屬神的人 陳鴻福傳道
今天是二○○○年後的第二天，我們安然度過Y2K的危機，但是我們將來要面臨的，更重要的是要如何安然見主的面，唯有屬神的人才能安然見主的面。我們今天要看但以理這位屬神的人如何活出美好的見証。
神在那個時代，似乎讓以色列人覺得祂掩面不顧，可是從但以理書中我們可以看出一個很明顯的信息，就是「至高者在人的國中掌權，祂隨自己的意思立王廢王」，並且把這樣的信息藉著祂的僕人告訴這些外邦的君王。書中尤其特別的是，我們更可以看到神所使用的僕人以美好的見證，顯出一個屬神的人有超乎君王的榮耀與尊貴，特別是但以理本人。因此，我們要藉著但以理這個人，來思想什麼樣的人是屬神的人，他的見證如何，以及我們如何才能成為屬神的人。 (1).
什麼樣的人是屬神的人呢？簡言之，他是為神而活的人
一切為著神。 什麼是一切為著神呢？我們可以從工作與生活兩方面來看：
許多人（包括今天許多基督徒在內）同樣是生活，大多是為自己而活。所以他在乎的是自已的身家性命，以及進一步追求個人享受與榮華富貴。但一個屬神的人，是為著討神喜悅、榮耀神而活。但以理就是這樣的人，他不看重個人的享受，寧可吃素菜白水（但一：十二），也不羡慕王的賞賜（但五：十七），他卻看重自已的靈修生活（十節）甚至不顧性命，且常為百姓代禱，他可以說是一個全然為神而活的人。
(2).屬神的人應有那些美好的見證呢？
我們從但以理生活的表現，可以分三方面來談： 第三在面對逼迫方面：但以理在逼迫臨到時，並沒有為自己伸冤，或利用自己一切有利的資源以求自保。他也沒有怪罪王招人設計所犯的錯誤，他只有默默忍受這冤屈。彼前二章十九節說，倘若人為良心對得住神，就忍受冤屈的苦楚，這是可喜愛的。反倒是王對但以理說，你所常事奉的神必救你。但以理並沒有回答，因他知道救不救他，主權在神的手中，但無論怎樣（即或不然），他信得過神有他美好的旨意。果然，因著他的信心（來十一：33堵了獅子的口），苦難反而成為作成美好見證的機會，叫神的名在外邦人中得榮耀。
(3). 我們如何才能成為屬神的人？ 但六：3告訴我們，因這但以理有「美好的靈性」。那我們如何能有「好的靈性」呢？提前六：十一│十四節「但你這屬神的人要逃避這些事，追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。你要為真道打那美好的仗，持定永生。你為此被召，也在許多見證人面前，已經作了那美好的見證。我在叫萬物生活的神面前，並在向本丟彼拉多作過那美好見證的基督耶穌面前囑咐你：要守這命令，毫不玷污，無可指責，直到我們的主耶穌基督顯現。」這段經文告訴我們當有所「要」（追求、要打仗、持定、守命令），也有所「不要」（逃避、玷污、有可指責）。好像一個希望健康的人，他必須有所「要」（運動、營養、休息、喜樂...），也有所「不要」（抽煙、醉酒、暴飲暴食、熬夜...）。但以理不貪戀權位及權位所帶來的名利、享受等....這些東西好像對他沒有吸引力一般。如同主耶穌說的「世界的王在我裏面是毫無所有」。但以理從年少就過分別為聖的生活，經文中我們也看到他有敬虔禱告的生活，亦可說他是靠神而活的人，他的靈修生活就是他得力的秘訣。靈修生活是每個基督徒最基本的功夫，尤其是傳道人更應重視靈修生活。許多人就是因為忙碌，首先就將靈修生活減少了，甚至取消了，以致個人靈命受到極大的虧損。
基本上，我們要成為一個屬神的人，有美好的靈性，活出美好的見證，其實沒有別的秘訣，只有靠神而活，靠自己是無能為力的。而靠神而活的人必須有美好的靈修生活，與神建立美好的關係，並天天支取祂的恩典，才能行在神的旨意中，活出美好的見證。我們從但以理每天三次的禱告可知，他有美好的靈修生活，實在是我們的好榜樣。 彼前五章八節 「務要謹守，儆醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞喫的人。」我們應當在我們的行事為人上謹守，也當在提防魔鬼的攻擊與各種的試探引誘上儆醒。魔鬼如同吼叫的獅子，要吞喫那些可吞喫的人。那些靈性軟弱，見證失敗的人，正是魔鬼可吞喫的人。但以理這個屬神的人，不但是獅子不能吞喫，也是魔鬼不能吞喫的人。所以他能在那樣惡劣的環境中，成為神彰顯榮耀的器皿，但願我們這些屬神的人，以但以理為榜樣，效法他生活的見證，在現今這個世代，為主作美好的見證。 （本文經講員過目，由施奕年執事整理） |