光明之子 陳鴻福傳道 「看」是很重要的，路加福音十一章29~32節中提到四次「看」，可見「看」是何等重要，比較所羅門與約拿，耶穌要我們看啊！「有一位更大的」在你們面前，就是指耶穌自己。可惜當時許多人都沒看到。難怪將來的審判要被定罪，特別是要被那聽所羅門智慧話的南方女王，及聽約拿傳道的尼尼微人所定罪。智慧是什麼？智慧就是「看見」。如箴言中所說：「智慧人見禍躲藏，愚昧人前往受害。」我們在日常生活當中要很仔細的觀察，一疏忽就很容易看錯。像猶太人看耶穌就看不準，眼睛昏花。所以在「看」之後經文講的就是「看」的重要性。
一個人是否光明，是在乎眼睛是否瞭亮。34節說：「你眼睛就是身上的燈，你的眼睛若瞭亮，全身就光明。」眼睛就像身上的燈，可以照亮全身。通常我們可以從一個人的眼睛來判斷是否聰明，眼睛似乎真的會透露一些端倪。眼睛瞭亮就是眼睛好、純全、健康，眼睛昏花就是眼睛壞、邪惡、不健康。聖經上指的不只是指肉眼的問題，更是指心裡的眼睛。馬太福音五章16節：「你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」那個光、那個瞭亮就是見證的意思。燈要放在台子上照亮人，基督徒也應用好行為去照亮別人。 路加福音十一章35節：「所以你要省察，恐怕你裡頭的光或者黑暗了。」我們省察自己的生活見證如何？今天許多人的問題是不會省察自己，有些人看起來好像很屬靈，其實卻是很大的麻煩。中國人有個周處除三害的故事，他發現第三害竟是他自己。人常常看不到自己的缺點，許多的時候常常許多的問題是出在自己本身，耶穌來了，但因為人不認識神也不認識自己而拒絕了祂。 今天傳福音，並不光是發單張、說四律，而是要看你這個人是否全身光明可讓人來「看」，有人說因為基督徒屬靈的荒涼，不讀聖經而「讀」傳道人，傳道人若不讀聖經就是瞎子領瞎子，但基督徒若不讀聖經，外邦人「讀」我們時，福音就傳不出去了。若讀聖經的話，則全身發光。路加福音十一章36節：「若是你全身光明，毫無黑暗就必全然光明，如同燈的明光照亮」我們省察我們的生活、工作、事奉在光明中嗎？可以被神鑒察麼？求主幫助我們。今天我們要藉這段經文來思想： 一、什麼樣的人是全身光明呢？是聖經所說的光明之子呢？帖撒羅尼迦五章5節說：「你們都是光明之子都是屬白晝的。」所以光明之子指的就是神的兒女，我們都是光明之子，以弗所書五章8節：「從前你們是暗昧的，但如今在主裡面是光明的，行事為人就當像光明的子女。」這裡是保羅對帖撒羅尼迦人說的，從前是指為信主之前，如今是信主之後，眼睛就明亮、就是光明之子，基督徒應就是眼睛明亮的人，可是事實似乎不然，這就是今天的問題，為什麼？路加福音十六章1-8節中提到「主人誇獎不義的管家做事聰明，因為今世之子在世事之上，較比光明之子更加聰明。」因為這個不義的管家是今世之子也就是非基督徒，尚且會為他們的將來打算，而光明之子即我們基督徒卻不會為我們的將來也就是永生打算。好像我們的眼睛不夠亮，還看得不如非基督徒看得遠。今日許多基督徒把錢財看得很重要，卻不知錢財亦有無用之時。這裡告訴我們，當錢財無用時，要接你們到永存的帳幕去，要我們為永生打算。基督徒竟然還不如這個管家會看到他的將來。但我們基督徒應該看到更遠│永生，但今天卻沒看到，所言所行似乎與永生毫無關連。我們怎能傳福音告訴別人我們有永生呢？所以我用路加福音十一章來看就是我們的「看」出了問題，因為我們眼睛不夠瞭亮，看不到永生。今天我們看不到自己的問題，停留在黑暗中，不像神的兒女，應該在光明中，生活行事有見證。 我們不像神的兒女，不會為未來│永生打算，因著對永生看法不清楚，不準確就影響我們的價值觀及對金錢的看法，若會為永生打算就會影響到我們的今生。前面提到的經文有一個很重要的提醒，那就是有審判。我們若不追求永生。將來審判到了一定會後悔。今天我們不為永生好好打算，不熱心追求，不求長進，不肯奉獻，我們如何像別人傳福音呢？ 有一次有人問馬丁路德有關奉獻的事，他說：「我一生為自己留下的，全都失去了，但我為主所捨的全都留下來了。」我們的奉獻也關係到永生，不但今生上帝要上尖下流的祝福你，我們所奉獻的也必存到永遠，因祂為我們保存著，可惜今天許多基督徒卻沒有這樣的看見。 很多基督徒對聚會沒有什麼興趣，讀神的話語也是意興闌珊，其實這些都要面對將來的審判。南方女王從地極來，就是指從很遠的地方來要聽所羅門的智慧話。大老遠只是要來聽所羅門的話，而我們今天聽神的話，只要來教會就可以聽到，可是卻不願意來聽。這些是關乎永生的，從靈修、聚會、奉獻、傳福音到愛人，神都紀念。這些都關乎永生，但是許多基督徒沒有看見這些，不像光明之子。 二、要如何才能像光明之子？以弗所書五章8-9節，一個光明之子要結光明果子，就是一切良善、公義、誠實，總要察驗何為主所喜悅的事。曾有一位年輕的傳道人問一位老傳道人：「我該怎麼學做個傳道人？」老傳道人說：「只要一件事就是按誠實說話。」當時，年輕傳道人懷疑怎麼這麼簡單，後來才發現其實很不簡單。誠實是光明果子之一。 我在美國時有一次發生一件小車禍，為了省罰金五十元，我謊稱繫了安全帶，而我為這五十美金心中不安了好幾天！後來我向系上一位台灣同學講述這件事，他一臉不信的說：「別裝了，五十美元會後悔說謊，五千美金會不會說謊！」的確，我們必須承認我們的軟弱。光明所結的果子很多，求神幫助我們。 約翰一書一章7節：「我們若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，祂兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。」在光明中我們可以與人彼此相交，與人相交若是有選擇性的就不在光明中。這種人是住在黑暗中，求主光照我們。我們若不在光明中，就不像神的兒女。 三、我們要如何才能像神的兒女呢？那就關乎我們眼睛是否明亮？這裡不是指肉體的眼睛而是屬靈的眼睛是否明亮。那麼如何使我們的眼睛明亮呢？ 今天基督徒的問題是眼睛不明亮，常常照我們的標準、照我們的方式去看事情。約翰福音一章9節施洗約翰來就是要為光作見證「那光是真光，照亮一切生在世上的人。」使徒行傳二十六章18節保羅說：「要叫他們眼睛得開，從黑暗中歸向光明。」求神幫助我們看到神在我們身上的救恩，使我們可以接受救恩。我們基督徒眼睛應重新看見、繼續追求，求主光照我們成為光明之子。 以弗所書一章18節保羅曾為以弗所人禱告「求神照明我們心中的眼睛，使我們知道祂的恩召有何等指望。」今天很多基督徒常常連地上的事情都看不清楚、判斷錯誤，何況天上的事。神如何照明我們呢？詩篇一百一十九篇105節：「你的話是我腳前的燈，是我路上的光。」神常用祂的話提醒、光照我們，使我們走在祂的話語中，不致跌倒，基督徒必須常讀神的話。遵行神的道，行祂所喜悅的道路。簡而言之，我們從蒙恩信主那天開始，我們就成為光明之子，還要繼續照著神的話，走跟隨主的路。 約翰福音八章12節：「耶穌又對眾人說，我是世界的光，跟從我的就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。」約翰福音十二章46節：「我到世上來，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗裡。」今天許多基督徒只是信，但沒有好好跟從主的道路。「信」就是看見、接受。「從」就是跟從，跟從很重要，跟從那光，靠近那光，因為祂就是光，我們越跟近就愈光明，我們的眼睛就更看見、更明亮。但以理是個心中光明的人，但以理書十二章3節：「智慧人必發光，如同天上的光，那使多人歸義的，必發光如星，直到永永遠遠。」使多人歸義的，就是指傳福音的人，包括傳道人要發光如星，求主使我們成為眼睛明亮的光明之子，使我們為主發光。將來審判來臨時，每個人榮光都不相同，事奉不事奉，追求不追求，奉獻不奉獻都不一樣，我們是否是光明之子？審判時都將顯現出來。願神祝福祂的話語！
﹙本文由黃淑文姊妹整理﹚ |