蒙福之道

陳鴻福傳道
經文：申命記十章12-13節

我們中國人是一個苦難的民族，在五千年的歷史中充滿了天災人禍，所以也特別殷切期盼所謂的「福氣」。我的名字就叫鴻福，以前我很不喜歡自己的名字，覺得太通俗了，但現在知道萬福的源頭來自神，我真的是有鴻福，便覺得自己的名字很好。中國人想盡了各種方法想在人生中享有福氣，但可惜我們追求的福不外乎子孫滿堂、高官厚祿、長命百歲、財源滾滾等等，都是今生的、有限而短暫的。許多人不認識神，不知道神是賜福的源頭，所以只好到處求神拜佛，努力自求多福，消極的人則把人生的一切際遇歸諸命運，逆來順受，甚至自暴自棄。以前中國人有句話說：「男怕入錯行，女怕嫁錯郎。」這些人在追求福氣時基本的定位和方向就搞錯了，所以再怎麼打拼都沒有用，事實上真正決定我們一生是不是蒙福的關鍵，是在我們相不相信神，如果用盡一生，在追求那不能使我們蒙福的東西，就相當可惜。

我們常常會參考一些成功的人的待人處事方法，其實一些成功的人，他們不但選擇他們認為對的事情，而且更重要的是，他們執著於自己所做的選擇，用一生的精力追求自己的目標。在讀者文摘上曾有一篇文章提到成功的七個法則，其中包括目標要確定，加上付代價追求自己的目標。美國鋼鐵大王卡內基出生貧寒，他從小立志打敗貧窮，於是自學苦修、勤儉上進，此外他無論大小事都認真努力的去做，後來終於成功。聖經告訴我們，神把以色列人從埃及地選召出來，目標就是要他們事奉神，今天我們基督徒其實只有一個目標，就是事奉神，但你是否為這個目標執著、認真，用心用力的來做一個愛主、討主喜悅、事奉祂的人？這就是我今天信息的主要內容。

我們既然相信我們的神是真神，那祂向我們要的究竟是什麼呢？我們來看今天的經文申命記十章 12-13節：「以色列阿！現在耶和華你神向你所要的是什麼呢？只要你敬畏耶和華你的神，遵行他的道，愛他、盡心盡性事奉他，遵守他的誡命、律例，就是我今日所吩咐你的，為要叫你得福。」所以神要的是給你福氣、祝福你，就這麼簡單。我們可以把這段聖經分兩部份來看，第一部份就是敬畏祂，也就是對神要有一個對的態度 ，第二是向祂認真。今天這個時代有許多事情讓我們提不起勁，也許主來的日子近了，到處都可以聞到地獄的味道，那地獄的味道我認為就是憂鬱，很多人很憂鬱，憂鬱症已經成為二十世紀三大病症之一。神所向我們所要的，看起來很不容易，事實上祂的目的就是要祝福我們，要我們喜樂。今天雖然許多人的生活充滿了困難和壓力，但是我們活著為耶穌真平安，喜樂的江河就會在我們裡面，讓我們活出蒙福的樣子。你若在街上注意看，會發現很少有人臉上有笑容，很多人活得很苦，至於我們基督徒，我們要用我們的喜樂來見證我們是一個蒙福的人。神要的是什麼？第一，神要我們敬畏祂，這是一個對的、蒙福的態度，聖經上也說，敬畏耶和華是智慧的開端。第二，神向我們所要的是要我們認真，盡心、盡力、盡性、盡意，因為就算我們的目標是對的，如果不認真，還是達不到。

首先，我們來看蒙福的態度∣敬畏神。講到福，其實福是有條件的，恩典雖然是白白的、沒有條件的，但是聖經上講到福都是有條件的，譬如說虛心的人有福了，饑渴慕義的人有福了，新約上的八福都有一定的條件。在申命記中的這一段，摩西也告訴以色列人，想要蒙福，在心態上要敬畏神，在行事為人表現上則要認真。我們基督徒和沒有信耶穌的人的主要差別就在我們信靠的是真神，因此我們行事為人有顧慮、敬畏神。至於拜偶像的人，大概也知道自己拜的是假神，因此也沒什麼好怕的。至於基督徒和外邦人的第二個差別，則是我們既然相信的是真神，我們對祂的態度就認真，外邦人對自己信的假神不認真也是正常的，因為如果真的認了真，那就是迷信了。聖經約有一百多處提到敬畏神，例如詩篇三十四篇9節：「耶和華的聖民哪，你們當敬畏他，因敬畏他的一無所缺。」詩篇一百十五篇13節：「凡敬畏耶和華的，無論大小，主必賜福給他。」所以敬畏神是我們蒙福的開始，是對的態度、蒙福的態度。許多人怕很多東西，但是就是不怕神，今天基督徒應該是除了怕得罪神以外，此外無所懼怕。

現在我們來看第二點，對神認真。今天基督徒最大的問題，就是讀經、禱告、聚會、傳福音、愛人等等都不認真，再不認真下去，恐怕就要得憂鬱症了，因為你提不起勁來。從申命記的經文中，例如二十六章16節：「耶和華你的神今日吩咐你行這些律例典章，所以你要盡心盡性謹守遵行。」六章5節：「你要盡心盡性盡力愛耶和華你的神。」以及前面提及的十章12-13節，我們可以歸納出遵行祂的道、愛祂、事奉祂，這三件事其實是一件事情，且都要盡心盡性盡力盡意，總而言之就是要認真的遵行祂的道、愛祂、事奉祂。這樣認真是正常的，因為你所信的神是真神，有人說信耶穌不要信得太迷，這是錯的。今天基督徒的問題跟外邦人正好相反，那就是基督徒對待自己的真神好像假神，而外邦人對待自己的假神好像真神，因為我們不夠認真。一個重生的基督徒應該認真的遵行神的話、愛主、事奉祂，這是正常的，但是我們常常會軟弱，求主加恩典，只要我們願意認真，神就會賜給我們恩典。

我們在聖經上看到有許多人對信仰認真執著，例如保羅，歌羅西書二章29節：「我也為此勞苦，照著他在我裡面運用的大能，盡心竭力。」腓力比書三章13節：「我只有一件事，就是忘記背後努力面前的，向著標竿直跑。」所以他在最後寫信給提摩太，在提摩太後書四章中，他快要接受死刑時說：「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了，從此以後，有公義的冠冕為我存留。」保羅是為福音盡心竭力的人，所以有人說他是癲狂了。我們人往往容易受別人的影響和環境的影響而愛心冷淡，教會最不該有的就是冷漠、提不起勁，盼望各位多為教會禱告，給弟兄姊妹更多的鼓勵和笑容，讓大家在神的話語上得到更多的領受和幫助。法國啟蒙大師福爾泰雖然體弱多病，卻總是非常認真的工作，一生共完成九十九部的作品，他是一個認真的基督徒，痛恨迷信、反對腐敗，他認為除了懶惰的人以外，其餘的都是好人。聖經上講有懶人有惡人，懶跟惡常常是在一起，膽子大的懶人去作惡，膽子小的就做懶人而已。今天基督徒也許不會去殺人放火，但是卻容易做懶人，對信仰不認真。

我昨天在看「祈禱出來的力量」這本書，其中提到禱告有一個很重要的要素，就是要有熱忱，即使做為一個傳道人，有時熱忱也會冷淡，請各位為我禱告，今天這個世界就是需要有熱忱的傳道人、熱忱的基督徒，用我們的熱忱証明我們所信的是真的，否則我們跟那些拜假神的人有什麼差別呢？聖經上講的律法是對人最低的要求，即使如此我們還是沒有辦法做到。聖經上說，凡有血氣的，沒有一個因行律法在神面前稱義的，那我們就放棄了嗎？不是的，我們蒙恩，因信稱義之後，還要在信仰上認真，遵行神的話，因為律法的一點一劃不能廢去。所以在做不來的時候，我們只有倚靠神的恩典。一個不認真的人，會覺得自己今天過得很好，還過得去，不需要倚靠恩典，但你若認真遵行神的話，試試看，就會發現自己過不去。你認真愛人試試看，你會發現自己做不到，雖然各人的情況差異很大，但神對我們的要求是要我們認真，雖然我們軟弱，但神不會要求我們做不到的事情。什麼是軟弱，軟弱就是你本來應該做到的，但因軟弱就有所不能行。今天我們信仰的一個關鍵是，神並沒有因為我們做不到就放棄我們，祂願意幫助我們、祝福我們，只要我們認真，我們就在祂的祝福裡面，祂會幫助我們達到神對我們的要求，否則這麼厚的一本聖經，你不覺得沉重嗎？其實神的這些要求，目的還是要給我們祝福，使我們得福。

我們既然知道我們人生的目標是愛神、服事祂、敬畏祂、遵行祂的話，我們就應該像聖經上說的，盡心盡力盡性盡意認真的做，神已應許要把一切的福加給我們。基督徒不認真可能有很多的原因，其中一個原因就是目標不專一，在聖經列王紀上的先知以利亞，在亞哈統治下面對當時以色列人信仰腐敗的光景，他預言了荒旱，到第三年，神要他去找亞哈王，挑戰那八百個先知，他對百姓說：「你們心持兩意要到幾時呢。」今天我們的問題是我們心持兩意，聖經上說，你們不能事奉兩個主，不能事奉神又事奉瑪門，但是有很多基督徒卻不明白，以為自己可以同時兼顧。雅各書第一章8節：「心懷二意的人，在它一切所行的路上，都沒有定見。」今天不是我們的人生不夠長、力氣不夠，所以才不成功，聖經上各樣的福也領受的不多，而是因為我們常常搖擺、心懷二意。雅各書第四章8節告訴我們：「你們親近神，神就必親近你們，有罪的人哪，要潔淨你們的手，心懷二意的人哪，要清潔你們的心。」今天的世上好玩有趣的事很多，但身為基督徒目標只有一個，就是竭力討神的喜悅，盡心盡力盡意愛祂、事奉祂、遵行祂的話。很多人到教會來是有別的目的，服事也有別的考量，並不單純，便不能得神的喜悅，所以經上說「清心的人有福了，因為他們必得見神」，清心就是指向著神的心是單純的。既然我們確定我們的信仰是對的，我們就要認真。我盼望我們教會豐富，就是我們每一個人豐富，教會就豐富，每一個人都豐豐富富得到神的祝福，這個教會就豐富。我們彼此相愛有喜樂這就很自然，而最重要的是，對你的信仰認真。如果今天耶穌基督再來，你能得神的喜悅嗎？祂若問你：「你是不是認真，盡心、盡力、盡性、盡意愛我？」如果不是，求主幫助我們悔改，讓我們願意聽祂的話，從今天起在信仰上認真，常常來到神面前，問自己是不是認真單純的在服事祂，是不是認真的在愛主愛人，是不是認真的在遵行神的話，求主光照幫助我們。

（本文由郭李永怡姊妹整理）