家庭樹，生命樹 講員：林國亮牧師 經文：撒下三：1-5；代上三：1-9 1996 . 4 . 14 一．前言 我是一個學習婚姻和家庭的人。在輔導和教學的當中，常幫助同學們從己身所從出的家庭生活經 歷（也就是所謂的原生家庭）來認識自己，進而靠著主的恩典接納、饒恕並改變自己。在我們的 一生當中，對我們影響最早、最有力也持續最久的就是我們的原生家庭，這包括父母、兄弟姊 妹、祖父母和其他的親人。上帝給了我們自由意志，因此「歹竹也能出好筍」，壞家庭也能出好 子弟。家庭中的婚姻與親子關係固然不是代代相傳的，但必然是代代相影響的。有句話說：「家 庭樹必然是知識樹，往往也是生命樹。Family trees are always trees of knowledge and often they are also trees of life。」我們若要透徹認識自己，一定要探討原生家庭的經歷，而從其中，或者我們也 可以看見改變生命的可能性。 在往後的幾次講台，我們要談到大衛家庭生活的中年危機、親子關係和手足之情等問題。今早， 我們要從大衛的家譜獲得一個概括性的瞭解。 二．大家族的影響 如果你仔細算一下馬太福音第一章耶穌的家譜，你會看到大衛是亞伯拉罕的第十三代後裔。他的 祖宗當中除了亞伯拉罕之外，大家較熟悉的還有以撒、雅各、喇合、波阿斯和路得等信心偉人。 少有別的家族像這個家族擁有如此多屬靈的傳承。這些傳承對各個亞伯拉罕的後裔，包括所有大 衛的同輩們，不一定都有相同的意義，但卻是大衛可以選擇去認同的。同樣的，當我們去讀列王 紀上下和歷代志上下時，我們常會讀到諸如「耶羅波安的兒子撒迦利亞行耶和華眼中看為惡的 事，效法他列祖所行的，不離開耶羅波安使以色列人陷在罪裡的那罪（王下十五8-9）」，或「約 西亞行耶和華眼中看為正的事，效法他祖大衛所行的，不偏左右（代下三十四1-2 ）」。顯然我們 的原生家庭經歷不能決定我們的所作所為，但對我們卻有極大的影響。我曾經碰到一個姊妹，可 以追溯她的家族達兩百多年，從而發現她當時的遭遇一點都不偶然。 三．家庭結構的影響 另外一個可能的影響是我們原生家庭中的家庭結構。撒母耳記上十六章提到，當撒母耳奉上帝的 啟示到耶西的家，要從他的八個兒子裡膏一個為王時，撒母耳一眼就看上大衛那位長得高大俊美 的大哥以利押。撒母耳所得到的啟示卻是耶和華看的是內心而不是外貌。這樣一連走過了七個兒 子，撒母耳都沒有感動。有意思的是，當時要不是撒母耳再追問，大衛的父親根本沒有想到他這 個小兒子是個當王的材料，因此連把大衛從田野裡叫回來讓撒母耳看一看的麻煩都省了。按著聖 經對大衛的描述，他不但面色光紅、雙目清秀、容貌俊美，更是文武雙全，只是他的兄長又多又 優秀，他排行最小，年紀又太輕，因此不但是他的父親和兄長，連掃羅王和非利士的勇士歌利亞 都不看好他。 在你我的原生家庭中，我們的性別、出生別和排行都或多或少影響到家人如何對待我們，以及我 們的自我形像的形成。通常長男容易以天下為己任，長女傾向於犧牲自己成全他人，老么較少被 家人賦予太大的期望，也因而較不願受拘束、也較缺少對家庭的責任感。獨生子女兼具老大和老 么的特色。而在眾多子女中排行中間者，常需要很大的努力才會獲得他人的注意與肯定。有一個 女孩子，在家中排行長女，有哥哥、弟弟和妹妹。她的父母相當平權，父母親常一起作家事，對 兒女也都一視同仁。然而記憶當中，她覺得自己好像生下來就已經是姊姊似的，一直都在照顧弟 妹。因此當她到了交異性朋友的時候，發現自己和男孩子相處很自然，也比較喜歡那些與自己旗 鼓相當的男生為友，因為這種關係很像她所熟悉的父母親的關係。對方如果比自己行，自己就突 然變得很笨似的，手足無措。理想上，她期待自己和男朋友是日久生情的。但是，有幾次她發現 自己在認識一個男孩子沒有多久，內心深處居然已經動了感情。自省之下，發現對方都是比她小 一點的男孩子。顯然跟這樣的男孩子相處，有意無意間，她的大姊的特質有相當大的空間足以發 揮。苦惱的是，這個模式又跟她理想的男女關係有差距。因著這樣的認知，這個女孩子在和那些 條件較好的男孩子相處時，開始刻意地調整自己的心態，放鬆自己且不急於避開對方。當對方是 個比自己年輕而不成熟、但擁有某些吸引人的特質的男孩子時，則較小心看緊自己的感情。 三．個人的抉擇 接下來我們看到大衛自己的婚姻與家庭生活。剛才所讀的經文中，給了我們一部份大衛的妻子和 子女的名字。我們一起來看歷代志上第三章1-9節。在這一段當中，我們注意到大衛的第一任妻 子，掃羅的女兒米甲的名字，完全沒有被提到，好像被遺忘了似的。除了未提名的眾多妃嬪和她 們的兒女外，我們看到大衛至少還有七個妻子、十九個兒子和許多的女兒。從家庭關係的角度來 說，這顯然這是一個非常複雜的家庭。 嚴格的說，大衛這位合神心意的人，一生最大的污點，卻發生在他的家庭生活（王上十五3）。光 從這個記載不甚完全的家譜裡，我們看到就在他的孩子暗嫩、他瑪和押沙龍的少年時期，大衛和 拔示巴的關係中所帶出來的的淫亂、謀殺和欺騙等罪，不但冒犯了上帝，也給他的家人帶來極大 的衝擊。整個來說，在大衛的家庭中，我們看到了如大衛與亞希暖的第一次婚姻，亞比該、拔示 巴的喪偶與再婚，米甲的重婚和沒有子女，拔示巴從大衛所生第一個嬰孩的夭折，大衛與亞比該 所生的兒子但以利的可能早逝，同父異母兄妹暗嫩和他瑪的亂倫，押沙龍謀殺同父異母的哥哥暗 嫩、並且背叛大衛而自立為王，大衛對兒子亞多尼雅的縱容（王上一5f），和後來所羅門的縱情聲 色等等，幾乎所有現代家庭可能碰到的問題都曾經出現在大衛的家庭裡。而大衛不能把這一切的 責任推諉給任何其他人，因為是他個人的選擇與作為所帶出來的後果與影響。 大衛這位如此合神心意的人，在他的家庭生活中，居然也發生了這些事情，這對你我是何等的警 惕。保羅在哥林多前書十章告訴我們，他們遭遇這些事，都要作為鑑戒，並且寫在經上正是警戒 我們這末世的人。所以自以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒。在以後的講台信息中，我們會更 仔細來思想這些問題。弟兄姊妹們不妨利用機會把撒母耳記下十一章到十九章好好地先讀一下。 今天在崇拜當中，有十幾位弟兄姊妹，要分別舉行洗禮、堅信禮、嬰兒洗和加入教會當作會友， 成為東海教會這個屬靈家庭的一份子。我求主幫助我們每一位弟兄姊妹，讓我們在基督裡的生命 以及我們在這個屬靈家庭中的經歷，能夠幫助我們去正視我們原生家庭的經歷，並且因著我們的 信仰和弟兄姊妹們的愛，我們可以走上恢復之路，真的在基督裡經歷到「萬事都互相效力，叫愛 神的人得益處。」這一陣子，有幾件事叫我心中很受激勵。有一位基督徒成長在一個相當不健康 的家庭環境中，以至他的功課、心理健康、人際關係和屬靈的成長都受到影響。但是感謝主，因 著基督在他身上所成就的，也因著弟兄姊妹對他的愛心、接納和鼓勵，不久前我和他深談時，發 現他在各方面的進步與成長都遠超過我的預期。另外一對即將結婚的弟兄姊妹，他們也都來自不 太健全的家庭，但因著自知之明，因著基督的信仰，因著其他基督徒家庭給他們的好榜樣，因著 他們自己努力超越原生家庭的限制，他們當前的關係和未來的前途都非常的健康而令人樂觀。 家庭樹是我們個人成長、人際關係和未來婚姻與家庭生活的知識樹，也很可能是生命樹。願神祝 福我們每一位，能藉著這個角度的探討，不但經歷生命的釋放，更能進一步得著豐盛的生命。 （本文摘自台中東海教會週報）