全新的你

黃明鎮牧師
經文: 哥林多後書五章14至21節

我在更生團契服事主。更生團契是在做監獄裡面的教化和出獄後的輔導,以及青少年犯罪的預防。這些監獄裡的人就像病人,他們也許越關越壞,如同肺結核,若沒有就醫,出來後便會到處散發細菌,由一個人就變成一群人,大家都往下沈淪。所以預防或矯正犯罪,人人有責,這是和我們每一個人息息相關的。很多人在監獄裡其實都還沒有聽過「我愛你」這個字眼,因為在他們過去的成長背景,在他們的家裡是不說「愛」字的,都是「我恨你,我要殺了你…」,當我們習以為常地說著「神愛世人」時,有時候他們就會受到感動;當我們用一些神的話語告訴他們時,就好像暮鼓晨鐘,有時一針見血,教他們從 神的話語得生命。更生的工作很不容易做,但是,持之以恆的關懷,以「愛」出發,從「心」入門,可以讓他們換一顆心,成為一個全新的人!


今天我們要來看一段經文,在哥林多後書五章14至21節。在這幾節經文當中,我們可以看到三個重點:


第一個重點是在14節當中提到的基督的愛(Love of Christ)。基督的愛是我們事奉主的動力,若沒有主的愛,我們可能就沒有力量去談事奉主。是基督的愛激勵了保羅和他的同工們,如同保羅三十年來沒有違背從天上來的異象一般,因為那個愛本身有一股很大的力量。這個「激勵」,原意是一個大力士,把人掐起來,人由不得自己,任由他移往東就移往東,移往西就移往西;愛有一股巨大的能力,好像洪流,好像山崩,因為愛是從神而來,而基督的愛是在替我們眾人死時就已顯明出來,這個愛不只是在十字架上彰顯,也藉著復活彰顯。中國人常說「愛莫能助」,人的愛可以替你犧牲,卻不能幫助你。基督耶穌的愛不一樣,祂的愛裡面有能力,因祂已從死裡復活,征服了死亡的權勢,給我們一個新的力量,使我們可以面對不知的未來。愛本身有一股很大的力量,可以化解過去的冤仇,遮蓋過錯,能夠使我們人生重新來過,因為祂在十字架上是一個很大能力的彰顯,所以我們有了耶穌基督的愛,就可以做成很多很多的工作,而且主耶穌說祂既然愛世間屬祂的人,就必愛他們到底,就是到永遠,永恆的愛如果放在我們裡頭,在愛裡就沒有懼怕,人生不管遭遇什麼風波,有主同在,我們已像在天堂。這個愛確實有很大的力量,也讓我在十三、十四年前,心甘情願放棄美國優沃的待遇和安定的生活,攜家帶眷從美洲大陸回到台灣這個小島上,從事監獄福音的工作。這是愛的力量。

這個愛也可以感動人,千萬不要在遇到困難時自怨自艾,埋怨「上帝不愛我了」,如果我們無法經歷主的愛,我們今天只是在自己天然的愛中生活。天然的愛就像乾電池,有用盡的時候;主的愛像電源,源源不斷。神就是愛,我們需要與主多親近,神的愛隨時隨地的在我們身邊,從今時直到永遠。大家都知道沙灘上那二個足印,神沒有離開我們,是我們離開祂,我們只要回轉,定睛仰望祂。什麼時候我們仰望祂,什麼時候就得救;神的愛在基督耶穌裡是永不改變的,這個愛可以激勵我們的心。而我們要如何去體會這份愛呢?我們做監獄服事的人,常常感受得到,那些曾經被判死刑的人,突然有一天改判無期徒刑而已,整個人就蹦蹦跳跳,開心的不得了,因為他從死亡的邊緣被拯救了。罪的工價乃是死,惟有神的恩在耶穌基督裡是永生。我們原本是該死的,是被判死刑的,但藉著我們所信的主耶穌,祂在十字架上所流鮮紅的寶血,把我們的罪洗乾淨,我們已經成了一個得救的人,從死刑改判無罪,不是無期徒刑,是無罪!常常我們的信仰表面化,只是在一個軀殼裡頭,耶穌說:「我來這裡是要召罪人悔改」,如果你覺得信耶穌很好,但卻從來不曾在祂面前認過罪,那老實說,我們與神的救恩也無分。原來基督的愛激勵我們應有一顆感恩的心,神會更恩上加恩,你便可體會到神的愛是那樣的長遠高深,過於我們所能測透,我們不能明白,卻可以享受。神愛我們,各樣豐富的恩典,源源不斷的都要給我們,問題是我們願不願意親近祂。任何一個人覺得自己是滿滿的、豐富的,但在神的面前都很貧窮,我們需要倒空,才能得著祂更豐盛的愛。

第二個重點是15節中的為基督而活(Live for Christ)。人生難以預料,我們不曉得什麼時候要走,但我們要留下什麼東西給後來的人看呢?主這麼愛我們,而我們怎樣愛主,怎樣跟隨主,我們的腳蹤又是如何?想想,我們花了多少時間在電視和報紙上?而我們看聖經、默想神恩又有多少時間?究竟我們是跟隨世界,還是跟隨主?是在給主用,還是給人用?有時候基督徒帶不動,因為每一個人都坐著不動,為什麼坐著不動,因為他們沒想到神已經救贖了我們,我們是屬於祂的,我們是被救贖的,我們是歸屬神的。但是,我們沒有,我們這一粒麥子仍然保留,難怪不能結出許多子粒來。生命的豐富,是藉由奉獻而來的。「所以,弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的;你們如此事奉乃是理所當然的。」(羅馬書十二章1節)理所當然又翻成屬靈的敬拜(Spiritual Worship),敬拜不是從教會開始,不是從詩班開始;敬拜是從我們奉獻給主開始。所以為了神的榮耀,我們整個人都應該奉獻給祂,短短的年日我們奉獻給祂,我們會發現每天都活得很有意義。我們有時眼睛沒有打開,被世俗的事物遮住了,讓我們看不到永恆國度的榮耀,人世間不會太長久,但我們在抓什麼?在找什麼?說穿了還不是「功名利祿、吃喝玩樂」八個字!我們的心在那,我們的心是否有歸給主?我們的眼目是否有調整在主耶穌的身上?祂告訴我們:「他替眾人死,是叫那些活著的人,不再為自己活,乃為替他們死而復活的主活。」(哥林多後書五章15節)這是什麼意思?就是我們要把自己奉獻給祂;祂會安排我們的道路,因為祂已買贖了我們,我們在祂的眼中是貴重的器皿,祂必會使用我們每一個人。盼望大家也能把這短暫的一生完全交給主,交給祂以後,你就會發現,你是聖潔的,是神所喜悅的,你這樣的事奉,是一個屬靈的敬拜,你永遠只活在神的面前;每天都活在神的面前,神就是我們的目標。我們知道我們將往那裡去,我們也知道所事奉的是誰,因為我們已經把自己交給祂了。我們的人生茫然不知往那裡去,可是當我們把自己奉獻給祂時,我們會發現,耶穌基督就是我們的方向。

第三個重點是在17節當中提到的在基督裡的新生命(A Life in Christ)。在基督裡才有新生命,我們只要在基督裡,我們就可以成為新造的人;可是有些基督徒還沒有碰到主的生命,所以仍然在這宗教外殼,他的生命讓人看不見,也感覺不出來,但在這裡說到「若有人在基督裡,他就是新造的人。」可是有些人不是在「基督」裡,這些人是在「教會」裡,在「基督教」裡。基督教和基督有什麼不同?有一次我請了一個八十歲的傳道人到一個地方去主講,講完後我送他出去時,路上他就跟我說現在的基督徒很多不像話,傳道四十年,看到這種光景,很令他傷心,於是他說:「從現在開始,我不傳基督教了!」我心裡想,他大概要退休了,我問他:「你不傳基督教,那你要傳什麼?」他回答說:「我要傳基督!」什麼是傳基督?有一次我在美國遇到了一位正在坐牢的牧師,牧師從台灣去美國,後來犯了罪,被關在監獄裡,我去探訪他時,他跟我說:「我在台灣和美國教神學,也牧會,為什麼我要去殺人、砍人呢?」結果問出二個道理:第一,就是信仰的表面化。我們很多時候沒有去體會到主的生命,也沒有去碰觸到主的靈,導致信仰表面化,成為掛名的基督教徒,這樣的人不是在基督裡,而是在基督教裡。信仰表面化,所以連牧師也會殺人,就是因為裡頭的肉體情慾還未被聖靈完全治服更新。

另一點就是愛裡缺少聖潔性。講愛最多的是教會,但愛沒有聖潔性,這個愛是罪惡,所以不要輕忽我們所信的;而到底我們所信的是什麼,我們有把基督信到心中來嗎?還是我們只是進到基督教裡去?就像有人描述醫院和醫生的不同。我們不可能進到醫院裡,病痛就沒了,必須給醫生診斷治療,我們要和醫生有所碰觸;不能光是進到基督教裡,我們要和主碰觸。怎樣才能和主有碰觸呢?救恩從認罪而來,主耶穌說:「我就是門,從我門進來的,必然得救。」在基督裡很重要,我們需要在神面前謙卑,生命的成長絕不是一日促成,是每天的,累積神的恩典,到最後我們會看到由幼童慢慢長大成人,滿有基督的身量。誰能夠蒙恩得救,不在乎我們外在一些看得見的,只在乎我們有沒有在基督裡,如果我們真的認罪悔改,主耶穌說:「到我面前來的,我一個也不撇棄。」神是願意人人得救,不願一人沈淪,但願我們每一個人在新的年頭能夠好好想一下我們和主的關係,好好想一下我有沒有祂的愛,有沒有經歷到基督的愛,有沒有好好再一次把自己獻上給祂,有沒有把握去傳福音,讓人知道,只要願意悔改,願意謙卑、認罪,他就可以在基督裡,如果我們這樣,在新的一年裡,我們就會結滿果子,多而又多的來榮耀我們的神。

 


(本文未經講員過目,由林郁倩姊妹整理)