愉悅的生活 -
釋放的生命 薛曙生長老 最近我們國內或是國際上發生不少大的事情，九一一的事件震撼了全世界，我們國內除了九一一事件，洪水也是非常嚴重的問題，再加上最近選舉的風潮在各樣的話題上大作文章，今天我們國家裡面淹水的問題，常聽到有人在批評頭痛醫頭，腳痛醫腳、治標不治本，而土石流也是同樣的問題，就是基礎不良，破壞基礎，我們把房子蓋在沙土上，結果就是倒塌，聖經上說把基礎蓋在磐石上的，耶穌稱他是聰明人！什麼是聰明人呢？耶穌說遵行神旨意的人，這種人就好像把房子蓋在盤石上，叫作聰明人！那什麼叫做無知的人？這些人知識可能是有的，只是他們可能是有口無心，有口沒有行為的人，這種人耶穌稱他為愚昧的人，他所建的房子不牢靠，雨水來就倒了，所以我們要把我們的根基建立在磐石上，這個磐石就是耶穌基督他自己，要怎樣把根基建立在磐石上，就是遵行神的旨意！
有一個希臘雅典哲學家，發現人失去了人性，沒有上帝所賦予我們附有神形象的人性。我們也看到現代人，是一個單面向的人，只活在物質的需求和肉體的情慾之中，人活的越來越不像人，雖然活在物質豐富、肉體滿足之中，可是失去了生命的意義、生活的智慧，所以一片的混沌、黑暗、痛苦莫明！所以最近中原理工學院林治平教授，推展了一個全人的理念叫做四個Q，一個是GQ就是人和神的關係，一個叫EQ就是人和人之間的倫理，還有一個叫IQ就是人自我智慧方面的關係，另外一個Q就是KQ，就是人的身量，在科技方面的問題。如果我們四個Q都能健全的話，那我們就可以建立一個美滿圓融的人生！其實這是根據聖經的原則來作的！現代人凡事要求快速但是缺少方向，缺少一個正確的指引。 那我們如何在神的根基上面有一個釋放的生命呢？在神的話語上能夠紮根，能夠行出來呢？我們來看馬太福音第五章第六節：「饑渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足！」我最近看聖經對饑渴慕義有一些新的體驗，「罪」就是沒有達到上帝給你設定的目標，那個不完全就是罪！而「義」在字面上的解釋就是「公理和正義」，字根上和「完整」是相同的，是指「完整無缺，不加切分」的意思，是一種道德健全的狀況。當我們具有完整的人格時，我們就能利用一些的智慧去追求更高的智慧和德行，來因應我們人生的壓力和挫折！假如我們沒有正確的方向和饑渴慕義的心，我們在生活上就會有一些困難。 我們根據心理學家的分析，這種完整統合的感覺就是心理上困擾的人，在不完全、有欠缺、不和諧的情況之下，所應該追求的答案。如果從這個觀點來看，如果你有困擾的問題，你要饑渴慕義。當你饑渴慕義的時候，神就把一個和諧的人生賜給我們，使我們不必被捆綁。我們有憂鬱、有困擾，其實大部份是我們自己心裡面的捆綁、不釋放，而這些問題常常把我們的眼睛蒙蔽了。所以如果我們嚮往一個快樂的生活，我們需要上帝賜給我們這樣一個和諧的生命！一個和諧的人生和快樂的生活，一個孩子若是沒有管教，沒有規範，就不知道如何分辨對錯。一個和諧的人生，我們要有一個規範，這個規範就是「義」。這樣的義就能確保我們跟神和人有一個正確的關係，達到之前所講的四個Q，這樣的人生我們稱為全人，就是一個完美的人生、一個釋放的人生。一個釋放的人生不是自由到誰都不管我，而是在神的法度裡釋放我們。我們要在神的話語上紮根，不但要了解、知道祂的話語，也要實行出來。假如了解祂的話語而不實行出來，神說這種人就是愚昧人！假如我們知道神的話語而不實行，那只是一個了解而已，沒有把生命融在裡面。我們每個人所碰到的困難都不一樣，我們的家庭背景環境也都不一樣，我們需要面對自己的困難，我們經常把一些困難隱藏起來，不願意人家知道。但是我們對神不需要隱藏，因為耶穌來就是解決我們這些困難的。有的人是在道德上、能力上、知識上有困難，我們需要切慕神，把困難帶到神的面前，要進入到神的裡面！ 人生裡面最美好的時候就是「飽足」，「飽足」這個字裡面有一個隱藏的意思，就是「置於青草茂盛，牛羊放牧的地方」。我們把自己放在主耶穌的手裡面，我們就切慕祂，神就讓我們飽足！弟兄姐妹，你滿足嗎？你有憂慮嗎？你是不是很困難呢？你是不是常常被一些自我心裡的問題所攪擾？我們需要來到神的面前來饑渴慕義，讓神預備的青草地、溪水旁，使我們可以在那裡得到飽足，這樣的一個生活就是豐富的生活。約翰福音十章十節：「主耶穌來了是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。」得生命不是得一個貧窮、靈性貧乏的生命，我們需要一個更豐盛的生命。也就是饑渴慕義，把根基建立在耶穌基督上，遵行祂的話語，我們就可以得到飽足。
（本文未經講員過目，由董冀瑞弟兄整理） |