你們也要彼此洗腳

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　黃清牧師

　　　　　　　　　　　　　　　經文：約翰福音13:1-17；34-35

　　約翰福音13—17章，是耶穌在「最後的晚餐」中的講論，其中不斷提到的是與神合一，在基督裡彼此合一，彼此相愛。第十三章裡還特別呈現出耶穌對門徒的愛，以及他那僕人謙卑的樣式。

一、耶穌願意做僕人為門徒洗腳

1.洗腳的歷史背景

　　在當時，以色列人家門口都會擺幾口石缸，裡面裝水。當人們從外面要進屋子吃飯時，一定先用水洗手、洗腳，因為地面都是泥巴塵土，腳很容易弄髒，所以當宴請客人時，僕人一定要打水給客人洗腳。

2.耶穌以僕人的樣式為門生洗腳

　　耶穌用毛巾束腰，這是僕人的樣式與標記。主耶穌「知道自己離世歸父的時間到了」，「知道天父已將萬有交在他的手裡」，「知道自己是從神出來的，又要歸到神那裡去」。一方面主耶穌知道自己尊貴的身份；另一方面他因愛世間屬他的人，且愛他們到底。就願意以僕人的樣式為門徒洗腳。他一點也不擔心如此僕人般的服侍會貶低自己的身份。既使他早就知道猶大要出賣他，他仍然為猶大洗腳。

　　在愛中的服事，不會考慮自己的身份，自己的需要，自己的權利，只想到對方的需要。一個嬰兒拉屎時他的父母是否會說：好臭！我不要幫你換。德瑞莎修女長久在貧民窟中服事貧民，她一點也不嫌他們髒或臭，因她裏面有基督的愛。

二.洗腳的意義：耶穌要門徒明白什麼? 學會什麼?

　　這是最神聖、最卑微的服事: 洗腳是最基本的服事。 服事可以涵蓋各方面的需要， 包括身體的、心靈的。耶穌願意做僕人服事我們，因為這服事中的意義是：

１、潔淨:洗腳最根本的目的就是潔淨，將污穢骯髒洗掉。耶穌為我們成了永遠的贖罪祭。我們今天犯了錯，得罪神、得罪人，不用再牽牛、羊到聖殿裡獻贖罪祭，只要真心認罪悔改，耶穌的寶血就洗淨我們一切的罪。主耶穌他一次又一次在為你我洗腳，洗去我們心中的污穢。

２、關係:當一個家庭為客人打水、洗腳，表示這客人是被邀請的，被尊重、被接納的。表示主客之間有美好的關係。所以當耶穌要洗彼得的腳時，彼得起先覺得承受不起說:「你永不可以洗我的腳」但當耶穌說:「我若不洗你，你就與我無分了。」就是沒有關係的意思。彼得一聽，就趕緊說:「主啊! 不但我的腳，連手和頭也要洗。」耶穌說：「凡洗過澡的人，只要把腳一洗全身就乾淨了。」凡是接受耶穌做個人的救主以及生命主宰的人，就是全身洗過澡的人，天父已將我們分別為聖，成為聖潔蒙愛的兒女。只是我們活在這充滿罪惡的世界裡，不謹慎就會沾染污穢，所以我們經常需到耶穌寶血泉源裏被洗淨。

　　在我們被主服事，被主潔淨的當中，我們知道與主是有分，有關係的; 我們是被救贖，被恩待的，也是被主接納的，被主所愛的。

三.你們也當彼此洗腳

　　耶穌為門徒洗腳，最終的目的是什麼?「你們也當彼此洗腳！」也就是說耶穌已經給我們做了榜樣，做了示範，叫我們要照著耶穌的榜樣去作。

　　主怎樣服事我們，祂要我們也怎樣彼此服事；主怎樣潔淨我們，祂要我們也在祂救贖泉源裏彼此饒恕。主怎樣接納我們，愛我們，恩待我們，祂要我們也彼此接納，彼此恩待。這是主賜給我們的一條新命令，這是一條舊命令，卻被賦與新的意義。我們若真正遵耶穌為主，就當與兄姐彼此洗腳，彼此相愛，夫妻也當彼此洗腳，彼此相愛。

　　很多時候我們願為別人洗腳，卻是不願為配偶洗腳，為家人洗腳。主給我們的命令是彼此委身。當我們看到家人、配偶、小組的組員、教會內的弟兄姊妹有何不完美之處，或讓我們心中不愉快時，就心生疏離或厭惡感，這並不合主的命令，主的命令乃是要我們用著主對我們的愛彼此相愛，彼此洗腳。當你覺得對方有使你不愉快之處，不是遠離，乃是在主的愛裡，彼此洗腳，彼此接納，彼此饒恕。

　　主耶穌說:「你們若照我的榜樣去行，你們就必得福。」我們的生命要得神的賜福，要能使別人得福，就必須照主的命令去行，才能突破自己生命的關卡，多蒙福，也才讓別人在我們身上看見主的榮美。