選擇上好的福分 - 馬利亞

周興國長老
經文：路加福音十章38-42節

今天我們從四福音中找出耶穌所稱讚過的人，學習他們的榜樣，做一個討神喜悅的人。
馬利亞得主的稱讚是有原因的：

一、耶穌進了一個村莊。有一個女人，名叫馬大，接祂到自己家裡。
明明是講馬利亞，怎麼提到馬大？因為一開始是耶穌到了一個村莊，馬大把耶穌接到自己的家裡。英文聖經NIV版是翻成「馬大向著耶穌打開她的家」，也就是馬大接待耶穌。馬大接待，當然馬利亞也接待了。第一個重點是接待主耶穌。接待的意思就是把門打開、邀請主耶穌進來。約翰福音一章12節「凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。」接待耶穌就是信耶穌，就是接待耶穌進入我們的心門內。信耶穌的人才能得神的稱許。希伯來書十一章6節「人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人，必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。」信神的人才能得神的喜悅。因為我們原是照著神的形象造的，有神的形象、有神的生命是完整的，當然是神所喜悅的。不信的人呢？空有神的形象，卻沒有神的生命。約翰福音三章36節「信子的人有永生；不信子的人得不著永生（原文作不得見永生），神的震怒常在他身上。」信耶穌的人得神的喜悅、不信耶穌的人，神的震怒常在他身上，如果在我們中間有還沒有接受耶穌的朋友，請你一定要接受耶穌進入你生命中，讓你、我都成為主所喜悅的人。

二、馬利亞坐在耶穌腳前
坐在耶穌腳前，分成四小點來思想。表示：

１、 耶穌坐在高位，也就是耶穌在我們生命中做主、做王。
主耶穌不會是坐在角落裡，祂坐在主位、尊位上。當主進入我們生命中，我們是讓主耶穌坐在客人的位子上，或是坐在主人的位子上？我想我們大多數人是讓主耶穌坐在低下的位子，我們自己仍在做主。有事再去找耶穌，沒事時我自己處理，請主耶穌一旁休息就好了，不必麻煩主耶穌。甚至我們有時會像馬大一樣，在不滿意的時候居然命令主耶穌：「請吩咐她來幫助我。」原文或英文版的聖經都沒有「請」這個字，所以應該是「吩咐她來幫助我」，主耶穌在馬大心中不但不是主、也不是君王，反成為僕人，得聽吩咐。雖然我們已經得救，但基督在我們生命中沒有做主做王，我們行事為人是依自己的喜好，仍舊體貼肉體，是不能得神的稱許。羅馬書八章8節「而且屬肉體的人，不能得神的喜歡。」主耶穌因謙卑、順服，死在十架上，從死裡復活，神將祂升為至高，又賜給祂超乎萬名之上的名，卻在你我心中不能做主、做王，神當然不能稱許。唯有像馬利亞一樣讓主耶穌居首位，才能讓主耶穌歡喜。

２、 馬利亞坐在耶穌腳前是親近神、與主面對面的人
希伯來書七章25節「凡靠著祂進到神面前的人，祂都能拯救到底；因為祂是長遠活著，替他們祈求。」這裡的「進」是現在式，是每天、不斷進到神面前支取恩典與能力的，使我們得拯救。一個天天到主面前親近主的人是蒙主所稱讚的。詩篇七十三篇28節「但我親近神是與我有益；我以主耶和華為我的避難所，好叫我述說你一切的作為。」雅各書四章8節「你們親近神，神就必親近你們。有罪的人哪，要潔淨你們的手！心懷二意的人哪，要清潔你們的心！」親近神與我有益。親近神，神就親近你們。親近神就得拯救。

今年二月底因為公司放棄第三代行動電話營業執照的競標，公司結束營業，我又成為「高齡失業族」中的一員。我滿懷希望向許多熟悉的友人、公司尋找機會，沒想到一個回音都沒有。這二年之內面對三次工作的轉變：二年前被公司資遣、十個月前更換工作、現在公司關門，我又再次面對失業了。我就天天在主面前和我的姊妹一同禱告交託，尋求等候，神所賜出人意外的平安天天臨到我。二年前我經歷了資遣、那時曾因為三個月找不著事情、心情覺得非常沮喪。如今再次面對相同的情況，感謝神，祂親自保守了我；雖然年齡比二年前更大、社會經濟狀況沒有比二年前好多少，環境好像越來越糟，但親近神與我有益，我以主耶和華為我的避難所。感謝神帶領，給我開了另一條道路。正在開創一個新事業，細節不在這裡多說。
親近神與我有益，馬利亞是親近神的人。讓我們每天都有親近神的時間、我們的生命會得造就、祂會成為我們的避難所。

３、 謙卑：馬利亞坐在耶穌腳前是謙卑的榜樣
主耶穌謙卑的態度是我們的榜樣，同樣馬利亞也是謙卑的坐在主的腳前，她的謙卑是主所稱許的。

詩篇一四九篇4節「因為耶和華喜愛他的百姓；他要用救恩當作謙卑人的妝飾。」箴言廿二章4節「敬畏耶和華心存謙卑，就得富有、尊榮、生命為賞賜。」馬太福音十一章29節「我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。」謙卑人才能得享安息。雅各書四章6節「但他賜更多的恩典，所以經上說：神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」許多時候我們若以驕傲的態度到主面前、主不但不會賜恩給你，反而要阻擋你。馬利亞謙卑得稱許，馬大以命令姿態面對主耶穌、受到主的責備。我們會不會有時把主耶穌當成阿拉丁神燈裡的燈奴、我們有什麼需要就命令燈奴來完成？主耶穌要在凡事上居首位。歌羅西書一章18-19節「他也是教會全體之首。他是元始，是從死裡首先復生的，使他可以在凡事上居首位。因為父喜歡叫一切的豐盛，在他裡面居住。」謙卑讓主在你裡面居首位，你就可以享受天父所賜的一切豐盛。路加福音十八章9-14節描寫法利賽人與稅吏的禱告。神喜歡我們以謙卑的態度就近祂。但許多的時候我們自以為是，不願意謙卑來到神的面前親近祂，求告祂，以致失去許多福分。

４、 仰望神，馬利亞既然是坐在耶穌腳前，所以耶穌在上、馬利亞在下，她是一個仰望神的人。

詩篇卅三篇18節「耶和華的眼目看顧敬畏他的人和仰望他慈愛的人，」詩篇卅四篇5節「凡仰望他的，便有光榮；他們的臉必不蒙羞。」詩篇四十二篇5節「我的心哪，你為何憂悶？為何在我裡面煩躁？應當仰望神，因他笑臉幫助我；我還要稱讚他。」我們需要常常仰望神、倚靠神。神就要指引我們的路。箴言三章5-6節「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。」馬利亞是一個仰望耶穌的人，即使在遭遇姊姊責怪時，她都不出聲。環境常常會影響我們的心思意念。但是在環境困難的時候，正是讓我們可以仰望神的時候。馬利亞在遭遇責難的時候，她仍仰望耶穌，耶穌就替她伸冤。當我遇見工作的困難時，天天來到神的面前，仰望祂、倚靠祂，神就為我開了一條道路，我們若願意天天在祂面前禱告、仰望祂的恩典與能力，神就天天向我施恩。讓我們作個仰望神的人。
這四點：主居首位、親近神、謙卑、仰望神其實是不可分割的，主居首位，我們當然天天親近神，祂是我們的主、生命的主，我們謙卑仰望祂。

三、聽祂的道

１、 馬利亞是渴慕神話語的人
一個親近神、謙卑、仰望耶穌的人，主會對他說話。許多時候我們像馬大一樣忙碌，以致神不能向我們說話，但如果我們像馬利亞一樣，與主有單獨、安靜的時間，神就樂意向我們說話。神的話語不在吵雜的環境中，不在忙碌的環境中，卻在安靜中。列王紀上十九章11-12節敘述以利亞面對神，在祂面前有烈風大作，耶和華卻不在風中；風後地震，耶和華卻不在其中；地震後有火，耶和華也不在火中；火後有微小的聲音。神的聲音不在風中、不在火中，卻在微小的聲音中。誰能聽見主的聲音？是安靜等候的人！許多屬靈的偉人能聽見主的聲音、明白主的旨意。其實神樂意向人啟示祂的心意，只要你願意每天讀經、思想主的話語，安靜在祂面前、渴慕神的話語，神的旨意會向你顯明。

２、 馬利亞是聽從主話語的人
撒母耳記上十五章22節「撒母耳說：耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢？聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油。」神喜悅聽從祂話語的人勝過獻祭；如果不順從神的話語，即使做再多的工作也不能討神的喜悅。
馬太福音七章21-24節「凡稱呼我『主啊！主啊！』的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日必有許多人對我說：『主啊，主啊！我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』我就明明的告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』所以，凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上。」即使能傳道、趕鬼、行異能，若不遵行天父旨意的人，在主眼中仍是作惡的人。

四、馬利亞不為自己爭辯
如果是我，我早就跳起來說：「好大的膽子！你沒看見我在靈修、禱告、親近神嗎？哪像妳…」馬利亞安靜在主前，不為自己爭辯，單單倚靠神，讓主申冤。即使主耶穌不說話，我相信她仍然會安靜。親近主的結果是使我們越來越像耶穌。被罵不還口、不為自己申冤。羅馬書十二章19節：「親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒；因為經上記著，主說：『伸冤在我；我必報應。』」

為什麼馬利亞不為自己爭辯？因為馬利亞安靜等候在耶穌面前。以賽亞書四十章31節「但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」安靜等候並不是懦弱的表現，卻是重新得力的方法。老鷹很聰明，牠遇著上升的氣流，只要把翅膀大大張開，上升的氣流就把牠托上去，牠不需用任何氣力就會上騰。你覺得你處在低潮嗎？等候在主面前、等候上升的氣流、等候主的應許、等候主的伸冤。馬利亞遭遇委屈，她等候在主面前，因此主使她展翅上騰。你覺得困倦麼、覺得疲乏嗎？安靜在主面前，主要使你重新得力、使你能奔跑不困倦、行走不疲乏。

人沒有作為的時候，神的作為才彰顯：馬利亞等候、靜默。人的作為停止的時候，神的作為出現了。
馬利亞是安靜、等候，馬大是忙亂、為自己叫屈的。哪一位得神的稱許？

五、結論：主耶穌稱讚馬利亞的選擇是上好的福分、是不能被奪去的。
人生是一連串的選擇題：選擇讀什麼學校？什麼科系？什麼職業、到哪個公司上班？選擇朋友、對象、選擇居住的環境、選擇買什麼、用什麼、吃什麼、穿什麼？選擇什麼股票、投資理財工具…等等。有的選擇是事關對錯的，有的選擇是事關好壞的。這裡的選擇是好壞，甚至只是上好的與次好的之別：

一面是許多的事，一面是不可少的一件；一面是思慮煩擾、一面是安靜坐在主前、聽主的話。
主寧願祂所拯救的人尊崇祂、親近祂、仰望祂，聽從祂的話語、明白祂的心意。而不願意為祂做許多事而不明白祂的旨意。

耶穌不是責備馬大的服事，只是責備她為許多的事思慮煩擾。稱讚馬利亞的，是馬利亞選擇上好的福分。什麼是上好的福分？詩篇一○○篇5節「因為耶和華本為善。他的慈愛存到永遠；他的信實直到萬代。」馬利亞的選擇是神：只有神是善的、神是上好的、是永遠不能被奪去的。

馬利亞的選擇是讓主居首位、親近神、謙卑仰望神、聽主的話語、安靜等候主。
馬大的選擇是主要聽我的、遠離神、命令耶穌、忙自己的、抱怨。
在耶穌眼中，服事是次好的，親近神、聽神的話語是上好的。
願主賜福弟兄姐妹都像馬利亞一樣：接待耶穌、讓主居首位、親近主、謙卑仰望主、聽主的話語、安靜等候主，因而成為主所稱許的人。

（本文由周興國長老整理）