渴 慕 神 講員：曾敬恩 經文：何西阿書六：1 引言： 當一個人對另外一個人產生愛情的時候，就會有一連串奇妙的 事情發生。他(她)會日夜思念對方、會竭力討對方的喜悅、會做任 何對方希望他做的事、會想盡辦法與對方見面、會打聽對方的一 切、會模仿對方的言行舉止、會在乎對方對自己的看法、會想要告 訴對方自己心中的思念、也會反覆思想對方所說(寫)過的話、還會 渴望與對方見面，還有一個特點就是會妒嫉。 一個戀愛中的人，會作出許多莫名其妙，是可以理解的事。就 是神也不例外。正因為《愛》是從 神來的，所以首先， 神先愛 祂的百姓，不斷地向我們說話、不斷的設法吸引我們的注意力、不 斷地施恩與我們、甚至當祂的百姓不貞於祂時，祂會因此大大地妒 嫉而加以「報復、懲罰」。 基督徒一旦發生對神的愛，也會有類似的情形發生。只是，因 為 神從來未曾失信於我們，因此我們幾乎不能體會 神妒嫉的心 情。 何西阿書是一卷描述 神對人的愛情的先知書，從相愛、失 貞、原諒、人不回轉、受懲罰，神不止息對人的愛。所以何西阿先 知在體會 神的愛情後，向祂的百姓發出呼籲，而六1-3 正是全 書的縮寫。 一、因不貞受懲罰 何西阿先知是傳道人在所有聖經先知之中，最不願意去經歷 的。先知以代表 神的角色先後娶了兩個淫婦，姊姊代表北國以色 列，妹妹代表南國猶大。不僅她們在歸於先知為妻後，淫行不斷。 這一切正代表，當年 神的百姓如何背逆神。 神在百般忍耐、挽 回無效後，才施行懲罰。所以何西阿先知要昭告百姓：「來罷，我 們歸向耶和華，祂撕列我們，也必醫治。祂打傷我們，也必纏裹。 過兩天祂必使我們甦醒，第三天祂必使我們興起。我們就在祂面 前得以存活。」 人受懲罰的感覺是痛苦的，但是在那懲罰人的心中的痛苦更 大，是受懲罰之人難以想像的。 神愛世人因此差祂的獨生子來到 世界，因著人無力自罪中轉回，也無力自償罪債，所以 神自己道 成肉身後，還親自為我們釘死在十字架上。 神懲罰人，釘死耶穌， 絕對不是因為祂是暴虐的神，也不是為了滿足祂所謂的「公義感」。 而是要成全、無虧於祂在太初所定的「公義的律」。讓撒但閉口不 言，讓背逆不信的人無言以對。即使是祂的選民，亦要受同樣 的刑罰。正如中國人的最高刑法原則：皇子犯法與庶民同罪！主耶 穌並未犯罪，但是祂代替了我們，如以賽亞書所說：「祂擔當我們 的憂患，....祂為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。.....」 二、 神為何值得愛慕 Ａ．祂是晨光 一個生下來就是瞎眼的人，他一生都在黑暗中度過，或許他不 知道什麼是在「光明中行走的滋味」。但對一個「後天」瞎眼的人 來說，他心中渴望能再「看見」，遠比其他的生存目標更來得強烈。 我們有時候在半夜醒來，就只有等著清晨的來臨，等著天邊的一線 曙光，於是大地又回復一片生機。 今天有多少人，雖然眼睛是看見的，卻生活在各種不同的「黑 暗」之中。 １．人為制度的： 政治制度的黑暗、獨裁統治者的黑暗、司法不公的黑暗、貧富 不均的黑暗等。 ２．疾病憂傷的： 貧病交迫的、年老無依的、幼年喪親的、弱智低能的、失業又 無一技之長的。 ３．心靈罪惡的： 受良心深深責備的、歸咎自己卻已回頭無路的、在監中服刑卻 不得平安的、服完刑期又不被接納的、心中被罪惡深深壓傷的、以 及許多已經陷入嚴重精神分裂的。 ４．在黑暗中而不自知的： 這等的人為數更是不少，也最為主耶穌所批判。有貪愛世界 的、自以為義的、愛罪中之樂的、忘恩背義的、以福音為恥的、不 認主的、在行為上叫人跌倒的、眼明心瞎的。 主耶穌願意幫助、拯救任何求告祂的人。凡投靠祂的，祂必拯 救到底。祂是黑暗世界的大光，更是人生命中的光輝。 Ｂ．祂是甘雨 中國人有所謂的「人生四大樂事」，就是：久旱逢甘霖，洞 房花燭夜，金榜題名時，以及他鄉遇故知。其中只有「久旱逢甘霖」 是與眾人的事相關。祂是甘霖，對我們與耕種有關。在沒有水利灌 溉的地方，所有的耕種都必須「靠老天爺賞口飯吃」，到了該下雨 的時候，若不下雨，那一年就沒有糧食以養家活口。以色列地古時 並無像樣的水利系統，然而 神按時候降與秋雨、春雨給那塊「流 奶與蜜」的應許之地。甘雨是指播種前的秋雨，播種前若是大地一 片乾旱。就可能像今天的大陸華北地區一樣。雖有糧種，卻不能期 望播種後，能生根長苗、開花結果。 神在我們心中乾旱的時後，當我們的心中開始感覺「饑渴慕 義」時，祂就要用祂的靈澆灌我們，使我們得飽足。我們的心像是 一塊田，我們的信心又像基督播撒下來的「麥種」。麥子是五穀中 最特別的，必須在秋天撒種，所以秋天若是滴雨未下，那麼第二年 的糧食便沒有指望。 感謝 神，主是我們信心的賞賜者，祂為我們在沙漠開江河， 在曠野開道路。在我們還在罪中、還不認識祂的時候，就為我們死 在十字架上，因此保羅說：「 神的愛就在此向我們顯明了」，這 就是何西阿先知所說的「甘雨」。 Ｃ．祂是春雨 當大地回春後，田中的麥子又再欣欣向榮，迅速開花結穗。 只是若無一場及時的春雨，麥子雖然結了顆粒，可惜都是「瘦小乾 癟」的，裡面是「空的」。空的麥穀去了殼剩下的也是一無所有， 一點也不能給人什麼益處。除非在開花結穗後，再來一陣春雨，否 則農夫一樣不能指望從田裡得什麼。 各位一定記得撒迦利亞先知說過：「不是依靠勢力，不是依靠 才能，乃是依靠耶和華的靈，方能成事。」保羅也說過：「我栽種 了，亞波羅澆灌了，惟有神叫它生長。」我要提醒各位，信心不是 我們自己所擁有的，也不是我們自己所能完成的。既無一人可以因 自己的行為稱義，也無一人可以救人。 這就是為什麼希伯來書作者所說：「仰望為我們信心創始成終 的耶穌。」也是老約翰會聽到主親自對他說，：「不要懼怕，我是 首先的，我是末後的，又是那存活的。我曾經死過，現在又活了， 直活到永永遠遠。....」 親愛的弟兄姊妹，彼得曾說過：「我們的好處不在主以外。」 主也說過：「你們若常在我裡面，就必多結果子。因為離了我，你 們就不能做什麼。」 親愛的弟兄姊妹，你有無竭力追求認識祂呢？有無以認識祂為 榮呢？有無為祂結出聖靈的果子呢？有無為祂結出生命的果子 呢？倘若你願意倚靠他，就必為祂多結各樣的果子！