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你往何處去
李家忠牧師 經文：約翰福音十三：36∼38、十四：1∼6
今天這段經文是西門彼得和主耶穌的對話，在主耶穌跟他們講完這話的那天晚上，主舉行聖餐後為門徒洗腳，彼得從主的話語中知道主要到一個地方去，所以彼得就問主說「主啊！你要往那裡去？」，因為他們也想跟去。當初彼得被主呼召時，因他已熟悉了原本捕魚的生活，對於要來跟隨耶穌是很不習慣的，但是主呼召他，他看見主要他們靠著祂所賜的權柄，來幫助那些有病痛的人，如果不是跟從主的話，他們是一點辦法也沒有，因此主往那裡去，他們就跟到那裡去。但在這一晚，主回答他們：「我所去的地方，你們也要去，只是現在不能去。」，彼得此時非常的不服氣，他甚至說：「主啊!我們為什麼不能去呢？就是死我也跟你到底!」。這真像我們每個人的光景，有時我們跟隨主久了，就忘了自己原來是怎麼跟上來的，甚至覺得自己可以為主做許多的事情、為主捨命，但是主稍稍的提醒他：「今天雞叫以先，你要三次不認我!」。 彼得和那些門徒們聽了主的話，反應是非常激烈的，他們認為不可能是這樣的，他們自覺是不可能跌倒的，他們要為主大發熱心，要為主做許多的事。今天我們也有這樣的想法，以為我們可以為主做些什麼，可是你真知道主耶穌要往那裡去嗎？你能夠去嗎？每個人都希望自己的生活是和諧，是充滿平安、喜樂，但是有多少人能夠真正的得著那一份呢？
昨天是清明節，一早我從同心團契福音營的山上趕回來參加追思禮拜，山路兩旁停滿了車子，都是要去掃墓的，我們中國人用這樣的節期追念祖先，但有多少人掃墓能掃到五代以上的？我們追念先祖的行儀，他們為我們所做的事，但是你知道你所追念的人現在在那裡嗎？如果他們是在墳墓裡，就代表著我們以後也是在這裡，人生的歸宿是在這裡。你當然不希望只是這樣；你的指望只能在這裡嗎？只能寄望於你的子孫將來能孝順，能來幫你的墓裝飾或割草嗎？ 弟兄姊妹，如果你不曉得你從何而來，就不知道自己將往那裡去，墳墓是你來和你要回到的地方嗎？如果不是的話，你會往那裡去呢？今天很多人就像彼得一樣的問主說：「主啊!你往那裡去？」，但是主要問我們：「你知不知道你從何處來？」，你從何處來，將來就往那個地方去!提前一:4「也不可聽從荒渺無憑的話語，和無窮的家譜，這等事只生辯論，並不發明 神在信上所立的章程」，在多三:9也說「要遠避無知的辯論，和家譜的空談，以及分爭，並因律法而起的爭競，因為這都是虛妄無益的」。可是聖經中有二處非常重要的家譜，主卻要我們牢牢的記住，這兩個家譜一是在馬太福音，一是在路加福音，從亞伯拉罕生以撒、以撒生雅各、雅各生猶大、猶大生法勒斯...等等，當我們看到這家譜時，追到我們從那裡來就應回到那裡去，但當看到人被造後，從亞當夏娃犯罪開始，人就離開他來的地方越來越遠，遠到一個地步回不了頭了，我們久而久之離開 神，不知不覺也就回不了頭了。 如果我們仔細去看聖經中的兩個家譜，那是人類的奮鬥、掙扎史，也是我們人要回家的歸家史，裡面充滿的是血淚、無奈、不堪、無能的事情，受誘惑、試探、趺倒的事多得不得了，有誰不想回去？但回得了伊甸園嗎？沒有一個人回得去，主說：「我現在要去，是要為你們預備地方去!」。那有主人為僕人預備地方的，向來都是僕人為主人預備，但是我們有誰能憑著自己的努力、熱心來塑造環境說：「主啊，您的地方就在這裡，就如同在天上，您不用離開了。」，有誰能做到這一點呢？我們回不去了，但還是想找一地方，塑造一個環境像天堂一樣。有人說美國是小孩的天堂，是嗎？越來越不是了。 我們看這個世界，過去有很多新派神學家，他們不相信神蹟奇事，也不相信復活節，他們認為只要保留「登山寶訓」之類的道德教訓就可以了，如果按照這教訓去做，這世界就是天堂了。但是有誰能不靠 神，單單去實踐馬太福音五∼七章？多少人認為憑著自己的努力、聰明、智慧就可以了，但在人類發生過兩次世界大戰以後，這些新派神學家的說法便不攻自破了。兩次世界大戰所用的武器是人類智慧的精華所創造出來的，但卻用來殺害同樣的人類，並且這些事仍在不斷的進行著，今天誰來帶領這個世界呢？這世界會往什麼地方走呢？第二次世界大戰的希特勒跟第一次大戰失敗的德國人說：「你們來跟我，我要帶你們走向富強!」然而希特勒把他們帶向滅亡。今天人不斷在找，有誰能真正帶領我們呢？
人從那裡來就要回到那裡去，從亞當之後的人不斷的看到失敗，耶穌基督的降生，使我們人類歷史有了極大的轉變，人們看見耶穌基督就覺得很奇怪，祂不是約瑟和馬利亞的兒子嗎？怎麼祂不像我們用一樣的方式行事呢？我們沒有那份平安和把握，可是跟著去行時，又覺得非常的奇怪，因為不曉得這樣做下去，會把我們帶到什麼地方？耶穌基督說：「我去原是為你們預備地方去，我若去就必再來接你們到我那裡去。」，那是一個什麼樣的地方呢？希伯來書形容說：那是更美的家鄉，永遠的家鄉。啟示錄告訴我們那是好的無比，美的無比的地方，是個什麼都不缺的地方。主耶穌要帶我們到那地方去，但要怎麼去呢？「若不藉著我，沒有人能夠去。」。是什麼使我們與 神隔絕呢？什麼與我們的主越來越遠呢？弟兄姊妹，罪使人與聖潔的 神隔絕，當你陷在泥淖之中，你是不可能抓著自己的頭髮，使自己脫離那個泥淖的。我們的主為了我們所做的每一件不堪的事情來到世上，如果祂不來，我們的問題就得不到解決。 前幾天聖靈學校特會中，聖靈運行在我們當中，講員問我們願不願意在人前認我們的罪？當然是會認，但是有些事情想來都覺得不好意思，都會覺得可怕，這些事情長期的困擾我們，到現在都不知要對誰去說，使我們感到不安。如果不是主的愛先摸到我們、激勵我們，就算是有槍抵在頭上要我們當眾承認，我們還是不會去承認的。感謝主，當主的愛摸著在場的每位弟兄姊妹時，一個一個都站起來，承認自己的過犯與不堪。主啊!如果不是藉著你所加給我們的力量，如果不是你幫助我們，我們是不可能勝過的，世人都犯了罪，虧缺了 神的榮耀，耶穌就是為了我們這些人，來到世界，釘死在十字架上。
三、到父那裡去。 今天在這裡領受聖餐，我們都已習慣了那個儀式，但是對於主為我們所犯的罪擘開身體，已絲毫沒有感覺了；然而主卻是為我們釘死在十字架上，戰勝了撒但所給我們的誘惑和私慾，如果順著聖靈，你就可以過得勝、在地如在天的生活。今天你願不願意回到主的面前來？我知道有時很困難，如果聖靈光照你，帶領你在回來的路上遇到困難，我們會說：主啊!你多行一些神蹟奇事我就跟隨你了。主說，如果你有信心像芥菜種，要叫山移到那裡都是可能的，因為最大的山是在你的心裡面，如果長久以來堆在我們生命中的大山不挪去的話，我們就沒有辦法跟隨主，沒有辦法活出基督的榮耀來。 求主幫助我們，有時我們在這教會待久了，只是坐在這裡不動，世人怎麼會知道他們將要往那裡去呢？他們裡面有一大堆的問題，如果我們不去帶領他們回來的話，他們怎麼知道這樣子走下去會到什麼地步呢？耶穌說：「我就是道路、真理、生命」，祂要帶領我們往父那裡去，給外面的這些朋友有這樣的機會吧。在同心團契的聚會中，有一位姊妹在自我介紹時讓我非常的感動，她上來的第一句話就是「我是一個壞女人!」，我們有誰會去說自己是一個壞人呢？我們常是需要別人稱讚我們，但這人一上來就說「我是一個壞女人!」，這位姊妹在她最不堪的時候，有人不斷的去愛她關心她，一旦她被主的愛摸著後，整個人改變了，你看見她時，會覺得她是一位多麼溫柔有愛心的姊妹啊！如果我們不能在主面前承認我們自己是多麼的壞，我們也就經歷不到主改變我們以後的那個好。今天有許多的人躲在角落，不敢向人訴說他的歷史，因為怕別人會笑他、排斥他。如果是這樣的話，我們今天聚在這裡又是做什麼呢？ 另有一個新來的朋友做見證，她是我們在醫院服務的弟兄邀來的，而我們這位弟兄不是一個隨隨便便、唯利是圖的醫生，所以有些醫生排擠他，別人不願做的都丟給他做，他卻不在意，反而更認真醫治、照顧病人，病人感謝他，都跑到他那裡去，別人都眼紅了。甚至前陣子有位醫生把病人的手術做壞了，家屬不分辨就找上他要打他。做一個基督徒，要忍耐到什麼時候呢？這位被邀來的同事說，我們弟兄是他們醫院公認最好的醫生，只要聽說是他要進手術房，大家一定把手上的工作放下跟他去。親愛的弟兄姊妹，雖然會忍受至暫至輕的苦楚，但 神會成就極大極美的榮耀。這故事從一位沒信主的人口中說出來，格外感受我弟兄生命中的份量，他所承受的壓力， 神在眾人面前還給他；所失去的，加倍的還給他。所以當他邀約同事來參加時，他們知道這個人所說的，一定是好事，他們也得到很大的幫助。弟兄姊妹，當我們說：主是我們的道路時，人是從你身上看見那條道路，藉著那條道路，可以回到父那裡去。 我們的 神是又真又活的 神，你願意走這條路嗎？你會碰到很多的事情，但主耶穌都已經歷過了，最重要的是你承認了，願意撇下自己，跟主來走，主怎麼說，我們就怎麼做。盼望我們教會所有的事情，所有的服事，不是流於形式，我們的弟兄姊妹是實實在在的，心中天天想的是耶穌，高舉耶穌，傳揚耶穌。相信人會從你的生命中感受到耶穌是誰，他會從你每天所行的當中，漸漸校正他人生的方向，跟你走同一條的道路，求主耶穌幫助我們!
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