成長中的喜悅 高雲漢牧師 我有一個大孫女，不久之前滿十二歲，她說：「祖母，讓我的背貼著妳的背，我們來比一比。」原來，她已經高過了祖母，她心裡面很高興，我們也很高興，因為她已經逐漸的成長。
我們的愛心怎麼會多而又多呢？剛才查時政執事選了「主恩實在更多」這首詩歌非常貼切，寫得真是好。主耶穌曾經對一個犯罪的婦人這樣說，因為當時的門徒批評祂，這個有罪的婦人來膏抹耶穌，如果主耶穌知道她是一個怎樣的女人的話，主耶穌還會讓她來摸他嗎？主耶穌說：「她的罪多，蒙赦免也多，她的愛也多。」我們的愛心怎麼會多而又多呢？有時我們有軟弱，我們會跌倒，在軟弱跌倒當中，我們認罪，得到主的赦免，我們說：「主啊！我感謝讚美你，我軟弱、跌倒、失敗，但是你竟然愛我！」我有時思想很奇怪，保羅說：我在母腹中，你就揀選我。既然神在保羅未出母胎之前就揀選他，為何容許他殺害、逼迫基督徒呢？感謝主，保羅悔改了，他說「在罪人中，我是個罪魁，然而我蒙了憐憫。」因此保羅愛主就更多，因為每一次想到自己的虧欠得到神的赦免，他愛主的心就更增加。 我們有時是會軟弱、失敗、跌倒的，但是感謝主！祂有無限的恩典，祂的恩典多而又多，我們的愛心也就多而又多。我們有時會遭遇苦難，好像台灣這幾年來遭遇許多的苦難，有地震、風災、水災、經濟各方面的打擊，暴徒綁票、殺害，讓我們心靈受苦，我們不平安。但主的恩典是讓我們經過苦難，更加因為主有恩典的緣故，我們就得了安慰，不但能夠安慰別人，我們經過苦難之後，我們愛主的心更多。有時候苦難是因為受管教，哪有父母愛子女而不管教的呢？讓我們經過管教以後，我們愛主的心更增加，讓我們的愛心多而又多，而那個愛心是可以衡量的。 我們可以用事奉來衡量，我們信耶穌之後，認為禮拜天花兩個鐘頭來參加崇拜，已經是給神一個很大的面子，因為我從那麼遠坐公共汽車來這裡崇拜，而且我奉獻五元（加拿大幣）已經很好了對不對？但是感謝主的恩典，日子過去，漸漸成長，我們在主裡，不但是來做禮拜，而且又來禱告會，又來主日學，又參加詩班，又參加佈道，又參加查經班。 我們可以在時間上衡量，到底我們的愛心到了什麼地步？我們的愛心、我們的時間，給主的是不是多而又多呢？或是說牧師講道講得太長，怎麼講三十分鐘那麼長呢！我真是想站起來走出去。你想想看他的愛心到什麼地步？他的愛心多而又多的話，在時間上就願意付代價。 在金錢奉獻上，我發覺我教會的弟兄姊妹，開始時奉獻5塊錢（加拿大幣），接著奉獻五十元，接著奉獻五百元，甚至有的人一年內奉獻五千元，還有幾萬元的，不是說奉獻錢多就一定是愛主。當然有的人比較窮，有的比較富有，但是主耶穌基督也看我們的奉獻。主耶穌在聖殿裡面看見一個婦人放兩個小錢入奉獻箱，雖然是兩個小錢，但是主耶穌所看的，不是你奉獻了多少！而是看你剩下來有多少？一個財主奉獻兩個小錢，他還剩下千千萬萬，那兩個小錢不算什麼！但是那個窮寡婦，她所奉獻的是她養生的錢，可能就是她下一餐吃飯的錢。 主耶穌觀察我們在奉獻上，是不是愛主的心多而又多呢？我是很實際的，愛心是可以衡量的。愛心也要在知識和見識上多而又多，「愛」好像是一條溪流，一條大河，如果一條河流沒有堤岸，河水會氾濫。這一次台北河水氾濫，就是我們的通水道有問題，如果水來了馬上就可以流出去的話，那就不成問題了。河流沒有堤岸，就會變成「爛愛」，就會傷害我們。感謝主，愛心要在真理裡面，不能亂愛，愛得不好反而害了我們。我出生於浙江省紹興杭州，有一個奶媽，我晚上跟奶媽睡，奶媽非常疼我，在晚上睡覺以前給我吃冰糖，每天都吃，後來牙齒都壞了！她害我害到現在，我現在的牙齒都不是好牙，我對她說「妳的愛心沒有知識」愛心沒有知識害得我好慘！妳愛我卻是害我。 愛心需要有知識，而且需要分辨是非，這裡說「要喜愛那美好的事情」。馬大和馬利亞都是主耶穌所愛的，但是當主耶穌快釘十字架時，祂心中最關心的是什麼？不是說主耶穌不喜歡吃東西，馬大在廚房裡忙碌，為耶穌預備食物，忙到一個程度說：「主啊！為什麼不叫馬利亞來幫我呢？我的妹妹坐在那裡聽道，她真是懶惰！」主耶穌說：「馬大，馬大，妳心裡愁煩，為許多的事忙碌。」並不是煮飯不重要，但是在那個時候，主耶穌所關懷的不是吃什麼？喝什麼？祂是要將祂的心事向人傾訴，沒有人要聽。祂向門徒們講了一次又一次，他們還是不了解，還是在爭誰為大，爭權位，但馬利亞知道，他安靜地聽，主耶穌把祂的心思傾吐出來，祂說：「有一件事是不可少的，馬利亞已經選擇了那上好的福份。」 在我們的人生中，我們應該會有許多種選擇，什麼是上好的？甚至「次好的」都是「上好的」仇敵，我們應該有我們整個人生的目標。我們有每年的目標，每個月的目標，我們要向著標竿直跑。保羅的人生是有目標的，所以當他快離開世界的時候，他說「當跑的路，我已經跑完了，美好的仗已經打過了。」他怎麼知道呢？因為他原來就有目標。所以弟兄姊妹，讓我們在人生當中，不是遊蕩漫步，讓我們向著標竿直跑，這樣我們愛主是一個向著標竿直跑的愛心。愛心成長的基礎是品格的成長，有愛心而無品格是無用的，所以保羅說要做誠實無過的人，直到基督的日子，成長的目標也是直到基督的日子，愛心的目標就是要愛那上好的事，品格的目標是讓我們表裡一致，直到基督的日子。就是耶穌基督站在我面前，我還是誠誠實實地面對祂，因為他知道我的人生是透明、表裡一致的。 做誠實的人，原意是在希臘的羅馬，他們有許多的古董，有時不小心裂掉了一點，他們就用蠟燭黏一黏，外面漆上一些顏色遮蓋，好像是一個完好的古董。但是內行的人會把古董放在太陽下面曬，不久蠟燭融化，裂痕出現了。做個誠實無過的人就是要放在太陽底下曬一曬，讓我們的瑕疵、裂痕都透露出來。讓我們的誠實，好像經過風箱把糠吹散，讓米（果實）可以存在。讓我們自己反省，當我見主時，我是使人跌倒的嗎？我會感到羞愧嗎？讓我歡歡喜喜的來見主。當我們有愛心又有品格之後，我們有事奉的成長，叫我們結滿仁義的果子，使榮耀稱讚都歸於神。不是靠自己結果子，乃是靠主耶穌基督結果子，主說：「我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，這人就多結果子」這是生命的果子，讓我們在葡萄樹上得到生命汁漿的供應，讓我們結出果子來，「因為離了我，你們就不能做什麼。」 我有一段時間在香港教書，常常需要去探訪學生家長，有位家長說「請高老師抽煙、喝茶」，我說：「謝謝你，我不抽煙」，他說：「你們基督徒不抽煙」，我說：「這跟基督徒沒有關係，我就是不抽煙。」，他說：「你去不去打麻將？去不去舞廳跳舞啊？」，他說：「你是基督徒，你們做基督徒真可憐，、這個不能做！那個不能做！」難道我們基督徒真是那麼可憐嗎？你看我不是很快樂嗎？他說「是啊！」，我說：「我有另外一種喜樂，是不必靠這些東西來給我喜樂的。你若要來嘗嘗主恩的滋味就知道它是美善，你也可以得到這種喜樂。」當我離開以後，我對自己說：「高雲漢，你不可以作假見證哦！你是不是常常喜樂呢？」，我說：「主啊！我有時候也是不太開心的」「那你為什麼告訴人，信耶穌就會有喜樂呢？」我自己都無法回答，後來有一天我看聖經，看到約翰福音十五章「我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在你們裡面，我就使你們有喜樂，而且有滿足的喜樂，不常在我裡面的，你們就要枯乾。」我說：「主啊！我知道了，如果我不好好地禱告，不好好地看聖經，與主有密切的交通，我就會枯乾、煩躁，我就會失去喜樂」。 所以我們要常在主裡面結出生命的果子，而且要結出事奉的果子，讓我們能夠帶人來到主的面前信主，我們也能夠培訓門徒，讓他們在主前成長，這樣我們就能夠榮耀天父。當主看見我們的愛心、品格都在成長中時，我們就將榮耀歸給神，神就將平安喜樂歸給我們。各位弟兄姊妹，我們今天要禱告的，不是單單病得醫治，能找到工作、能賺多一點錢，我們今天所禱告的乃是我們的愛心、品格、事奉都能在主的恩典當中成長，這就是生命的建造，這就是我們應該禱告的內容。
（本文未經講員過目，由陳佑昌弟兄整理） |