李秀全 牧師

　　　　　　　　　　　　　　　經文：馬太福音廿六章6∼13節

　　在美國波斯頓教會牧會的時候，有一次我們夫婦認真的思想一件事情：當我們帶著教會往前走，特別是鼓勵弟兄姊妹作差傳宣道的工作時，　神給我們很清楚的引導──讓我們考慮回到亞洲，特別投身在異文化的宣教工作上。那時（十年前）我們都已快五十歲了，怎能帶著很老舊的身體來服事主呢？於是我們就下定決心，無論颳風下雪，都到附近一個室內的游泳池游泳，而且一游就游了八年，有時游得非常枯燥無味，但 神卻提醒我們──你是要游到宣教的工場！回到台灣兩年半的時間，我們每天早上到古亭國小跑操場24圈──4,800公尺，將自己的身體保持在──不是為享受生命，而是為分享生命，能夠把主耶穌基督的寶貝和福音帶到我們要去的工場上。當我向華神的學生提到這件事時，很高興他們現在也利用下午時間到台大校園跑步了。

　　記載在太廿六:2中，主耶穌知道再過兩天，祂就要在耶路撒冷被出賣，在那裡被審判、被羞辱、被釘在十字架上了；我相信祂這時是帶著非常沈重的心情，來看待在祂前面所要發生的事；在這樣的背景中發生了今天經文中的「一件美事」。主耶穌在這樣的情況中，知道自己可能會遇到的挫折、打擊和痛苦，這樣的美事對祂是一個極大的安慰；這段經文也成為我廿年來事奉時常常被提醒的座右銘，求主幫助我不只是在做一件「對」的事，也是在做一件「美」的事。

　　我們知道做「對」的事，是在合乎上帝的標準，但做一件「美」的事，可以滿足上帝的標準。今天我們以為做對了一件事，就問心無愧，但上帝對我們的要求，不只是做一件「對」的事，也要做一件「美」的事。今天在教會中，我們非常強調根據真理來行事，真理的標準是達到了，但往往有真理而沒有恩典；耶穌基督不是道成肉身住在我們中間，充充滿滿有真理有恩典嗎？但我們也要小心，不要過於高舉恩典而忽略了真理的標準。在十八年波斯頓教會的牧會生涯中，許許多多的挑戰， 神一直在提醒我──要做對的事，但也要記得做美的事。今早我和大家從這段經文中從兩方面來思想：

　　太廿六:13「普天之下，無論在什麼地方傳這福音，也要述說這女人所行的，作個記念」。弟兄姊妹，什麼叫做美事呢？主耶穌在這裡說得非常清楚，這個美事就是福音。弟兄姊妹，不管你做基督徒多久了，但如果你是基督徒，你一定是經過福音的信息和影響而改變了生命；但在經驗中，很少佈道家會以這段經文來做為信息的，這不是很嚴重嗎？我自己也是這樣，一直到有一天，我再看這段經文時，發現在「福音」的前面加了一個定冠詞「這」；主耶穌在這裡講「這福音」時，不是講另外一個福音，而是講福音的另外一個層面。福音一般是為得救的人，而這裡講到的是事奉主的人；我們知道得救是靠福音，我們能夠在教會裡事奉，也是 神的恩典。

　　我們來到 神的面前成為 神的兒女，沒有一個人敢誇口，因為我是罪人當中的罪魁；今天耶穌基督的寶血洗淨我，祂的生命改變我，讓我完完全全、徹徹底底的成為一個在基督裡新造的人，難道這不是 神的恩典嗎？而為什麼今天一個人成為基督徒，他不會覺得誇耀？反而是多奉獻一些金錢在 神的家中，多花一點時間投入事奉，多花一點生命在 神的國裡，不知不覺就有一種驕傲、得意、甚至在 神的面前有一種「功德」的感覺。事奉主三十多年來，福音使我得救，也讓我能夠事奉；兩年半前我要離開牧養了十八年的教會，實在有一種依依不捨的心情，從一百多人慢慢的成長到六、七百人的教會，看見 神的恩典在我們當中；我們要離開共開了三十幾場歡送會，每一場都像是參加我自己的追思禮拜一樣，歌功頌德、十八年為主擺上...，只差我不是「躺」在那裡。當時我心裡很生氣，十八年都不講，「人之將去其言也善」，不是去的人在講善言，而是送行的人在講，但後來我想：難道他們所說的不是真的嗎？弟兄姊妹，當人這樣誇獎你的時候，你的感受、回應、表現是什麼？如果人對你的誇獎是真實的時候，難道不是上帝的恩典嗎？難道不是要將這事歸榮耀予主嗎？

　　基本上，我們不明白「美事」就是「福音」；福音就是「好消息」──Good News,N是北、E是東、W是西、S是南，所以News就是東西南北放諸四海皆準的真理，不只是對得救的人，也是對事奉主的人；當我們做一件美事時，乃是提醒我們每個事奉主的人，帶著一個對的事奉態度來事奉祂。這裡講的「福音」，不是指福音的「內容」說的，而是指福音的「態度」說的，從一個「權利」的角度來看事奉，而不是從一個「義務」的角度來看事奉。為什麼今天我們不能做美事呢？因為我們把事奉看成「義務」來做，我們把教會的工作和托負看成「義務」來執行，而不是當成「權利」來享受；今天我們事奉主，求主幫助我們，要做「美事」，看見我們和主之間很密切的關係來事奉主。

　　我回來台灣事奉，每當有人介紹我們夫婦時，都是樂見我們在這裡帶出宣教的一股熱潮出來，也提到希望我們是在做一個「拋磚引玉」的工作，每次當我聽到這四個字的時候，心裡都很不以為然;弟兄姊妹，我不是磚！很多人以為我很驕傲，但我不得不對主說，三十多年的事奉，我已經不是磚了，已被主雕刻、對付、引導、帶領成為在主裡很寶貝的玉；我們回台灣不是「拋磚引玉」，我們是「拋玉引磚」、「拋玉引玉」而來。我們發現今天有很多人覺得自己是磚，不能為主做什麼，或覺得自己是玉，不屑在主的面前事奉祂。但如果我們很清楚看見，我們在主面前的事奉是恩典的話，你是磚、是玉，當看見上帝的厚恩，你都願意把自己奉獻給祂！

　　五年多前，當我母親快離開世間時，我一有空就從波斯頓到亞特蘭大陪伴她，有一次在醫院坐在她旁邊守夜，到半夜看見母親躺在那裡呼吸很平順，突然我有一種說不出來很驕傲的感覺，為什麼只有我一人留在這裡照顧母親？我的姊姊、妹妹那裡去了？很多時候我們事奉主也感覺到很孤單，甚至是事奉不下去了。記得一九八五年我到上海看王明道老先生時，他對我說：「今天事奉主的人，任勞容易、任怨難！」那時我不太懂他話裡的意思，但慢慢的我懂了，一再的停留在怨的裡面，很多工作我們不太想做了；我怨我的姊姊、妹妹那裡去了...？突然間，上帝給我看見一幅圖畫：小時的我體弱多病，那是發生在我八歲時的事，我躺在床上拉著母親的手，五分鐘睜開一次眼，母親都在那裡；直到半夜我睜開眼時，她仍是坐在那裡。當我在那裡怨我的姊姊、妹妹時，主讓我看見的卻是八歲時的這一個畫面，想到母親曾有這麼一個晚上，徹夜坐在我的旁邊，我需要她的時候，她須臾沒有離開我，我今天坐在這裡照顧她，又算得了什麼呢？

　　弟兄姊妹，我們今天任勞、任怨，都是衝著人來的，當我們看見 神的恩典時，我們的事奉就可以成為一個美事。好多年前我結婚廿五週年，我找我的二兒子陪我去選購禮物，準備在銀婚紀念時送給我的太太，近購物中心時，我兒子問我：要花多少錢買禮物？我回答他是一百元（美金），他就回我說：「爸，廿五年只值一百元嗎？」這句話給我很深的影響，當時我無言以對；但後來我越想越不甘心，為何當時沒反問他：「你認為廿五年該值多少錢呢？」弟兄姊妹，很多事情是無價的，當我們用價值來衡量我們事奉的時候，那不是一件很美的事情。以前有位姊妹，從教堂出來後不停的在批評牧師的講道，她八歲的兒子聽不下去了，反問她說：「媽，我看見在奉獻時，妳獻了一塊錢美金，一塊錢美金妳想聽什麼好道呢？」弟兄姊妹，今天我們常常怨台上不夠供應，請問你付了多少代價為講台禱告？請問你用什麼樣的態度來看教會的事奉？主耶穌說：「我實在告訴你們，普天之下無論到什麼地方傳『這』福音...」，『這』福音是指傳福音的態度而說的。

　　太廿六:10∼12經文中，請注意到「在我」、「有我」、「為我」。什麼叫做美事呢？美事就是與主耶穌基督有關的事奉。「在我」是讓我們看到事奉的方向，「有我」是讓我們看到事奉的內容，「為我」是讓我們看到事奉的動機。當我們看見事奉的方向，想到事奉的內容，檢討自己事奉的動機時，如果那個答案都是同一個──「耶穌基督」時，主耶穌說：「這是一件美事！」

　　我們知道動機是非常微妙的事情，我們很熱心的在事奉主，但主常常光照我們，到底我們是為什麼在事奉。過去兩年半中，在宣教的工作上，主經常的在提醒「有我」這兩個字，特別是當你到了一個異文化少數民族的地方，他們從來沒聽過耶穌的名字，你在那裡會遇到非常多的攔阻。有一次我們到泰北的地方，一路上泥淋，好不容易到了目的地，就有一位巫師拿了一碗水不斷的在我們車附近濆灑，原來他在那裡作法，要咒咀我們趕快回去；千辛萬苦到了那裡，卻因為這巫師的作法無功而退，我們心裡非常的不甘心，第二次我們帶了兩個醫生去，想要先給他們實質的幫忙，他們才有可能接受福音； 神知道我們的需要，真是超過我們所求所想，那天上山時，那個巫師生病了，我們真是為著他的生病感謝讚美主！因為他需要醫生，我們的醫生醫好他的病，結果這個人得醫治後，站起來命令全村的人信耶穌！去年我們在那村莊建了一個新的禮拜堂，太好了，原來醫療是一個很好的福音預工！

　　在過去的兩年半，我們不管是辦學校、開醫院、開農場，常常 神提醒我們要做美事，不要喧賓奪主，不要把許許多多社會關懷，代替了福音本身。在泰國我們發現，四十多年前，西方宣教士把福音帶到中國，特別在台灣，先開英文查經班，很多人才慢慢的信主；但現在的印尼、泰國、高棉，很多當地人要我們開中文補習班，你可以到那裡教中文，打開福音的僵局，可以用中文成為福音的預工；但是不要忘記，事奉主不是單單有這些的外表，而是不要忘記有真實的福音內涵。

　　讓我們在 神面前，不要單單只做對的事，求主幫助我們要做美的事情；當我做對的事情，進到馬太福音第廿六章做美的事情時，就能進到約翰福音第十四章──為主做大事。「對事」、「美事」進到「大事」，願 神施恩祝福祂的教會，也讓今天每一個獻上心靈誠實來敬拜的弟兄姊妹，聽見主耶穌向我們發號司令，從今天開始怎麼樣能夠帶著做美事的心，來事奉主！