眾聖徒的禱告
謝宏忠牧師
經文：啟示錄八章１至５節
上次我們提到神在二十世紀中所興起的三大運動之一的「敬拜讚美」運動，盼望我們在地上的敬拜也能像天上一樣，是榮耀的敬拜。今天我們則要從「屬靈爭戰」運動的角度，來思想眾聖徒的禱告。我們大家都知道屬靈爭戰勝敗的關鍵在於禱告，任何形式的屬靈爭戰若是缺少禱告，就不可能得勝。當撒但知道自己的時候不多而積極迷惑著天下人的同時，神也加快祂的百姓在禱告中的投入，特別是在世紀交替之際，神常在各地興起眾聖徒的禱告，預備屬靈豐收季節的來臨。
十八世紀末神所興起的禱告運動，帶來了十九世紀的近代宣教運動；神在十九世紀末所興起的禱告運動，帶來了廿世紀的五旬節運動和靈恩運動，並且在世界各地出現了許多大復興：如一九○四年的威爾斯大復興；一九○七年的韓國平壤大復興；一九○八年的中國東北大復興及一九三○年代的山東大復興。同樣地，神在二十世紀末也興起了第三回合的禱告運動，相較於前面兩次較分散，無組織的禱告浪潮，這次的禱告運動顯得相當有組織，有策略，其禱告焦點以北緯10~40度之窗內的許多未得之民為目標，期能集中全球禱告火力，捆綁該區天空屬靈氣的惡魔，釋放這些回教、佛教、印度教國家中許多的百姓成為神的兒女。
一九九三年十月，開始了第一波的全球性爭戰禱告，世界各地派遣了兩百五十七個禱告團隊，進入北緯10~40度之窗的六十二個國家中禱告，全球教會有兩千萬人同步參與這樣的禱告；一九九五年十年，又展開第二波的全球性爭戰禱告，派遣了一百位代禱勇士進入該地區一百個城市中禱告，全球有三千萬人同步禱告；第三波的全球性爭戰禱告在今年十月展開，預計有兩千個代禱團隊，進入兩千個未得群體內禱告，全球將有超過三千萬人同步禱告。
屬靈爭戰愈來愈激烈時，身為基督徒的我們，更應儆醒禱告，一起加入眾聖徒禱告的行列。因此，我們今天要從所讀的經文來思想三方面有關眾聖徒禱告的問題：一、一個代禱者應該備怎樣的素質？二、眾聖徒的禱告會帶出怎樣的結果？三、如何在我們教會現有的架構中落實眾聖徒的禱告？
一、代禱者應具備的素質
啟示錄八章三節講到「另有一位天使拿著金香爐來站在祭壇旁通，有許多香賜給他，要和眾聖徒的祈禱一同獻在寶座的金壇上，」要瞭解這句經文，我們必須回到舊約中獻祭的制度；當祭司要在耶和華面前燒香時，他必須一手拿著金香爐到祭壇那裡取些火炭放在其中，再一手拿著香料進入聖所，到施恩座前的金壇那裏，把香料放在燒著的炭火上，就有馨香的煙達到耶和華的面前。從這個過程中，我們要來思想一個代禱者應具備的四種素質：
1.禱告的祭壇。表示我們願意將生命獻上，成為一個禱告的器皿。沒有一個人天生下來就喜歡禱告，我們常常在需要禱告的時候，安排了許多事情；禱告是最容易被我們擠出去的一件事。一天沒禱告有什麼關係，反正時間多的是，以後補就是了，可惜常常又忘了。其實是我們對禱告的態度反映出我們對神的態度，如果我們看禱告是可有可無，那麼神在我們的眼中也是可有可無；如果我們總是在最後才想到禱告，那麼神在我們生活中也是排在最後；如果我們的禱告是冷淡的，那我們對神也是冷淡的。反之，如果我們看重禱告，把禱告放在第一位，我們的神在我們的心目中也是第一位。因此，我們可以說生活是我們屬靈生活的溫度計。亞伯拉罕每到一個地方就築壇獻祭興神，耶穌在忙碌的服事中，天未亮就起來在曠野禱告；從亞伯拉罕和耶穌對禱告的看重，可知神在他們的心中總是排在第一位。當我們說：「我太忙了，沒有時間禱告。」要小心！我們與神的關係已經亮起了紅燈。記得馬丁路德曾說過：「我越忙的時候，越需要禱告。」這是何等奇特的想法，卻是許多屬靈偉人共同的心聲。禱告不是浪費時間，禱告所花的時間，神會在別的地方補給我們。
2.禱告的火炭。表示我們願意付上代價。火炭必須從祭壇取出，若從別處拿
，神不喜悅。亞倫的兩個兒子因獻上凡火而死在神面前。從祭壇上拿火炭，表示
我們一定會失去一些東西，要付出一些代價，譬如要通宵禱告，就要付不能睡的
代價；禁食禱告，就要付不能吃的代價；定時禱告，就要付不能作你想作的事情
的代價；每一個真實的禱告都是付上代價的，至少每一個禱告都付上了不以自我
中心為生活方式的代價。當然，有時我們會心裡願意，肉體卻軟弱，但感謝主！
我們有出路。羅馬書八章提到我們的軟弱有聖靈幫助，聖靈在我們裏面用說不出
的嘆息，照著神的旨意替我們代求，只要持續倚靠聖靈的幫助，必能使禱告的火
炭常常燒著。正如以利亞在迦密山上面對四百五十位巴力先知所祭的祭壇，有火
從天而降；求聖靈也將施恩叫人懇求的靈從天傾倒下來，使我們禱告祭壇中的火
炭愈燒愈旺，有更多的人付上禱告的代價。＼
3.禱告的香料。表示我們願放下自己的意思，先求神的國和神的義。舊約時
代獻祭的香料是按照一定的規格製作的，且製好之後只能在聖殿用，不能自己拿
來私用。換句話說，不能妄求神的恩典，浪費在自己的晏樂中，反倒要先求神的
國。禱告的香料不是人的旨意行在天上，而是神的旨意
行在地上。我們知道香料製作的過程中，要將各種香料成分搗得極細，加上鹽，
表明是清淨聖潔。因此禱告時，我們須把自己的私慾和不對的想法搗得粉碎，這
個過程很難，卻是神所喜悅的。記得耶穌在客西馬尼園禱告時是極其傷痛，汗珠
如大血點滴在地上，面對十字架的苦難和羞辱，他三次向父神禱告說：「父阿！
倘若可行，求你叫這杯離開我，然而不要照我的意思，只要照你的意思。」在一
番掙扎後，耶穌被父神的旨意搗得極碎。我們是否也有這樣的經歷，渴望向神要
一個東西，卻在禱告中被神破碎，為此感謝神吧！因為那是馨香的禱告，神必悅
納。＼
4.禱告的金壇。表示我們願意常到施恩的寶座前求恩典，因金壇是最靠近施
恩座的擺設。值得注意的是，香壇是用皂莢木作的，皂莢木長在西乃半島及亞拉
巴的曠野，很少人注意到它，可是神卻選用它來作金壇，因為它雖不顯眼，卻很
耐用。同樣的，我們可以對主說：「主啊！雖然我的禱告不怎麼顯眼，但我願意成
為一個恒久禱告的器皿。」這種耐久的禱告是經常到施恩寶座面前求恩典的禱告，
因著神的恩典，使我們的禱告不再是五分鐘的熱度，而是一生之久的恒切禱告。
即使在環境愈來愈糟時，仍堅定不移地向神發出呼籲，願每一位代禱者都如舊約
中的祭司，每早晨和黃昏，甚至世世代代都有代求的香煙在神面前。＼
二、眾聖徒禱告的結果＼
從啟示錄中二次提到「眾聖徒的禱告」的場合，可知眾聖徒的禱告會產生兩
個大的影嚮。1.眾聖徒的禱告顯明神的計劃。第一個「眾聖徒的禱告」是出現在
羔羊揭開書卷之前（啟五8），表示羔羊的揭開書卷顯露天機與眾聖徒的禱告有
關。我們還記得第六章那裡，有一群為主殉道的人，曾在祭壇下向主發出這樣的
禱告：「聖潔真實的主啊！你不審判位在地上的人，給我們伸流血的冤，要等到
幾時呢？」這樣的禱告產生了極大的力量，使神將祂對整個人類歷史的計劃顥明
出來，即羔羊書卷上所記載末後必成的事。因著這樣的禱告，使徒約翰才得以寫下
啟示錄，使得歷世歷代為信仰受苦、被逼迫的信徒，可以因啟示錄得安慰，存著
榮耀的盼望忍受目前所受的苦難。正如希伯來書的作者，提到耶穌因看見那擺在
前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架上的苦難。同樣的，啟示錄中當羔羊揭
開書卷時，信徒因看見最終的勝利是屬乎神，我們要與神一同作王掌權時，憂傷
將變為喜樂，哀號將變為歡呼：「主神，全能者啊！你的作為大哉！奇哉！萬世
之王啊！你的道途義哉！誠哉！」（啟十五3）＼
2.眾聖徒的禱告帶下神的能力。第二個「眾聖徒的禱告」是出現在羔羊揭開
第七印之前，那時在地上有閃電、雷轟、地震，代表神能力的彰顯，這些自然界
的現象，對於信主的人是救恩，對於不信主的人卻是審判。有一次非利士人攻擊
以色列人，撒母耳向神禱告，天上大發雷聲，驚嚇非利士人，敗在以色列人面前
，以色列人蒙神拯救。＼
但有時我們會想為什麼我們禱告這麼久，神仍保持沉默？我們多麼盼望禱告時
能帶下閃電、雷轟，讓人看見神的大作為，可是禱告了許多年日，天上仍是靜悄
悄的，這種天上的寂靜更是許多禱告的人共有的體驗，但我們不要忘記，天上的寂靜無聲
不表示神正在睡覺，相反地，神正在工作，祂吩咐七個天使準備吹號，一個天使
拿著金香爐，盛滿了炭火，準備倒在地上。因此，神的安靜無聲，不表示神沒有
行動，不！神正在佈局，使各樣的事各就各位。親愛的代禱者，當禱告似乎未蒙
應允時，要相信神正在工作，但以理若只禱告二十天，便無法明白大爭戰的異象
；以色列民若只繞耶利哥城十二次，堅固的城牆不會倒在他們面前。＼
眾聖徒的禱告既是這麼有果效，我們就更應積極參與在其中，特別是團體
性的禱告，無論是兩、三個人或小組或教會性的禱告，比個人性的禱告，至少有
五方面的好處：＼
(1)團體性的禱告使我們比較能儆醒。耶穌在客西馬尼園帶領一個小組通宵禱告會
，雖然其中三個人睡著了，但至少還有一個人儆醒禱告。傳道書說：「有人攻勝
孤身一人，若有時二人便能敵擋他，三股合成的繩子，不容易折斷。」＼
(2)禱告的容量會擴大。有些人的禱告容量只能為自己或小組禱告，有些人卻可
以為教會、社會，甚至全球禱告。團體性的禱告可以擴展禱告的容量，使屬靈
的視野更加遼闊。＼
(3)教會的權柄得以發揮。耶穌對彼得說：「我要把我的教會建造在這磐石上；
陰間的權柄，不能勝過它」，陰間的權柄是指一切敵對基督的勢力，帶著死亡的
氣息，而教會的權柄是指一群順服基督的人所產生的力量，帶著生命的氣息。當地上有兩三個
人奉耶穌的名聚會，主必且在；當兩三個人同心合意求，主必成全。以禱告來使
用教會的權柄作捆綁與釋放的爭戰，是教會禱告有待開發的領域。＼
(4)小組得以穩定成長。本來有些小組是快要死的，但當他們在小組中認真實行
「一一一行動方案」的禱告時，奇妙的事不斷發生。小組不但活過來，且開始穩定
成長。＼
(5)多人可以見證神的作為。當禱告改變一些事時，我們可以一起來見證神的作
為。當我們在小組中為屬靈認領名單禱告時，我的鄰居就是你的鄰居，你的朋友就是
我的朋友，在聖誕節福音收割時，若這些名單中有多人悔改信主，我們的喜樂是大
的，因為是一群人共同見證的喜樂。＼
最後，如何在教會現有的架構中落實眾聖徒的禱告，也是我們必須面對的課
題。我們教會目前的架構，最小的是小組，最大是全教會，如何從兩三個人到小
組，從地區到跨牧區，再到全教會的禱告，是需要好好思想的一件事。我相信神
會在我們教會興起跨世紀的禱告運動，藉著眾聖徒的禱告，也越來越能帶下神的
能力，無論是宣教，植堂或社區的營造，都要看有厚實的禱告打下美好的根基
，才能在上建造可大可久的天國事業，願我們大家都能以信心相連結，築成禱告
的萬里長城，一同經歷神奇妙的作為。＼
（本信息講於一九九七年十一月九日主日，由潘佳寧姊妹整理）
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