「跟 從 主」

講員：林正仁  傳道
經文：約二十一：15-19	 
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一、前言：

    某位牧師初至美國時,曾因駕車迷路,誤入「黑人區」，心中
甚懼怕，正在惶恐不知所措之際，感謝主！看見街角正好有警察
巡邏車經過，他趕緊靠近警車求救；警察知情後，只簡短回答一
句:“Follow me”(跟從我)。事後這位牧師從這次經驗中，學到
一個屬靈的功課；他說，我們基督徒奔跑天路，也常會因偏行己
路而迷途，若跟從我們的主，必然穩妥不失誤。其實基督徒都明
白當跟從主，只是跟從的心志或心態不同罷了！今天我們將從四
段經文來看四種跟從主的人，好讓我們彼此提醒或自我反省。


二、跟隨主的方式

    1、伋伋的跟從 (約6:24-26,70-71)

    「伋伋」是虛詐的意思。當年主耶穌以五餅二魚的神蹟餵飽
五千人(男丁)之後，隨即有大批群眾要尋找、跟從祂；但主知道
萬人的心，祂回答這伋伋於「必壞的食物」之群眾說：「…你們
找我並不是因見了神蹟，乃是因吃餅得飽」。是的，許多人表面
上說要信主、跟從主；但心中盤算的只想從教會或基督徒身上得
到某些私利罷了！記得三、四十年前，台灣經濟條件極差，百姓
生活很苦；而美國教會界基於愛主愛人的心，就奉獻許多麵粉、
奶油與其他日常用品給我們；許多老一輩的人都曾攜家帶眷去教
會或向西差會領取這些救援品…未料，過了若干年，台灣經濟好
轉，生活富裕，那些曾領受過「美援」的人，竟有些人罵基督教
是「麵粉教」，這種忘恩之舉實在不該。確實有不少人多年寄生
於教會，就像猶大一般，存著不信的惡心跟從主，只求在某些時
機中能牟得私利，惜哉！哀哉！

    2、暗暗的跟從 (約19:38-40)		

    亞利馬太人約瑟是猶太議會議員，可謂有錢、有勢，但聖經
說他“只因怕猶太人，就暗暗作門徒”。尼哥底母在耶穌傳道之
初，曾在某個夜裡來向主詢問信仰上之突破，可惜他明白重生之
道後，也不敢公開跟從主；過了三年，當耶穌被釘死後，他才帶
了一百斤的沒藥、沉香來膏主的屍體。這兩個人即代表那種因怕
公然承認信仰、而喪失既得利益的小信基督徒；他們暗中作主的
門徒，暗暗跟從主。記得我當兵時的一位同僚，在其服役期間一
直不敢公開承認自己是基督徒，遭人嘲笑或作弄…結果服役兩年
下來，幾乎已遭非基督徒的同化，吃喝玩樂、停止聚會。我認為
我們應當不以福音為恥，勇於表明自己信仰的立場也許會遭人譏
諷，但相對的，人也必尊重你的信仰。

    3、遠遠的跟從 (太26:57-58)

    彼得在耶穌被釘之前，曾誇口說：即使眾人都離棄主，他也
必跟到底；即使所有的人都跌倒，他也永不跌倒。結果主被賣那
夜，門徒四散，彼得只敢遠遠地跟著，不敢靠近。沒錯，彼得大
聲卻膽小，不敢貼近刑場，只有遠遠觀望。事實上更多基督徒屬
於這種“與主保持距離”的跟從方式。許多信主的人對敬拜主仍
保持觀望態度，要去教會先看今天是否有特別節目，有否愛宴？
每週時間表中，先排自己的約會，有空才去聚會。今天是那個牧
師證道？

    我說，教會大致分三種：(1)吃會─有些信徒有得吃才有會。
(2)標會─有些人到教會，敬拜其次,標會第一。(3)聚會─用心靈
誠實敬拜神。前二者皆屬遠觀近利的基督徒。基督徒到教會求“三
安”：(1)安排─有人到教會找同業人員安排交易，尋求互惠。(2)
安心─有人來禮拜只求安心,或為父母親等人而來禮拜。(3)安息─
正常基督徒的敬拜,當求這種心靈的安息，靠主重新得力。前二者
屬於遠遠的跟從。

    4、緊緊的跟從 (約19:26-27,21:15-19)

    主所愛的使徒─約翰，不但愛主，更跟從主到十字架底下，
他緊緊的跟從主。彼得雖曾三次不認主，但當主復活後，也曾三
次問他─你愛我嗎？…之後，耶穌再度呼召彼得說：「你跟從我
罷」！彼得在五旬節聖靈充滿後，果然放膽傳道，緊緊跟從主，
至死忠心，甚至被倒釘十架。我們在教會歷史中清楚看到，那些
神重用的人都是緊緊跟從主的人，因為我們都很軟弱,離了主,我
們什麼也不能作。


三、結	論			

    諸位主內兄姊,我們在知識上都明白當「緊緊跟從主」，只是
當因著某些因素或私利，往往都只暗暗或遠遠的跟從主。所以求
主幫助我們，加添我們愛主、事奉主的心，好叫我們一生一世緊
緊跟從主,走完今生這條十字架的道路。

〈本文摘自台中浸信宣道會週報〉