勿因小失大

陳鴻福傳道
經文：馬太福音五章21-32節

上述這段經文是耶穌登山寶訓中的一段，21節至26節是論仇恨，而27節至32節則是論姦淫。有關論仇恨在約翰一書三章15節，『凡恨他弟兄的，就是殺人的，你們曉得凡殺人的，沒有永生存在他裡面。』。從馬太福音中論仇恨的經文我們可以看出，諸如罵人、動怒大都不是出於愛心，而如果是出於恨的話，聖經告訴我們這就等於殺人，所以不要以為這是小事，而是很嚴重的殺人罪。

再看姦淫這個主題，不要以為動了淫念是小事，聖經說這已經犯了姦淫。而且，休妻這件事如果不是因著淫亂那就是犯了姦淫。而殺人與姦淫是極大的罪，要受地獄的火。今天的題目是勿因小失大，我要以這兩段經文來談，一、為什麼我們會因小失大，二、怎樣才能不因小失大，而這些主題跟殺人與姦淫都有關。

我認為人際關係的虧欠，如果不去好好處理，到最後總會連本帶利的被要回來。而且如果我們今生沒有去解決，留待將來的審判，那麼神可能會用地獄的火來伺候，那時就後悔來不及了。在26節耶穌說到：『若有一文錢沒有還清，你斷不能從那裡出來。』，所以不要小看一文錢，或者只是一點小小的人際關係的虧欠，我們都要好好的處理，不然以後的麻煩就大了，千萬不要因小失大。

一、為什麼我們會因小失大呢？有兩個可能的原因，第一個原因是無知，第二個原因是疏忽。無知實在是很可怕的，何西阿書四章第6節說：『我的民因無知識而滅亡，你棄掉知識，我也必棄掉你。』，神不喜歡無知的人，甚至要把他們放棄掉。以今天的主題而言，到底什麼是無知呢？那就是搞不清楚什麼是大什麼是小。例如，在出賣耶穌的猶大眼裡，三十銀元比耶穌大多了。在那位來求問怎樣得永生的少年官心目中，他認為他的財產比永生更有價值。而在以掃的眼中，長子的名份不如一碗紅豆湯。

剛才所念的這兩段經文，也是在提醒我們不要無知，不要因小失大（拉加就是蠢材，愚笨人；魔利就是愚蠢的、愚拙的）在很多人的眼中罵人笨蛋、蠢材，這有什麼關係，這是很平常的小事，沒想到關係可大了，可是要下地獄的。見婦女動淫念以及離婚也是要下地獄的，有那麼嚴重嗎？看看色情書刊、離婚有什麼關係，然而，根據經文這個問題可大的，如果以為是小事，不認真去處理，甚至剜掉眼睛，結果因為如果不懂得悔改可是要全身下地獄的。

第二個原因是疏忽│許多因小失大的原因就是疏忽。美國曾有一個巨形的圓形預力建築物倒塌，其原因竟然是一個螺絲沒有拴緊。所以，只要我們有一點小事沒有對付，就會使我們很難禱告。聖靈雖然提醒我們，我們卻常忽略它，不管它，罵了別人一頓，還不會想到弟兄向你懷怨，或以為沒什麼，無所謂。其實後果是很嚴重的。如果看色情書刊或上色情網站，已經覺得良心不安了，還不管它，甚至故意忽略這種感覺，這也一樣將要導致嚴重的後果。據統計幾乎所有的強暴犯都是先用眼睛犯罪；看色情書刊、VCD、A片。所以我們千萬別以為是小事而疏忽，我們基督徒對罪應該是十分敏感的，因為有聖靈在我們裡面提醒我們，我們千萬不要消滅聖靈的感動。

二、我們要如何才不會因小失大呢？第一點就是要懂得分辨。孔子曾說：『知所先後，則近道矣。』知道先後、輕重、大小就離道很近了。其實道就是神的話，我們所說的「知道」也就是說明白神的話。大衛說，神的話是我腳前的燈，路上的光。神的話是可以讓我們分辨什麼是大、什麼是小、什麼是重要、什麼是不重要的最好依據。正如很多人因著生病或患難，就會自然領悟到除了生命以外，一切都不重要了。再如，同處經文有說論施捨，說到要得神的讚賞比人的讚賞重要。而禱告也是要得神的垂聽，而不是要得人們的稱讚。而論饒恕人這件事，也要記得不要因著不饒恕人這件自己可以做到的小事，而使得自己得不到神的饒恕，這才是大事。至於，論禁食也是如此，因為如果禁食是給他人看，正如經上所言他已得到他的賞賜，而不是得到來自神的賞賜。

再如，與人和好是一件小事嗎？這可是可能影響到將來在神面前審判的一件大事。而如動淫念看似小事，但卻可能是讓人入地獄的大事。在耶穌受試探時，在耶穌的眼裡敬拜神乃是一件大事，萬國的榮華反而是一件小事。再如，耶穌說賺取生命才是大事，賺取全世界的財富才是小事。

要如何才能不要因小失大呢？第二個重點就是付出該付的代價。就如開車一般，要在平時勤做保養，該花的保養費用就要花，否則未來會付出更大的代價的。24節說先跟弟兄和好，否則不但今天你的禱告神不聽，將來還有大麻煩。和好當然要付代價，面子不好看，萬一對方不饒恕，被拒絕、羞辱多沒面子，但卻總比未來在審判台前再來付出代價來得好。何況如果對方不饒恕，那是他與神的事，神也不會饒恕他的。不只是得罪的人要求別人饒恕，在馬可福音十一章25節也說到，被得罪的人如果能在心裡先饒恕得罪他的人，那麼神也要饒恕他，否則他的禱告神也不聽。

關於姦淫的罪，聖經說到的結局與處罰都是很可怕的。而經文中對付的方法也很狠，亦即寧可損失百體中的一體也不要全身下入地獄。聖經要我們對付罪到這個地步，免得我們因小失大。很多人都很難用這個堅決的態度來對付罪。什麼是罪呢？曾有傳道人這樣的解釋，那就是對不該擁有的事物仍存有渴望。我們為著神所預備永遠的福樂，今天付一點代價算什麼呢？何況犯姦淫是踰越了神在婚姻中所定男女關係的界線。我們本來就不該貪圖本分之外的東西，我們如果遵照神所定的婚姻關係來行，不但沒有損失，婚姻還要蒙神的保守與祝福。

最後，求神開啟我們的心眼，給我們有分辨的智慧，讓我們曉得什麼是大的什麼是小的，什麼是重要的什麼是不重要的。而且，讓我們願意付今天該付的代價，來處理我們的人際關係，對付情慾上容易犯的罪，過個聖潔的生活。對己對人對神常保無虧的良心，免得我們因小失大，將來在主面前羞愧，甚至被丟到地獄裡，受永遠的痛苦。

（本文由陳信得弟兄整理）