靈裡合一 經文：撒母耳記上18:20-27，19:8-17，25:44。撒母耳記下3:12-16，6:16-23 講員：林國亮牧師 1996.1.14 前言： 這一季我們講堂的主題是合神心意的人，透過大衛的生平來思想如何做一個合 神心意的人。今天早晨我們從大衛的婚姻來看，我們怎樣在婚姻當中學習，夫妻在 靈裡合一的功課。 A. 背景： 撒母耳記下 6:16 「耶和華的約櫃進了大衛城的時候」，此時，大衛約38歲左 右。全以色列已經統一，他個人的生命正達到一個最光輝的時候，然而為了神，大 衛還要把象徵神同在的約櫃運回祂應該安置的地方。歷代志上15章告訴我們，祭司 和利未人都先潔淨自己，歌唱者和奏樂者也都調音準備，大衛和以色列全家歡呼吹 角，將耶和華的約櫃抬回耶路撒冷。此時的大衛，從他內心的感受不是身為國王的 驕傲，而是一個有罪的人面對聖潔之神的同在，心中充滿敬畏與讚美..... ，所以 他脫下王袍，穿上神命令祭司所穿，用細麻布織成的以弗得，向神獻祭，他心中實 在是充滿了喜樂與讚美，(6:14)「在耶和華面前極力跳舞（ dance with all his might）」，（6:16）「在耶和華面前踴躍跳舞（ leaping and dancing before the Lord）」手舞足蹈，此時皇后米甲卻選擇不參予其中，而只是在宮中的窗戶旁， 扮演一個旁觀者的角色。當她看見大衛王脫下王袍在老百姓面前狂舞時，心中不禁 湧起一股很強烈的厭惡與輕視的感覺。有人對現今教會內又搖又擺又拍手的敬拜讚 美不以為然，我倒希望藉這經文提醒我們能樂觀其成，用心靈和誠實，用不一樣的 方式來敬拜我們的主。 B. 新婚時的大衛與米甲 20年以前，大衛與米甲都還是十多歲的年輕人。米甲是以色列第一個王掃羅的 女兒，聖經上沒有太多講到米甲的相貌及個性，但我們知道她父親掃羅長的又高大 又強壯又俊美，全以色列中沒有一個人能比上他的。我們有理由相信，米甲應該是 一個相當美麗的小公主。掃羅當初向大衛開出的條件是：只要大衛能殺死 100個敵 人，就把米甲嫁給她。結果大衛一口氣殺了200人。也許大衛除了想當王的女婿外， 米甲本人對大衛也有相當大的吸引力。 此外，米甲愛大衛也是人盡皆知的事情。大衛不但容貌俊美而且驍勇善戰，善 於作詩、彈琴，說話合宜且為人謙卑，米甲公主實在掩不住心中對大衛的愛慕，不 僅眾人知道，連她的父親掃羅也知道了。因為她愛大衛的緣故，所以掃羅也藉此設 計想害大衛。 C. 環境的壓力 米甲的婚姻說起來也是滿讓我們同情的。婚前，父親掃羅明知自己愛大衛，居 然拿她當魚餌要害死大衛。結婚後不久，父親更明目張膽地派兵到家裡來，要連床 帶人地把大衛抓去殺死，還好是米甲警覺，趁黑夜把大衛從窗戶縋下去逃命，這一 逃就逃了將近十年的時間。期間，大衛與米甲各自男婚女嫁。先是掃羅安排米甲嫁 給帕提為妻，而大衛也至少娶了2個妻子。 等到掃羅死後，大衛在希伯崙受膏當猶太王。原為掃羅的部屬要來歸順大衛， 大衛開出的唯一條件，就是要把米甲歸還給他。（撒上3:16）「米甲的丈夫跟著她， 一面走一面哭，直到巴戶琳。」帕提的心中愛米甲捨不得她。米甲的感受我們不清 楚，但至少有幾個可能性是我們可以猜測的：（1）捨不得愛她的帕提，（2）很深 的感嘆人生無常，（3）歡喜重回大衛的懷抱，或（4）企盼當以色列的王后，享受 一生的榮華富貴。 D. 大衛與米甲在希伯崙與耶路撒冷 大衛與米甲團圓後，至少有 3-5年的時間，他們由希伯崙遷都耶路撒冷之後才 有大衛迎約櫃這件事。大衛安置好約櫃後，歡天喜地的回家，要給眷屬祝福。米甲 有備而來，主動迎接大衛，當著眾人面前，劈頭就對大衛波一大盆冷水，她的輕視 與諷刺完全流露出來。（撒下6:20）「以色王今日在臣僕的婢女眼前露體，如同一 個輕賤人無恥露體一樣有好大的榮耀啊！」。你是以色列王，卻如同輕賤的人一樣， （vulgar fellow ）令人厭惡噁心的傢伙，以色列王是如此的輕賤，你有好大好大 的榮耀啊！言下之意是：你一點榮耀也沒有，不成體統，丟臉都丟盡了。這是米甲 對大衛的回應。 丈夫在婚姻當中也許80-90%的缺點讓妳輕視和厭惡，但仍有10-20%的優點是值 得敬重的。我們怎樣敬重我們的丈夫呢？（1）把自己、丈夫、婚姻交在主手中， （2）學習肯定丈夫的長處，（俗話說，沒有功勞也有苦勞），（3）學習接受個性、 家庭背景、生活經歷在他身上所造成的種種軟弱。就像剛才所提，生活需求像乞丐 的那位丈夫，從小就生活在貧苦中，在他成就很高薪水很多的時候，仍然補自己的 襪子，想起來很固執，但也值得尊敬他 。（4）認定丈夫是一家之主，給他那樣的 職責，讓他由失敗中，學習成長、成熟，而不是代他做決定，替他收拾善後、補破 洞。這一點是在我們當中，是當大姊般照顧丈夫照顧慣了的人需要學習的 。（5） 我相信時間、經歷、聖靈的工作，會讓許多基督徒的丈夫們逐漸變成可敬畏、敬重 的丈夫。彼得前書 3:2-6說：撒拉因貞潔的品行和敬畏的心，稱呼亞伯拉罕為主。 撒拉的心態是姊妹可以學習的，好稱為撒拉的女兒。 米甲對大衛的輕視有一個更根本的理由，那就是屬靈價值不一致。婚前的米甲 看到大衛一表人才，能文能武，愛慕他，但她忽略了大衛的特徵是「耶和華與他同 在」（撒上16:18，18:12,14），大衛與神同行，凡事以神為中心，因此他有信心、 謙卑、做事精明。在結婚初期，當米甲幫助大衛逃亡後，她在床上枕了一個偶像， 用被遮蓋，使人誤以為是大衛。米甲誠然愛大衛，雖與大衛結婚，但她的生活仍保 留一些偶像沒有去除掉。 在撒母耳記下6:16-18，我們看到大衛「在耶和華面前踴躍跳舞」（v.16）， 「安置耶和華的約櫃」、「在耶和華面前獻祭」（v.17），「奉耶和華的名給民祝 福」（v.18），他的生活行為中心是以耶和華為中心。相對的，在20節，米甲對大 衛說話時，完全沒有耶和華的名，她只在意大衛脫掉王袍，不成體統，有失王者身 分。一點也不關切屬神的事，完全不在乎大衛舉動的屬靈意義，只想到自己。到了 撒母耳記下6:21，大衛回應米甲說：「這是在耶和華面前，耶和華已揀選我，廢了 妳父和妳父的全家，立我作耶和華民以色列的君，所以我必在耶和華面前跳舞。我 也必更加卑微，自己看為輕賤。妳所說的那些婢女，她們倒要尊敬我」，大衛一口 氣又4次提到耶和華的名，我們可以強烈感受到米甲與大衛在靈裡面的差異。 坦白的說，不少基督徒夫妻之間的婚姻也有難處，其中之一是妻子埋怨丈夫服 事太多而不顧家。我無意替這樣的弟兄辯護，但我心中也不覺得弟兄們一定是對的， 因我們的家庭也是我們事奉的一部份，我們要學習平衡。但今早我要問問，我們中 間的妻子們，妳的內心深處，是誰居首位？是神，還是妳自己？妳願意將你的丈夫 獻給主，當神的家有需要的時候，妳願意給他多一點時間預備查經、主日學、探訪、 關懷人嗎？妳願意多分擔家務，給他無後顧之憂嗎？妳願意用禱告來扶持他嗎？基 督徒女作家Eugenia Price 說：「最安全的婚姻以及一切人際關係的基礎乃是共同 經歷神，只要夫妻對神的信念一致，雖然在其他一些事上持著不同意見，但仍能保 持相愛」。夫妻不可能完全相同，但因著對神相同的愛心，我們就容易相互接納、 互相饒恕、互相成全。我求主讓我們中間每對基督徒夫妻，沒有一對是為服事爭執 的，更因著我們同心愛主、服事主的緣故，我們不但能消極地大事化小，小事化無， 更是積極地成為最親密的同工，彼此成全，讓對方的恩賜發揮出來。 從人的角度來說，米甲能嫁給像大衛這樣的丈夫是最可能擁有幸福的婚姻生活。 但由於她不能認同丈夫的信仰，在靈裡與他合一，由於她心目中仍有其他偶像，由 於她輕視他的丈夫，聖經用一句話來描述她的後半生，（撒下6:23）「直到死日， 沒有生養兒女」，相當孤單、相當寂寞、甚至沒有夫妻生活。但願米甲的榜樣，能 成為我們的提醒與警誡。 最後，我願與弟兄們一同勉勵，像你我這樣的人，我們豈配作妻子的頭，豈配 作一家之主，豈配得妻子的敬畏？求神幫助我們，也學習大衛的榜樣，謙卑與主同 行，凡事以主居首位，作一個合神心意的人，好好地愛妻子，像愛自己一樣，以恭 敬的心來對待她，好讓我們靠主的恩典，配稱為一家之主，配得妻子的敬重。 （本文摘自台中東海教會週報）