喬美倫老師

　　　　　　　　　　　　　　　經文：歷代志上廿九章1至19節

壹、引論：

一、問安

　　今天是一九九七年的第一個主日。上週我們一起思想如何超脫虛空的年日，過一個豐盛榮耀的生活，秘訣就在於把主權獻給神，活在神的旨意中。去年十二月卅一日晚上，教會舉辦跨年禱告會，其中有段最精采的時間——周學仁牧師帶領我們等候在神的面前，他說那是發紅包的時候；面對新的一年，我們一起在神的面前尋求，看祂對我們個人是否有新的心意，並求祂把未來新的一年將在我們身上的工作啟示我們，我們就回應祂，好活在豐盛榮耀中。

　在禱告會中有很多弟兄姊妹作見證，有人說他每年都來，且定好隔年的目標；「○○年」，可是命完名就忘了。到了年中或年終時，雖然他早已忘記神要完成在他身上的工作，但神卻沒有忘記。跨年禱告會對很多弟兄姊妹真的很有意義，我們不要把時間浪費在虛空中，求神教導我們如何數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。也求神藉聖經指教我們的心，知道如何數算我們的金錢，好叫神在我們身上得著榮耀。

　　在今天的經文中，我們要從大衛建造聖殿來思想一些屬靈的真理：

二、聖經中奉獻的觀點

　　舊約聖經中，奉獻的真理對以色列人來說，是理所當然的，他們不會質疑為什麼要奉獻給神。事實上，奉獻財物給神對以色列人而言，不論在生活、文化、信仰以及制度中，都是非常清楚的。舊約摩西時代，他呼召以色列人說，弟兄姊妹要一起獻上，共同建造會幕，因此即使會幕的一針一線，都是百姓所獻上，且親手縫製的。到了代上廿九章，大衛不但自己獻上，也呼籲當時的以色列人一起獻上。到了以斯拉記，百姓從巴比倫歸回，所羅巴伯要歸回之時，也是所有甘心樂意獻上的人一同為神的殿作預備。

三、本段的背景

　　我們先來看今天經文的背景，從代上廿三章到廿九章都是關乎聖殿的建造。代上廿三：1∼2說「大衛年紀老邁，日子滿足，就立他兒子所羅門作以色列的王。大衛招聚以色列的眾首領和祭司利未人。」這是大衛年紀老邁時所作的最後一件事。

　1大衛愛慕神的殿(詩一三二篇)

　　事實上，對大衛而言，他的一生就是尋求耶和華殿的建造。詩篇一卅二篇大衛說：「我必不進我的帳幕，也不上我的床榻，我不容我的眼睛睡覺，也不容我的眼目打盹，直等我為耶和華尋得所在，為雅各的大能者尋得居所，我們聽說約櫃在以法地，他我們在基列耶琳就尋見了。」大衛有一個熱切的心，就是尋求神的同在。在掃羅時代，他從不曾尋找過耶和華失落的約櫃，到了大衛時代，他只有一個心願，就是尋見耶和華的約櫃。不但如此，還要將約櫃搬來。後來，大衛果然尋見了耶和華的約櫃，那即是耶和華的同在和榮耀。

　　大衛不但切切尋找約櫃，他壯年時，就求告耶和華說：我要為你建造聖殿，好讓你常居住在我們中間，但是神告訴他：我不使用你，而要使用你的兒子所羅門來建造聖殿。大衛的心是如此迫切，雖然神說要所羅門建造聖殿，但大衛的手卻沒有歇息。

1. 大衛設立聖殿制度 (代上廿三∼廿五)_

　　代上廿三章開始，大衛就招聚了所有以色列的領袖，建立了獻祭制度，聖殿尚未建成之前，他就把聖殿的制度設立好了。他選立了一些利未人人作聖殿的守門人，一些作詩班，並選立亞倫的後代職司獻祭。我們從此可看見大衛對神的殿的熱心。

1. 大衛尋求殿的樣式(代上廿八)_

他不但建立了聖殿的制度，在廿八章8節又對兒子說了一些話：「大衛將殿的遊廊、旁屋、府庫、樓房、內殿和施恩所的樣式，指示他兒子所羅門。」如果大衛的心不渴慕神的殿和神榮耀的彰顯，不尋求聖殿的樣式，耶和華神就不會將聖殿的樣式指教他。由於他在神面前切切尋求，神就把那將來聖殿榮耀的樣式指示他。因此，我們看見大衛的一生和聖殿的建造脫離不了關係。

1. 大衛為建殿呼籲奉獻(代上廿九)_

因此到了廿九章，他向百姓呼籲，要為聖殿的建造獻上自己和金錢，這舉動一點也不會讓我們覺得驚訝。大衛對神的殿真是盡心竭力。

1. 本論

今天的經文又可分成三部分：

一、我又將自己積蓄的金銀獻上 1-5節_

　1.（ v.1）這殿不是為人是為神。「大衛王對會眾說，我兒子所羅門是上帝特選的，還年幼嬌嫩，這工程甚大，因這殿不是為人，乃是為耶和華上帝建造的。」歷代的君王都喜歡建造的工作，但以理書記載，尼布甲尼撒王建造了大巴比倫城以後，就用以自誇。新約時代，希律王也喜歡大興土木，君王大事建造乃為表現他自己的文功武赫，甚至很多君王為假神建造廟宇，無非也是要宣揚自己的榮耀。大衛卻完全不同，他說不是為宣揚人的榮耀，乃要宣揚神的榮耀，願神的榮耀居住在我們當中。

2.（ v.2）我已盡力。身為君王的大衛說：「我為我上帝的殿已經盡力，預備金子作金器，銀子作銀器……」。

3.（ v.3）我已將自己的積蓄獻上。「且因為心中愛慕我上帝的殿，就在預備建造聖殿的材料之外，又將我自己積蓄的金銀獻上，建造我上帝的殿。」很多參考書都提到「我自己積蓄的金銀」是指一筆特殊的財富。大凡每一個君王在臨了都會有一批特殊的財物在握，用以自保，鞏固政權不被推翻，這批特殊的私產是君王為保障王權之用。而大衛把最後這筆財產也奉獻給神了。

4.（ v.5）有誰樂意將自己獻給耶和華。接著大衛對百姓發出呼召：「…今日有誰願意將自己獻給耶和華呢。」，這句話原意是「今日有誰願意為耶和華而充滿雙手呢？」

二、這些人誠心樂意獻給耶和華 6-9 節

1（v.6）各人都獻上。首先，以色列的眾族長作出回應：「於是眾族長和以色列各支派的首領、千夫長、百夫長，並監管王工的官長都樂意獻上。」

2.（ v.6、v.9）樂意獻上。「樂意獻上」這個字在聖經中經常出現，出埃及記卅五章，摩西提到會幕的建造，百姓就樂意獻上。以斯拉記中歸回時第二次建聖殿，百姓也是樂意獻上。事實上，「樂意」這個字原文就是「甘心」。在利未記記載了各種的祭，其中有一種叫甘心祭，與罪沒有關係，是甘心樂意獻上，單單為榮耀神。

3（v.9）誠心。「因這些人誠心樂意獻給耶和華，百姓就歡喜，大衛王也大大歡喜。」「誠心」原意是純全的心，和平安（shalom）是同一字根，意思就是一顆完全無瑕疵、沒有詭詐的心。在使徒行傳中，亞拿尼亞和撒非拉為要得著虛名就獻上虛浮的奉獻，結果得罪神。因此，這裡是說眾領袖不是為了得人的榮耀、得虛名，乃是誠心真實的獻上。

4（v.9）歡喜。這樣的奉獻，百姓就歡喜，大衛王也歡喜。

　　有一位作者說：「沒有一種喜樂是把自己獻上能夠比擬的：人可以用『得』來得到一些暫時的快樂，可是沒有一種快樂是把自己獻給神能得著如此大的喜樂。」

三、威嚴、尊榮、國度都是你的 10-13節_

1.（v.10）王在民眾面前向神下拜。

　　這裡進入另一高潮。大衛切切愛慕神的殿，不只愛慕有形的殿，最愛慕的是，耶和華榮耀的權柄能在他的百姓當中彰顯。因此，大衛作了一件極寶貴的事，「所以大衛在會眾面前稱頌耶和華，說，耶和華我們的父，以色列的神是應當稱頌，直到永永遠遠的。」（V.10）我們彷彿看到大衛將他自己頭上的王冠摘下來，獻在耶和華的面前。啟示錄記載，廿四位長老在敬拜神時，將自己榮耀的冠冕脫下來放在耶和華的寶座前，說，所有的榮耀不歸我們，乃歸耶和華。大衛所作的正是如此。

2.（v.11-12）尊大、能力、榮耀、強盛、威嚴、國度。

　　大衛清楚知道不只他才是以色列的君王，天上有一位掌權的君王，要將祂的國度賜在以色列百姓當中。第11節「耶和華阿，尊大、能力、榮耀、強勝、威嚴都是你的，凡天上地下的都是你的，國度也是你的，並且你為至高，為萬有之首。」尊大、能力……這些原為地上君王在百姓面前應得的榮耀，但大衛將他的榮耀（王冠）摘下來，轉向那位天上獨一的真神。切求神的國度確實的掌權在以色列的百姓當中。新約中，耶穌說：「先求神的國和神的義，這一切都要加給你們。」大衛清楚的經歷了這段話。

四、我們的奉獻都是你的 14-17 節_

1（ v.14） 我們所獻的都由你而來。
　　在舊約，亞當墮落以後，就落入了一個咒詛中：「汗流滿面，才得餬口。」事實上，全人類都伏在這個咒詛之下。可是，當人們開始尋求神的國度，神國度的權柄會彰顯到一個程度，把那從亞當來的咒詛從生命中完全的破碎。大衛經歷這樣的事，並把他的百姓也帶進那樣的豐盛和榮耀中。_

　　我個人很深的體會到，神要在教會作更大的工作，更深的彰顯祂的榮耀，但祂也在我們當中發出這樣的呼召：將主權歸給耶穌。若我們渴望祂更大的掌權，更大承受恩膏和權柄，就必須把自己保留的主權交在神的手中；我們保留得愈多，神掌權的就有限，保留得愈少，神在我們生命中就可完全的掌權。因此，大衛所說的其實不只是奉獻的真理，也是國度的真理。他清楚的啟示我們，若有人尋求神永恆榮耀的國度，神永恆榮耀國度的豐盛就會臨到人身上，就把仇敵放在人身上的轄制打破了。

2.（ v.15）我們是寄居，是客旅。
　　大衛說我們是寄居的。在以色列人中，土地是不能永賣的，因土地是屬耶和華的，不是屬人的。因此，以色列人知道自己不過是客旅，是寄居的。大衛說，當百姓追求神的國度，神國度的權能就打破黑暗的權勢，叫一切豐盛都臨到百姓的身上。以致百姓能說，我們所得不是汗流滿面得來的，乃是耶和華賜福恩待我們。

3（ v.14b ）我們把從你而得的獻給你。
　　弟兄姊妹，今天你的所得是如何來的？若是因耶和華的賞賜，而非汗流滿面而得，那你和神的關係已經打通了。我們若活在祂的掌權中，就真知道一切都是從耶和華而來。而能像大衛一樣說：「我們從你那裡所得的，我們奉獻給你。」
　　事實上，承認神在我們財富上的主權，是我們得豐盛的根源，若我們認為是自己賺來的，我們還活在貧窮中，若承認神在我們的金錢上有主權，把咒詛打斷了。

五、堅定他們的心歸向你 18-19 節

　　最後大衛說：「求你使你的民常存這樣的心思意念，堅定他們的心歸向你。」

參、結論

　　神今天也向我們發出呼召：「有誰願意更深的把生命中的每一部分主權都交在主的手中，好在新的一年可以承受神更大的豐盛、榮耀、能力的彰顯？」若我們如此行，神國度的權柄就要打破仇敵在我們身上的咒詛和轄制，叫我們活在神豐盛榮耀的國度中。_

（本信息由陳玉嬌姊妹整理）

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