曾敬恩牧師

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　經文：約翰十九25

　　有文人這樣說：「在世界上，堪與神的愛差強比擬的，就只有母親的愛，而且幾乎是所有的母性動物都擁有這份與生俱來的來的母愛天性。」作為一個母親能擁有與生俱來的母愛，並不表示她就一定能無瑕疵地散發出母愛的光芒。母親之所以被兒女所敬愛，被萬世所推崇，是因為她並不是因她是「母親」，才責無旁貸地盡上母親的責任，肩負起養育、照顧下一代的使命；而是因為她們總是在無須讓兒女知道，在默默無聞、不聲張、不宣揚下，為兒女付出她的生命，讓兒女吮吸她的青春，看著兒女健康地長大、幸福地生活，成為她最大的報酬與安慰。

　　有人誤以為基督徒是既無親情又不講孝道的，這真是大錯特錯，在聖經中或許有數處的經文會給人誤解，或在字面上予人這樣的感覺，比如約二4；路八21，十四26；太八21，22等。其實我們之所以被誤解，中國人應懂得其中的癥結及道理。中國人講孝道但也講忠君愛國，於是在忠孝難兩全時，中國人都會捨小孝以全大忠。基督徒的教訓正是因天國所追求的，是全人類的福祉，相較於個人身家，也就必須有所取捨。
　　在戰國時期，就有一個母親為了成全兒子能無後顧之憂去報效國家，當兒子正在兩難之間時，母親已在內室悄悄懸樑自盡，遺書要兒子移孝作忠。
　　基督徒在孝道上有諸多考慮，特別是當父母逼我們放棄基督的信仰時最難，因為取捨之間要被套上《不孝》罪名。試想如果我們因為持守孝順父母，而放棄我們的信仰，不僅我們要永遠與基督的愛隔絕，更連我們的父母也將永遠被摒棄於救恩之外。唯有當身為兒女的人仍堅持留在基督的救恩門內，才有機會引領父母進到基督裡。這是我們基督徒在兩難之間，所必須有的堅持。身為一個基督徒，我確信我們對父母的孝心與孝行絕不比家中任何兄弟姊妹不如，因為我們對父母的孝心，不僅在乎他們的健康起居與衣食，由於我們更在乎他們的生命是否得救，我們計會注意自己的言行，好叫父母從我們身上看見為生命的改變所帶出來的好行為，確實印證我們的信仰是值得他們尊重、選擇的，終至於被他們所接受。
　　也正是為此緣故，當基督三十歲出來傳道，才三年半就因祂所傳的道，須走上十字架道路時，祂並不膽怯，卻也不能否認祂對肉身母親的那份難以割捨之情。在忠孝難兩全，特別祂所忠的不僅是地上之國，而是萬世萬國之忠時，祂便責無旁貸地繼續走完祂的十架道路，直到被釘十字架上，仍然將奉養母親的天職放在心中。如果耶穌最終拒絕天父的差遣，而只作一個母親身邊的孝子，最多也只是贏得鄰里的稱讚讓世界多一個孝子，卻使今天的世界失卻了讓世人永世尊崇、令萬代瞻仰的救恩，更讓在黑暗受苦的靈魂活在絕望的深淵。

　　當耶穌在十字架上忍受著撕裂錐心之痛時，祂仍然不忘記為人兒子的責任，因為那時祂的弟弟們已因為長兄被判為叛國死罪，而連累為被追捕的對象，不敢逗留於耶路撒冷或家鄉拿撒勒城，乃致於他們顯然也已經不得不棄寡母於不顧。此時，當祂在十架上受極端的痛苦時，斷續道出至今令人刻骨銘心的七句話。其中的第三句，即是對母親說：「母親，看妳的兒子。」又對祂所愛的門徒說：「看你的母親。」從此那門徒就接她到自己家裡去，並且代替耶穌盡兒子的當盡本份。耶穌這句「看你的母親」，不僅令我們想起耶穌的母親馬利亞的許多美德，特別是當她願意讓神藉自己，成為道成肉身的耶穌的母親時所說的：「我是主的使女，情願照你的話成就在我身上。」「我心尊主為大，我靈以神我的救主為樂。」

　　讓我們基督徒深深被她的順服及犧牲所感動。我們基督徒也當有所學習，給身為兒女及為人父母的人看看：

一、不是單看母親的容顏，而是看她的內在

　　作兒女的誰不愛自己的母親！但隨著年歲的增添，愛母親的因素也會改變，當我們開始能欣賞、體會母親的茹苦容忍、節儉睿智時，母親已經失去她青春時的美麗氣息與風彩。那時，歲月已經在她的臉上留下銀髮與皺褶。往往等到我們懂得珍惜或想好好盡上孝道時，常已是身不由己，甚至苦嘆「樹欲靜而風不止，子欲養而親不在。」父母的愛像細水長流，做兒女的人對父母的回饋也當如此。

二、看她的犧牲

　　耶穌的母親為了讓神藉著她，使基督能有一位甘心作祂道成肉身後的母親，馬利亞強忍被污蔑為：「婚前救就有性行為：行為不檢」，若真被未婚夫約瑟給休了，她更是只有死路一條，因為約瑟既不承認腹中的胎兒不是他下的種，等於是判馬利亞淫亂得來的野種。你我的母親都是凡人，但也都具有凡人中不平凡的偉大。全世界的母親都有一些共同的特點，比如在飲食方面，就是喜歡吃蘋果皮、鳳梨心、鍋粑、剩飯、雞皮、啃雞肋、又喜歡用剩菜泡飯。家境不好時，凡是孩子喜歡吃的菜，她們總是會說：「這道菜我不喜歡吃。」

三、看她的榜樣

　　孟母三遷、岳母刺字，都是我們中國人耳熟能詳的典故。似乎在每位歷史偉人的背後，都有一位推動搖籃的偉大母親。這些身為母親的可能沒有什麼偉大的司想，但是在她們偉大母愛的蘊育下，卻都培養出偉大的兒女。她們總是透過生活中的細微末節，來培養兒女大忠至正的偉大胸襟及公正不阿的品行。母親的訓誨總是點點滴滴地注入兒女成型中的性格，終於成就了一個偉大人格。她的人生哲理、待人接物、處世態度，以及面林急難危險的的陣定，也成為全家人在患難中的柱石。我們不能否認，在這世界的確有不是的父母，否則這世界就不會有這麼多的暴力事件及作奸犯科的歹徒。幸而多數的父母都是奉公守法、又能推己及人的，所以世界仍以平凡而善良的人居多。

四、看她的晚年

　　聖經對於身為兒女的教訓是：「要孝敬父母，使你得福，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。」(弗六3)。對教會中的鰥寡老者，保羅再三叮嚀：「要尊敬那真為寡婦的，若寡婦有兒女，或有孫子孫女，便叫他們先在自己的家中學著行孝，報答親恩。因為這在神面前是可悅納的。」(提前五3，4)願天下的兒女都能善盡孝道，特別是當台灣已經進入高齡化的今天。