蒙福之道 - 使人和睦
在箴言十八章十九節有一段話說：「弟兄結怨，勸他和好，比取堅固城還難」，我今天要用「使人和睦」這件事情來挑戰，求主幫助我們，叫神的家能夠顯出彼此和睦、彼此同居、這樣的一個光景。 我們有神命定的福在我們身上，就是永生永遠的生命，叫我們可以和睦同居，所以，我們屬神的兒女要顯出和睦的光景，也是聖經一再強調的。 「伊甸園」是一個關係美好的地方，我們知道，在那個地方神跟人跟萬物可以和睦共處，可惜「罪」破壞了這一切。我們的神看重我們和祂的關係以外，祂也看重人跟人之間的關係，甚至在聖經上我們看到的，幾乎是神等量的看重人與人之間的關係跟人與神之間的關係，所以有人說十字架直的是代表人與神的關係，橫的是代表人與人的關係。耶穌在十字架上成就了和平，這是聖經上說的，神看重我們與人的關係，甚至有時候超過看重祂跟我們的關係，這個我們可以從馬太福音五章23-24節看出：「所以你在祭壇上獻禮物的時候，若想起弟兄向你懷怨，就把禮物留在壇前，先去同弟兄和好，然後來獻禮物。」所以神看重人與人之間的關係勝過到神面前獻禮物、敬拜、禱告。
上禮拜我們剛剛過復活節，我們是不是想過，耶穌的死與耶穌的復活，到底成就了那些事情呢？我們知道復活節對我們的重要性甚至超過聖誕節，我們從聖經上甚至找不到聖誕節時間的根據，但復活節我們可以知道是在逾越節那段時間，耶穌在十字架上到底為我們成就了什麼呢？我們再看一處聖經。 歌羅西書一章20-22節：「既然藉著祂在十字架上所流的血，或就了和平，便藉著祂叫萬有，無論是地上的、天上的都與自己和好了。你們從前與神隔絕，因著惡行，心裏與祂為敵，但如今他藉著基督的肉身受死，叫你們與自己和好，都成了聖潔，沒有瑕疵，無可責備，把你們引到神面前。」耶穌在十字架上成就了什麼事情呢？就是成就了和好。這段聖經的意義是什麼呢？就是恢復了正常的關係，起初神的救恩就是要恢復祂跟人，祂跟萬物，人跟人，人跟萬物這一切的關係，因為這一切關係被「罪」破壞了。 因此，耶穌上十字架成就了和平，要恢復這個關係，也就是要恢復到最初伊甸園那樣的光景。所以我們知道，到啟示錄恢復新天地的光景，就是一切都和平了，沒問題了。人跟人，人跟萬物、跟神一切都能和睦相處，只是到今天我們看到還沒有百分之百的實現，雖然耶穌在十字架上成就了神所要做的那一部份，我們基督徒還要好好的傳福音，讓神整個的救恩到那一天完全成就。耶穌在十字架上，他講了那最後一句話：「成了」，到了啟示錄，我們看見「都成了」。都成了主和主基督的國，那個「都成了」就是大功告成了。 今天還沒有實現，所以我們需要去傳福音，神的家也是天國的預表，盼望我們先把神的國實現在我們家中，就是成就和平在我們當中。 再看以弗所書二章14--17節：「因祂使我們和睦，將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆。而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下 為一體，與神和好了。並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人。」這裏提到和平的福音，這和平的福音就是耶穌在十字架上成就了和睦。我們看14節的小字：「因祂是我們的和睦」神的話很奇妙。耶穌是我們的聖潔、是我們的公義，這裡告訴我們，祂就是我們的和睦。 我們發現人跟人之間常有一些問題，我們常說：「有他就有麻煩，他到那裏就把麻煩帶到那裏去」，其實我們該看看我們自己。有耶穌就有和睦，祂就是和平的福音，祂要成就這樣的事情，今天在教會就應該顯出這樣的和睦。聖經上告訴我們，祂成了我們的和睦，這裡提到使兩下歸為一，「兩下」是指猶太人與外邦人，耶穌也要成就這件事情。猶太人把外邦人當作狗一樣，不跟外邦人握手，不跟外邦人來往，耶穌要成就這樣一個和平。 今天我們在教會中，有沒有你不願跟他來往的人？這就虧負了耶穌上十字架為我們流血、捨身、受死所成就的那個和睦。我們承認我們是個麻煩，求神幫助我們，不要因著我們傷了主的心，讓他白白受苦，所以這裡告訴我們，他是我們的和睦。今天教會應該活出和睦的光景。 馬太福音說：「使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子」（包括姊妹），
以弗所書說祂使我們和睦，因為神是使人和睦的神，所以我們若作一個使人和睦的人，那我們理所當然稱為神的兒女。 今天我要藉剛才所讀的聖經，來思想什麼是使人和睦的人？其次是為什麼我們應當是使人和睦的人？第三是如何使人和睦？願我們一同來接受神所命定的。這是八福的其中之一。 一、 什麼是使人和睦的人？ 我們有沒有想到這世界有哪一個君王是騎著小驢駒的？這代表他是和平的君王，耶穌沒有軍隊，耶穌不用任何的暴力，這位和平的君王，就是要帶給世界和平的，我們也知道基督徒常常問安都說願你們平安（平安這個字在其他宗教不太用的），為什麼呢？一方面他是和平的君王，他成就了和平，在人跟神之間也成就和平，人跟萬物、萬物跟人、萬物跟神ㄧ切成就和平。 今天這個時代有人說是個不安的年代，也可以說快要應驗聖經末世的光景，國要攻打國，民要攻打民，我們曉得今天世界上的科技，任何兩個國家若要發動戰爭，是一觸即發的，相信大家是可以認同的。 前一陣子美國的偵察機和中共軍機的擦撞事件，這是非常危險的，人和人之間，民族和民族之間甚至國家和國家之間，都沒有平安，充滿著緊張、不安。 使人和睦是製造和平，我們知道傳福音是叫人來認識神，也就是透過我們，叫人跟神和好，就是福音。傳福音是透過我們，我們跟神的關係沒有問題，我們跟朋友、跟家人就會有一個好的關係，若我們跟人關係不好時，我們是沒有辦法傳福音的。 我們基督徒要做和平之子，也要成就人與神之間的和平，所以保羅在哥林多後書五章18節告訴我們，神要把那使人與他和好的職分賜給我們，所以傳福音，叫人與神和好，也就是透過主耶穌的事奉，透過主耶穌與人的關係，把人帶到神的面前，成就神跟人之間的和平。 使人和睦也就是透過我們的關係，叫人與人之間有和平，我們這個人很重要，神要成就很多事情，要藉著他的兒女來成就，比如甲跟乙不講話，或有什麼深仇大恨，透過我跟甲的關係，透過我跟乙的關係，來成就這個和平，這在神的家中是非常美好，非常寶貴的事。 我們讀過箴言告訴我們弟兄結怨，勸他和好，比取堅固城還難，但這艱難的工程神還是盼望透過我們這些和平之子來做，來努力。 在箴言有同樣有一句話說，神痛恨佈散紛爭的人，神痛恨的有六樣後來連他心裡痛恨的有七樣，其中有一樣就是痛恨那佈散紛爭的人。 昨天晚上常青與青年兩團契聯合聚會請戴師母來，正好也講了一個例子：有一家兄弟的太太妯娌十年不講話，許多人因為他們的關係不願信耶穌，後來他去禱告、去相勸，終於和好了。這是何等美好的事情，何等討神的喜悅，何等蒙恩的事。後來那些因著她們不信的人也因著她們都信耶穌了。感謝主，求主幫助我們，今天的教會有一些人，利用人跟人之間的嫌隙，製造紛爭，這個人神要咒詛他。 但是，如果有人與別人出了問題，可透過我跟他之間好的關係，來做一個使人和睦的人，這樣你要蒙福，教會也要顯出蒙福的光景，這是何等美好的事情。剛才我們看了詩篇，弟兄和睦同居是何等的善，何等的美。所以我們要做這樣的事情，這樣的事情是討神喜悅的，而且是蒙福的。 二、 為什麼我們應當是使人和睦的人？ 在軍中曾經有人因為被講了一句話而上吊自殺的。有兩個同事非常好，其中一個過世後，另一個就盡力想盡辦法要接濟那位朋友的太太和孩子。旁邊有一個人說：「他很夠意思，對朋友這麼好，但恐怕是有目的的，是看上了那位寡婦了。」一個很單純的關係就被破壞掉了，這個人一聽受不了，就自殺了。 製造紛爭、佈散分爭非常容易，但人與人之間要建立美好的關係很困難，因為人類犯罪墮落之後人要人之間建立信任，建立愛的關係非常的困難，我們要承認若不是基督的愛激勵，我們對人的信任和愛是有困難的。好不容易交往了十年、二十年，很可能被一句話給破壞掉了。 聖經告訴我們，神召我們原是要我們和睦。這是神救恩的目的，神要我們使人和睦，所以我們應當照著神所喜愛的去行，做一個使人和睦的人，這是遵行神的旨意。 路加福音十章5-6節：「無論你們進那一家說平安，那裡若有當得平安的人，你們所求的平安就必臨到那家，不然就歸到你們了。」當得平安的人，原文就是平安之子，你傳福音，那人接受主得救了，就成了平安之子，平安就臨到這個家庭。這段經文也向我們透露，我們每一個信主的人都是平安之子，是至高神的兒女，有權利製造和平，應該常帶著從神來的祝福，使我們真正成為一個使人和睦的人。我們裡面充滿了神所賜的平安，就應該把平安分出去，我們若成為一個使人和睦的人，就名符其實是神的兒女了。 三、 如何使人和睦呢？ 一、
我們自己必須是一個與人和睦的人。與人建立美好的關係，我們跟人有一個美好的人際關係，這是一個很重要的先決條件。我們看羅馬書十二章17節提到(一)不要以惡報惡，不要自己申冤，仇敵若餓了就給他吃，若渴了就給他喝，不可為惡所勝，反要以善勝惡。（二）盡力與人和睦。為何要努力與人和睦呢？18節說：「若是能行，總要盡力與人和睦」。「盡力」又說「若是能行」，就是恐怕有時候我們是做不到的，但也有時是你願意，另外一方不肯，實在也沒辦法。否則的話，我們應盡量與人和睦，包括到人面前去求和。馬太福音說到你獻禮物時，想起有人對你懷怒，你要放下禮物，先去與他和好。今天我們損失金錢還容易，但常常損失面子就損失不起。馬太福音五章說要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。今天許多事情成就不了，包括與人和好方面，是因為我們沒有禱告。 最近看到報紙報導二十一世紀三大疾病，一是癌症，一是愛滋病，第三個是憂鬱症。其中憂鬱症人口佔全球疾病人口百分之十一。憂鬱症其中一個因素是不良的人際關係，如果我們靈裡面不正常，可能也會得憂鬱症，求神幫助我們在神的家中有和睦，與人的關係沒有問題，神的喜樂充滿你，弟兄姊妹有美好的關係，可以分享、可以傾訴你就不會得憂鬱症了。 癌症其中也有一個因素，就是精神壓力的問題。當不良的刺激來時，細胞分裂就會產生差錯，就會製造癌症。那不良的刺激包括我們心中的壓力、人際關係的愁煩、痛苦和傷害。 二、我們要栽種和平。要去耕耘，真正去把雙方的關係建立起來，恢復和好。 雅各書三章18節中提到「使人和平的，是用和平所栽種的義果。」意思是使人和睦的人栽種的是和平，收穫的是義果。 我們要在神的家中栽種和平，不要製造紛爭、製造問題。我們寧可謹慎，求主幫助我們開口就造就人，神家中那種對的光景就出來了。但願在我們當中有那栽種和平的人。英國倫敦泰唔士報曾經做一個有獎徵答；「倫敦到羅馬最短的路是什麼？」結果得獎的答案竟是「一個好朋友」。有好朋友再遠也不覺得遠，好的關係真的可以縮短距離。我們當中若有學電機的人就知道如果有一條線路的電阻太大時，而另一條線路，雖然長一點但電阻比較小，電流就會走這一條。若我們在兩方當中可以使兩方關係接近的人，這就是製造和平，求主幫助我們。 福音是神來找我們，禱告是我們來找神。當然，我們藉著耶穌已經恢復人跟神的關係。神跟人之間藉著禱告有美好的互動。聖經說你們尋找就必尋見意思並不是說我們東西找不到，禱告就找到了，而是我們尋找神，神就讓我們尋見，禱告就是與神建立關係。許多時候我們的禱告常常面對銅牆鐵壁，好像連天花板都出不去，原因很多，其中之一可能是罪，「罪」攔阻我們跟神的關係。也可能是妄求，所以神不聽，而人際關係的傷痕更是我們無法經歷禱告的主因。 神在乎你是否跟人有困難？如果你真正要學禱告，求主幫助我們，若是能行，總要與人和睦，要把關係恢復建立起來。 人際關係的傷痕常常造成弟兄姊妹之間的隔閡，人跟人之間常常有受傷的事，受傷的人就退縮，就有痛苦、就防禦。有人受辱，受辱的人就記恨。這些苦毒、不好的東西，常常阻礙人與人美好關係的建立，也立刻阻礙了我們的禱告。當然這些痛苦的傷痕，常常使我們失望，甚至使我們顯出一個不受歡迎的樣子，也得不到別人的愛。 神造我們原是叫我們與他和睦，也要我們與人和睦。但在教會中難免有人與人之間彼此的傷害，這些傷害若不處理，一定攔阻我們的禱告。教會需要和平之子在我們當中，來做使人和睦的角色。透過你的關係，來化解弟兄與弟兄之間的結與過去的怨。為他們禱告，使更多的人在神的家中，享受和睦同居，真正的彼此相愛，也更使我們的禱告沒有攔阻，當然教會的復興就指日可待了。
（本文由查王錦華姊妹整理） |