完全的救恩

陳中明牧師
經文:哥林多後書一章10節

經文中說:『他曾救我們脫離那極大的死亡,現在仍要救我們,並且我們指望他將來還要救我們。』


為什麼稱為完全的救恩呢?從時間來說,祂過去、現在、未來都要救我們。每一個人都是由靈、魂、體三部分構成的,他在過去救我們脫離極大的死亡,指的是我們靈性的死亡。聖經說『我們死在罪惡過犯之中,他叫我們活過來。』指的正是信耶穌以前靈性死在罪惡過犯之中。在伊甸園中, 神對亞當說吃善惡果的日子必定死,指的也是靈性的死而不是肉體的死,因為背判 神。我們的靈性本來是死的,相信耶穌基督後罪得赦免,靈性才從死裡復活。

相信我們很多弟兄姊妹在信耶穌後沒有感覺到我們的靈性的復活與存在,也或許我們沒感覺到靈性的死。聖經裡面的死並不等於消失,而是在死亡狀態中。靈、魂、體中靈是最難體會的,常常都是在事後才能體會到靈的復活。靈復活就會有感覺、有反應。

在三、四十年前在教會服事,我的氣喘又復發了,到了第八天不但沒有好反而越來越嚴重。在當時突然腦中有一個意念,那就是在當天下午四點我的氣喘會好。我們都曉得人在極度失望的時候會產生一些幻覺,例如海市蜃樓。所以,我就對自己說不要幻想,但是這個意念卻不消失,到了時間痰吐出來後真的就好了。事後就想到這個意念從哪裡來,應該就是從靈來的,而類似的事也曾在個人身上一再地發生過。只要我們信耶穌我們的靈就復活,即使它仍然幼稚但卻已經復活了。

就部位而言,現在救我們,救的是我們的魂。我們人生有壓力、有引誘、有苦難這都是魂在負責的。而將來救的是我們的身體,我們信耶穌靈、魂都得救了,但身體卻還沒有得救,只有等將來耶穌再來才能完整的得救。 神的救恩是全方位的救恩,是完全的,也是過去、現在與未來的拯救,而人的拯救都是局部與不完全的拯救。

從前曾有幾位弟兄在河邊散步,突然看到有人跳河自殺。他們中間有人會游泳就奮勇跳入河中救起他,可是被救的人卻對這位弟兄破口大罵。因為,那個人說我有很多的問題、困難無法解決,所以今天特別鼓起勇氣跳河自殺,現在我的計畫被你們破壞了,因為你們將我救起來卻無法解決我的個人問題。這些弟兄就問如果碰到類似的情形要如何回答呢?我們教導這些弟兄這麼說:『我們個人或許無法解決你的問題,但主耶穌可以幫你解決。』因為,我們只能救你的身體不被淹死,但感情的、事業的、家庭的等等問題,你信耶穌,耶穌會幫你解決問題。

雖說 神的拯救是過去、現在、未來,是完全的拯救,但過去的已經過去了,未來的還沒有來,好像還早。問題就在現在仍然要救我們的這一部份,因為我們對現在的拯救充滿著懷疑。我們的老我是很現實的,所謂的現實就是看得見、摸得著、嚐得到或可以用數字數出來、可以分類。好像錢財、事業、生活都是有形的都是屬現實的。

因為,我們對 神現在能夠救我們產生懷疑或打上問號,所以就將救恩當作一種理想、心理寄託甚至是一種心理麻醉。因為,我們以為 神不保護或拯救現實或現在這個時刻。所以,我們的老我常常意圖自己拯救自己、自己打拼、自己籌謀一切。

但是全本聖經卻提到 神的應許有過去的、有將來的,但有更多是屬於現在的或現實世界。例如,主耶穌在馬太福音第六章說道:『你們不要憂慮吃什麼、穿什麼,因為天父都知道。你們要先求 神的國與 神的義,這些東西都要加添給你們。』這是現實上的物質生活,但 神都有應許。不過,我們卻不太容易接受或相信。耶穌也應許與聚會的人同在,無論在哪裡在何時,只要有兩三人奉主的名聚會,祂就與我們同在。

然而,如果我們真正相信主在聚會中與我們同在的應許,那麼怎會覺得聚會枯燥無味,而讓聚會成為擾亂或厭煩的事呢?這正代表我們對 神現實的應許或現在的拯救不太相信也不太能接受。

我們常對 神對現實上的看顧與拯救的信心很小,因為我們生命中老我的成分很重也很現實,我們要求 神憐憫加添我們對現在拯救與看顧的信心越來越多。

聖經裡很多地方都講到, 神或耶穌基督是我們得救的根源。例如,希伯來書五章9節說耶穌基督是我們永遠得救的根源,第四章16節更說耶穌基督是我們隨時的幫助。要相信耶穌基督是我們得救的根源似乎比較簡單,因為這有點形而上的意味。然而,要相信耶穌基督是我們隨時的幫助,就很難相信。但聖經是這樣說,我們就相信事情就這樣的成就。

例如,我們突然發生意外、身體突然不舒服、或有人要逼迫,要我們說:『主啊,救我』這很難。因為,我們會存在到底會不會兌現的疑問。所以,我們的信仰常常顯得十分的虛浮,因為我們不太相信 神是管現實的 神,也不太相信 神是救我們的 神。但是,聖經裡卻記載著很多 神是救現實的事跡。

例如,列王紀上二十二章記載約沙法王與亞哈王的故事,裡面記載虔誠的約沙法王在戰場危急的時候大聲呼喊 神, 神就立即救他。新約也記載著當耶穌從水上走到門徒的船時,彼得要求能同主耶穌一般在水上走。而當彼得走在海面並將眼睛從主身上轉向旁邊凶猛的海浪時就沈下,此時彼得大聲呼求主救他,而主耶穌也伸手立即的拯救。所以, 神管現實, 神也在現實中施行拯救。

羅馬書第十章13節說:『凡求告主名的,就必得救。』,這世間存在很多真實的例子,在在說明 神救現實的問題。相信我們生活上存在著很多現實的問題,無論是事業、家庭、經濟或身體都會存在很多問題。我們不妨在這些現實問題上操練學習,將這些困難告訴主,求祂管理求祂拯救。慢慢的你就會經歷到 神的拯救。耶穌對你來說就不再是一個裝飾品,而是一個生命重要的來源,好像空氣與水一般。

所以,我們不要再將耶穌當作一個裝飾品一般可有可無,而要將耶穌當作空氣一般是不可或缺的。因為祂管現實也救現實,這樣我們基督徒的生活就會有所突破。感謝 神在過去救我們,將來 神也要救我們讓我們身體得贖,現在 神也要救我們脫離苦難、試探。盼望 神成為你今天的 神、現在的 神,緊緊跟隨一步也不偏離,求主憐憫也求主顯現在我們今天的現實生活中。


﹙本文未經講員過目,由陳信得弟兄整理﹚