董倫賢牧師 我在和平教會牧會一年，參加禱告會的人數很少，但是在人很少的當中，我們仍然經歷神的恩典，神確實聽我們的禱告。為什麼？因為主耶穌說：無論在那裡，有兩三個人奉我名聚會，那裡就有我在他們中間。
我是作科學研究的，在實驗室裡我收集數據。我發現，在我們的信仰裡，也可以學習來收集信心的數據。當我們藉著信心禱告，神聽我們的禱告時，我們就看到很多事情發生變化，我們便可以來收集信心的數據。當我們信心的數據越收集越多的時候，我們的信心就更加堅定，就像保羅所說：從信以至於信，信上加信。所以，我們要用信心來禱告，用正確的方式來禱告。 我剛到路加傳道會時，就向同工說，我們每天上班前先一起來讀經，先作歸零，然後才能打中目標。可是，我發現有很多教會和機構卻失去了焦點，整天窮忙，不知道在忙什麼。似乎忙著內鬥、內耗，卻忘了我們的焦點是要見證耶穌基督，要把福音傳給萬民。若要神聽我們禱告，我們首先就要先對焦，先從神的話語來對準我們的焦距。 福音是幫助我們解決人的問題，以及人不能愛人的問題。福音很難傳開，很大的原因是教會或福音機構有內部矛盾，因為沒有針對內部矛盾來解決，所以神不聽教會或福音機構的禱告。正所謂「內鬥內行，外鬥外行」，鬥自己人是第一流的，領人歸主卻是束手無策。如果我們不幸落在這樣的光景，就失迷了真道。所以，我們實在需要在神面前常常悔改、更新我們自己。從我們自己內在的更新，我們就能藉著教會來更新我們的文化。所以，我鼓勵弟兄姊妹成為「內鬥外行，外鬥內行」，約束自己不再整自己的人或背後說別人的壞話，而開始饒恕人。雅各書提醒我們要「彼此認罪、互相代求，使你們可以得醫治。」（五章16節）我們要在主裡彼此認罪，否則就不能互相代求；你們若彼此不認罪，神也不聽你們的禱告。很多人不肯饒恕別人而生了病；而有人說Forgiving
is healing（饒恕就是醫治），如果你饒恕人，神就醫治你，因為你若不肯饒恕人，你的心結就沈重、你的壓力就加大，你的血壓也就升高。如果你肯，那麼神就聽禱告。 去年，我到民生社區一間教會講道，我聽到一則感人的見證。這教會聘了一位傳道，而當時因為教會有紛爭，他就鼓勵弟兄姊妹每年讀聖經一遍，而且他很勤勞，自己把聖經打入電腦裡，讓人填充，然後讓長老批改後再還給本人。然後，奇妙的事發生了，這個教會開始認真地讀神的話語，藉著神的話語來對準焦距和他們的問題。結果，教會的長老就發現，不能容許弟兄姊妹在教會搬弄是非，如果要講，要跟當事人當面講，不能在後面把事情搞大。於是他們開始規勸弟兄姊妹，接著因為兩位執事不聽勸，而且惡意搬弄是非，而決定開除他們。然而，教會並沒有因為這兩位執事被開除而人數減少，教會反而增長，而且在一年內便收到三千萬的建堂奉獻。我很受感動，神的話的確是很奇妙的。 然而，讀神的話，並不是用神的話來指出別人的錯，而是藉神的話來指出我們的錯、指出我們裡面的惡，以致我們被神更新。所以，聖經不僅是幫助我們認識神，也是一本工作手冊。如果你好好認識神、服事神，那麼當你很痛苦、被人誤會或攻擊的時候，神就會安慰你、幫助你走這條道路。教會要學習成長，最近的距離也就是要回到聖經。 詩篇第一篇提醒我們不要走罪人的道路、不要陷入惡人的計謀裡。義人是行事為人都合乎聖經的倫理原則，他樂意尊主為大，而且照著神的旨意去行。我們不要只停在因信稱義的階段。保羅勸我們：行事為人要與蒙召的恩相稱。在台灣的社會，要行義是要付出很大的代價。但是，如果我們肯順服神的旨意來行義，很多人便會尊敬我們說：「你們真是基督徒。」求神幫助我們，讓我們常常悔改、彼此認罪，而且以信心互相代求，那麼神就要垂聽我們禱告。 禱告是從調整自我開始。不是怪罪神不聽我們禱告，而是先怪罪自己偏離正道，也難怪神不聽我們禱告。所以，求神幫助我們，藉由這樣來經歷神聽我們的禱告，使我們病得醫治，因為義人祈禱所發的力量是大有功效的。就讓我們一起學習作一個禱告蒙垂聽的義人。
（本文未經講員過目，由陳怡君姊妹整理） |