周神助牧師

　　　　　　　　　　　　　　　　　經文：啟示錄十四章1∼7節

　　啟示錄十二、十三章中記載了聖徒和教會所遭受的大逼迫和大爭戰，例如：龍（撒但）出來要吞吃嬰孩；人若沒有受獸的印記不得做買賣；又要殺害所有不拜獸像的人。但在十四章裡，約翰則看到羔羊和跟隨羔羊的十四萬四千人一同站在錫安山上，在那裡唱新歌、敬拜讚美神！弟兄姊妹，有時我們會為在社會和周遭所發生的一些可怕的事，感到惶恐不安；求主幫助我們在看到這些事的同時，也能看到在天上，神的羔羊站在錫安山，祂是得勝者，是永遠得勝的主！

　　在過去的一個禮拜中，透過電視、媒體廿四小時的報導，我們看到陳進興如何挾持南非武官卓懋祺一家人當作人質，與警方對峙。在僵持的過程中，警方為顧及人質安全，似乎顯得無能為力，誰也不知結局會如何演變。然而，主讓我們看見祂是坐在寶座上的主，當人心失去盼望時，祂就是我們的盼望！

　　當綁架發生時，南非武官所屬的教會就開始為他們一家人禱告，把他們交托給神。當牧師打電話到官邸時，知道雖然陳進興持槍抵著他們，但他們仍相信神與他們同在，而武官年僅十二歲的女兒克莉斯汀還在紙上畫了耶穌的十架及一顆心，對陳進興說神愛他，並且向神禱告。事後陳進興也表示他非常受感動！

　　我們的主是掌權的主，我們不應只看地上的混亂、逼迫及難處，而應該抬頭看神的羔羊；祂站在錫安山上，和羔羊的詩班－－十四萬四千人組成的得勝者的詩班，在那裡唱詩讚美神！並且在困難逼迫中繼續傳福音。

一、羔羊的詩班－－與羔羊密切的關係

　　這十四萬四千人和羔羊有很密切的關係，我們可從下列四方面來思考：

1.有羔羊的名和神的名寫在額上（1節）。啟示錄七章3節：「地與海並樹木你們不可傷害，等我們印了我們神眾僕人的額。」在災難之前，在眾聖徒額上就有羔羊名字的印記。這羔羊名字的印記代表了幾個意義：(1)願意為神作見證(2)願意遭遇逼迫和苦難(3)願意在身體最明顯的部位－額頭上印記。表明我們是屬基督耶穌的，是屬神的；無論面對任何苦難，都能表明自己是基督徒。

　　十三章講到獸的印記，那些走出來願意和獸妥協的人就有獸的印記；若沒有獸的印記，就會遭遇逼迫、苦難，甚至不能做買賣。弟兄姊妹，若是有一天，當我們的利益面臨損失，甚至生活、生命都成問題時，我們是否仍拒絕仇敵撒但的印記，而單單讓羔羊的印記印在我們身上？

　　曾有一個教會在聚會時，有極權的政府來逼迫教會，畫了一個十字架說：「你們當中若有人願否認耶穌基督及踐踏十字架，可以走出去，否則就要在此等死。」然而他們依舊站在原處不動；雖然受到迫害，仍然願依靠主的名，為主見證至死。

　　有一位姊妹的先生以前在外交部負責接待外國的貴賓，當外國的總統、總理來訪，若有夫人隨行，她就要出席接待，在機艙門口迎接。當她見到他們時，會先自我介紹，並告訴他們自己是基督徒。若對方也說自己是基督徒，則在這段訪問期間，他們會有很好的交通；若對方不是基督徒，她則會找機會作見證。有些老師會在開學的第一天，在課堂上自我介紹時，就表明是基督徒；另有一位弟兄在台大教書，常有畢業生請他寫推薦信，當他寫好交給學生時，會對學生說：「老師是基督徒，願意為你禱告、祝福你，你願不願意？」不論信與不信主的學生，沒有不願意的。當禱告完後，也沒有一個學生不感動流淚的。這些和羔羊一同站在錫安山的人，都是額上有印記的。

2.羔羊無論往那裡去，他們都跟隨祂（4節）。《跟隨祂的腳蹤行》的作者提到每當他思想一件事、決定一個方向時，他都會想若耶穌在這裡，耶穌的思想道路、意念和方向是什麼？他會向主說：「你的意念成為我的意念，你的道路成為我的道路，你的方向成為我的方向，我願意跟隨你的腳蹤行。若我的意念、道路和你的不同，我要放下我的意念、道路，接受你的意念、道路。」

　　兩、三週前，我前往芝加哥，在上飛機前有兩、三件事讓我的心情特別沉重和掛慮。當我一面掛慮一面禱告時，主的話臨到我：「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你所要的告訴神，神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。」（腓四6∼7）所以我就向主說：「我願意順服你，把我所有的掛慮放下。」同時，神又讓我想到保羅和西拉雖被關在監獄裡，他們卻在半夜禱告、唱詩、讚美神！我們在半夜常容易埋怨、悲嘆或想法逃逸；願我們一起來學習順服的功課，只要禱告、唱詩和讚美神！耶利米書廿九章11節：「耶和華說，我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。你們要呼求我、禱告我，我就應允你們，你們尋求我，若專心尋求，就必尋見。」感謝主，當我順服神的話，祂就幫助我從掛慮中出來，並看見神一步一步地帶領。

　　保羅也是如此，羔羊往哪裡去，他都跟隨。當人們告訴他不要上耶路撒冷去，連先知也告訴他在耶路撒冷會遇到災難；他仍說：「我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，證明神恩惠的福音。」（徒廿24）。當耶穌對彼得說：「…你年少的時候，自己束上帶子，隨意往來，但年老的時候，你要伸出手來，別人要把你束上帶子，帶你到不願意去的地方。」（約廿一18）彼得知道這是羔羊的帶領。當別人要將他釘十字架時，他說耶穌是被釘十字架，他不配跟耶穌一樣，要他們將他倒釘十字架。這就是不論羔羊往哪裡去，他都跟隨走十字架的道路。若我們沒有力量走主的道路，羔羊會幫助我們往前走。

3.和羔羊一同站在錫安山（1節）。願我們不但站在靈糧堂，更是站在羔羊所站的地方。求主幫助我們有這個心志：當羔羊站在變像山時，我們跟祂一同站在變像山；當羔羊站在橄欖山時，我們與祂一同站在橄欖山；當羔羊在客西馬尼園時，我們與祂一同在客西尼園。當羔羊說：「…倘若可行，求你叫這杯離開我， 然而不要照我的意思，只要照你的意思。」之後當羔羊站在各各他山上時，我們也都願意說：「求主幫助我，帶領我到觸髏地，站在你所要我站的地方。」錫安山代表的是神的榮耀、神的聖殿、神的教會和神的居所。當羔羊站在錫安山時，願我們向主說：「我們願意站在教會的立場上，靠著主往前走。」

4.將一切歸於神和羔羊（4節）。盼望我們也是把一切歸給神。因為(1)羔羊是我們的生活、生命的歸依。(2)羔羊是我們所有一切的歸屬。(3)羔羊是我們永遠的歸宿。

二、得勝者的詩班

　　這十四萬四千人組成的詩班是羔羊的詩班，也是得勝者的詩班：

1.聖潔的詩班。(1)第4節：「這些人未曾沾染婦女」。這是指他們的生活未曾沾染污穢，特別在兩性生活上是聖潔的。很多人在羔羊行列中被淘汰，就是在兩性關係上失敗。這不是說在兩性關係失敗的人不可能再站起來，而是要尋求主的幫助，得以剛強，離開不對的兩性關係，進入神的聖潔裡，求耶穌的寶血再一次赦免、再一次潔淨。(2)第5節：「在他們口中察不出謊言來，他們是沒有瑕疵的。」我們活在這個世代中，正如以賽亞書六章5節所說：「…我是嘴唇不潔的人，又住在嘴唇不潔的民中…。」求主用祂的炭火來潔淨我們的口，讓我們的口中沒有謊言，都說愛心的、真實的及彼此造就的好話，並因著救主寶血穿上白衣和公義袍，成為沒有瑕庛的人。

2.從人間買來的（4節）。這些人和我們一樣，有血、有淚，有軟弱、有試探，在世時曾遭受到患難、逼迫，但因基督耶穌寶血的救贖和十字架復活的大能，而成為被買贖的人。

3.唱新歌（3節）。新歌是經由生命的經歷而唱出的歌。例如摩西率領以色列百姓過紅海經歷了神的信實所唱出的歌。這新歌，最懂音樂、最會唱歌的人不一定學得會；然而即使最不懂音樂、最不會唱歌的人也會用生命來唱。盼望我們都能唱這有生命經歷的新歌。

4.初熟的果子歸於神和羔羊。神要我們獻上的農產品是初熟的，在人的方面獻的則是長子。我們每一個人都可以成為屬靈的長子。希伯來書十二章23節：「有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會……」諸長子就是得勝者。該隱是哥哥，亞伯是弟弟，但在神的眼中亞伯是長子；以掃是哥哥，雅各是弟弟，在神的眼中雅各卻是長子。雅各有十二個兒子，長子是排行十一的約瑟，他的兩個兒子瑪拿西和以法連後來成為以色列的兩個支派；大衛有七個哥哥，在神的眼中大衛是長子；雅各和約翰是兄弟，在神的眼中都是長子。所以這十四萬四千人是初熟的果子，都是長子。盼望我們都有這心願：成為神屬靈的長子，不僅要得救，且要得勝。

三、宣教的行列－－永遠的福音

　　第6節：「我又看見另有一位天使飛在空中，有永遠的福音要傳給住在地上的人，就是各國各族各方各民。」雖然地上有逼迫，但在天上有敬拜讚美，福音則是繼續被廣傳，不論得時、不得時都要傳福音。

　　在「回家」的記錄片裡，杜花明老師的弟弟被人縱火燒死。杜姊妹在極度痛苦的心情下，神要她傳福音給兇手湯銘雄。感謝神！湯銘雄後來悔改信主。我們也要求神讓陳進興能悔改、認識耶穌，藉由南非武官一家，把基督的愛和饒恕傳給他。不論在多艱難的情況下，神仍然要把永遠的福音傳給地上的人；只要是活著的人，不論好與壞，都需要福音。所以在聖誕節前，我們有屬靈的認領，求主幫助我們傳福音給地上的人。

　　第6節所講的「永遠的福音」是聖經裡唯一一次提到的，這包含了「救贖和審判」兩方面的信息。重點在第7節：「他大聲說：『應當敬畏神，將榮耀歸給祂。因祂施行審判的時候已經到了，應當敬拜那創造天地海和眾水泉源的。』」我們應當敬畏、敬拜神，因祂要施行審判。

　　很奇妙地，在這個施行審判的時刻之前，神將所有傳福音的責任託付了我們；而此處則是第一次有天使來宣揚永遠的福音。這使我聯想到眾教會正在籌組中的好消息頻道（Good TV），成立的基金會和公司是以兩個天使的名字來命名：基金會名為加百列，是敬拜的天使；公司名為米迦勒，是爭戰的天使。希望能藉由他們把節目送到衛星，再經由衛星傳送到各個家庭中，使每個家庭都能看到福音的節目。盼望大家一起來關心這個頻道，為整個籌組工作來禱告，使這個頻道好像天使一樣，將福音大大地傳開！相信主要在我們中間繼續工作，盼望每個人都成為羔羊詩班和得勝者詩班的一員；也盼望福音透過口傳、筆傳，透過電視、電台大大地傳揚出去！

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