫他來：
「我聽說了並查明你暗中搞鬼的事！你這個奴才，有何話可說？」管家被責備得無言以對，只好俯首默認。於是主人生氣地說：
「把你管理的賬冊交待清楚，你不配再當我的管家。賬冊交待後，你馬上給我捲鋪蓋走路！」這個平常慷主人之慨、吃喝浪費、私賬公報、瞞上欺下、收受回扣、中飽私囊的管家，終於遭了主人的解聘。這不義的管家在主人下了撤職令後。心想：
「主人不要我再當他的管家，那往後我靠什麼維生才好呢？」「鋤地吧，沒有力氣！討飯吧，怕羞！」「有什麼辦法使我在離開主人家後，有人願意接我到他們家裡去呢？」

　　他竟一不做二不休，趁著主人所有的賬冊還在他手上，「大刀闊斧」一番，他已決定把賬冊上的欠條字據做一番瘦身功夫。
他當下將欠主人債務的人，一個個都找來。起初他們戰兢地在管事房外頭焦慮地等著，個個低頭悶聲不語，都想著這下一定是有大麻煩了。那知道，事情的演變大出他們的意料。

管家召第一個人進去後，問他：
「你欠我主人多少？」
「四千公升橄欖油。」那人誠惶誠恐地答著，以為這回管家要催繳、或是加租。
「請坐、請坐，這頭我現在就幫你改為只欠二千公升。」他一邊用手比過兩根指頭，另一手書寫著，而且態度和藹極了。
「你拿著，這是新的欠單。」那位欠債的人，在又驚又喜中彷彿做夢地離去，等候在外的那些焦急的人，又豈會料到裡頭究竟發生了什麼。接著，管家又請第二位進去。
「請坐，你欠我主人多少？」管家問，但那人不敢依言坐下。
「四萬公升麥子。我．．．．」那人瑟縮地搓揉著雙手，寒顫地答道。因為這麼大的一筆債，短期內他實在難以償還。
「沒關係，沒關係，我這裡已經幫你改成只欠三萬公升。」管家和顏地說著。就這樣，所有的被召來的債務人，在管家慷主人之慨下，一個個都歡天喜地回家去了。

　　等到這改賬做假的事被主人發覺時，那些巨額的舊欠條，早已被舊管家一把火給燒光而無債可追。而那個不義的管家呢，不錯，他正輪流到那些感激涕零的債務人家裡，作客享福。

　　財主，即使在發怒暴跳之餘，也不得不打從心底的說：
「這個惡奴才真鬼！不過，我不得不誇獎一句，我真服了他。」「因為在應付未來勢必發生的困境上，世俗卑劣的小人總是比光明磊落的君子，顯得更聰明。」「因為，他們深諳趨吉避災、未雨綢繆的道理，即或他們使的是偷機取巧、偷雞摸狗的歪招詭計。」

　　耶穌說到這裡，環視圍著祂正瞪著大眼的門徒們。事實上，門徒們的心中還真是一片納悶。想著，今天耶穌怎會對一個不義管家說讚美的話呢？

　　耶穌心中知道他們的困惑，但仍繼續說：
「我告訴你們，要藉著《不義的錢財》，也就是用那些在永生裡會朽壞，在今生遲早不歸你們的錢財，去幫助、結交更多的貧苦大眾做朋友。」「好叫將來，當今生的錢財無用的時候，那些蒙過你幫助而後來卻到了永生國度的窮人，可以接你們到他們的永恆帳棚裡。」

　　當耶穌說到這裡時，門徒心頭有些領悟。祂又接著說：「人在最小的事上忠心的；在大事上也必忠心。在最小的事上不義的；在大事上也必不義。倘若你們在不義的錢財上不忠心，誰還把真實的錢財託付給你們呢？」這下，門徒又陷入一頭霧水了。

　　其實耶穌說的，正是我們中國人所謂「一葉知秋」的道理。好比一道菜不需要將它全吃進肚子，只要嘗一小口就知道好不好吃，是一樣的道理。聖經上也屢有類似的教導：比如「好樹不能結壞果子，壞樹不能結好果子，從果子就可以認出它的樹來。」一棵樹若結滿了同樣的果子，只要隨便摘一顆嘗嘗，若它酸澀難以入口，樹上其餘的果子也絕對好不到那裡。一個人若在小事上不忠心，有誰敢把大事交託他去辦理呢！

　　耶穌的弦外之音是，如果神把短暫易逝的今生託給一個人管理，而這個人不肯有效而寬厚地運用今生有限的資源，去做有意義的事，甚至妄行敗德損人的事，神豈還會把真實、無限而豐富的永生，賞賜給這等人呢？

　　耶穌繼續說：
「倘若你們在別人的東西上不忠心，誰還把你們自己的東西給你們呢？」
耶穌彷彿在說：「倘若對別人暫借你們使用的東西，既不能、也不肯忠心管理小心使用，隨手亂丟、用完就砸。又將那些用不完、用不著，而別人能用、等著用的故意棄置任憑腐朽。神豈還會把原本打算送給你們，甚至原本是屬於你們自己的那貴重的永生，送給你們任由你們去糟蹋嗎？」

[註一]聖經及猶太人的教訓中，有「憐憫貧窮的，就是借給耶和華；他的善行，耶和華必償還。」(箴言十九章十七節)以及「在今世，有錢人幫助貧窮人；但在來世，則是貧窮人幫助有錢人」的說法。