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禱告與看見
江明秀傳道
經文： 列王紀下六章8~23節
今早透過這段經文，一起來思想「禱告與看見」。這個事件是發生在主前第九世紀。在這之前大衛傳王位給所羅門，40年後，國家在主前931年左右分裂為南、北二國，南國猶大以耶路撒冷為首都，北國以色列後來在主前880年（暗利王時），以撒瑪利亞為首都。當時北方鄰邦亞蘭國（即今敘利亞），常有強盜入侵以色列領土強奪財物、牲畜，甚至人民。亞蘭國後來漸漸強大，常與以色列有爭戰；有一天亞蘭王和他的大臣商議，要去攻打以色列。
以色列國中一位先知以利沙，他是接續以利亞成為王國時期另一位重要的先知，如同他的禱告，「求神感動師傅以利亞的靈加倍感動我」，他一生所行的神蹟果真是以利亞的兩倍。這位先知以利沙知道亞蘭王的計謀，遂派人去通知以色列王，王也派人去察看，果然是真的，因此沒有遭受攻擊，如此好幾次；這時亞蘭王心裏又驚訝又懷疑：「難道朝中有裝竊聽器？還是有人走漏消息？不然，以色列怎麼會知道我們的行動？」戰時，雙方常派出間諜活動，為的是收集軍事情報以獲得勝利，軍事如此，政治如美國水門事件也是如此，都是想要先獲得資訊，便可以事先防範、預備，減少損失，獲得最後勝利。人生的景況不也是如此，常用人有限的知識、智慧去尋求規避人生的困難和危機，驅吉避凶，獲得圓滿的人生，然而卻常常事與願違。
亞蘭王不甘心，一再追問下，大臣中有人說「是有先知以利沙的幫助，把王在臥房裏所說的計劃告訴以色列王。」亞蘭王打聽出以利沙住在多坦這個地方，多坦或許大家不熟悉，弟兄姊妹可能記得創世記三十七章，記載約瑟奉父親雅各之命去看哥哥們平安不平安，結果哥哥們嫉妒約瑟，把他丟在枯井裏，那個地方便是「多坦」，離首都撒瑪利亞北方大約16公里，多坦是一個肥沃的平原。亞蘭王既然知道以利沙的落腳處，便派遣大批軍隊去，在夜晚將那個城團團圍住，心想甕中捉鱉，量你插翅也難飛。
第二天的清早，以利沙的僕人出去打點，突然看到亞蘭的軍隊，將整個城團團包圍住，嚇得說：「完蛋了！主人啊！怎麼辦才好？」先知以利沙說「不要害怕，我們這邊的人比他們還要多呢！」好奇怪啊！「明明是敵軍比我們還多，我們較少。」原來僕人所看到的只是表象而不是真相，以利沙便向神禱告，「求神開他的眼睛，使他能看見。」於是神開了僕人的眼睛，他看到的竟然是滿山有火車、火馬圍繞著他們。
最後亞蘭軍攻入，以利沙禱告神使亞蘭軍兵眼目昏迷，霎時所有的軍兵都看不清，以利沙把他們引導到十六公里外撒瑪利亞城，才求神開他們的眼，當眼睛打開來，亞蘭軍兵心中大為一驚，竟是在撒瑪利亞城中，心想必死無疑，連以色列王也想要殺他們，先知以利沙卻說不可以，違反常理的說：「擺設筵席招待他們」，吃喝完了才打發他們回去，之後亞蘭軍暫時停止對以色列的攻擊。
從這段經文我們可以發現以利沙是一個：
一、有屬靈看見的人：以利沙說「不要害怕，我們這邊的人比他們還要多呢！」他是有屬靈的看見的人，相較之下，他的僕人卻只看到敵人的○車馬軍兵圍困。以利沙是神所揀選的器皿要來接續以利亞的事奉，在他跟從以利亞多年後，神要接走以利亞前，他向老師求「願感動你的靈加倍地感動我」，以利亞說：「你所求的難得，雖然如此，我被接去離開你的時候，你若看見我，就必得著；不然，必得不著了。」就在他們走著說話，忽有火車火馬將二人隔開，以利亞就乘旋風升天去了。以利沙看見，就呼叫說：「我父啊！以色列的戰車馬兵啊！」後來他拾起以利亞身上的外衣，打約但河水，水也左右分開，住河水對面的先知門徒看見他，就說：「感動以利亞的靈感動以利沙了。」哥林多前書二章15節所說「屬靈的人可以看透萬事，卻沒有人能看透他。」
二、看重禱告的人：以利沙向神禱告，第一次求神開他僕人的眼睛，使他能看見火車火馬；第二次以利沙向神禱告，使亞蘭軍兵眼目昏迷；第三次以利沙向神禱告，使亞蘭軍兵眼睛能看見。禱告是對神的倚靠，這種倚靠是基於對神的認識，你對神的認識愈多，就愈信靠神！信心愈加增，愈敢信靠神！而當你愈信靠神，你愈知道要禱告！
例如，喬治慕勒先生他是一個看重禱告的人，同時也是有屬靈看見的人。有一日因為霧大，輪船無法開船，已經停了二十四小時，慕勒先生來對船長說：「星期六下午我一定要到桂拜城。」船長說：「這是做不到的事。」喬治慕勒說：「好，如果你的船不能叫我按時到達，神有別的方法，五十七年來，祂從來沒有對人失約過，讓我們下去禱告。」船長呆望著他，心中在想，此人不知道從那一家瘋人院裏出來的。船長對他說：「先生，你知不知道霧是多麼厚？」他答：「不，我的眼睛並不看霧的厚薄，我的眼睛只看著永活的神，祂是管理我一生的環境。」他跪下做了一個簡單的禱告，當他禱告完，船長正想接下去的時候，慕勒把他的手放在船長的肩上，叫我不要禱告，並且說：「第一，你不相信神會答應你。第二，我相信神已經答應了，用不著你再求了。」船長這下子更呆的望著他，他說：「船長起來，把門打開，你看！霧已經消失了。」船長起身來，大霧果然已經消失了，星期六下午，慕勒先生因著禱告如期到達
桂拜城。
三、有寬厚和平的人：亞蘭軍兵眼睛打開後，大吃一驚竟是在瑪利亞城中，心想必死無疑，連以色列王也想要殺他們，先知以利沙卻說不可以，違反常理的說：「擺設筵席招待他們」，吃喝完了才打發他們回去，從經文的記載，事件之後亞蘭軍暫時停止對以色列的攻擊。「以牙還牙、以眼還眼」是當時的常理，主卻教導門徒「要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告」。
二次世界大戰有名的桂河大橋曾經發生了很多感人的故事，許多被俘擄的英軍官兵照主的命令行，善待曾經虐待他們的日軍官兵，以致戰敗國的日軍返國時，深受感動。羅馬書十二章20-21節主說：「你的仇敵若餓了，就給他吃，若渴了，就給他喝；因為你這樣行，就是把炭火堆在他的頭上。你不可為惡所勝，反要以善勝惡。」
弟兄姐妹，從今天這個故事裡，我們有什麼看見？我們可以看見禱告與屬靈的看見是互為因果的。以利沙與僕人所見大不相同，而這種屬靈的眼光並非一蹴可及，因為他是個先知，是個常親近神，禱告神，從神那裡有領受的人。也因著他的禱告蒙神垂聽，神開了他僕人的眼，使敵人的眼目昏迷與開啟。在實際生活中，我們總不容易做個有屬靈看見的人，我們會看見，但往往只是看見問題的表象、看見許多困難、疾病或不足等；而沒有屬靈的眼光看到全知、全能的上帝其實一直是與我們同在的。弟兄姊妹，我們有可能面臨經濟的困難、殘酷的疾病、課業的壓力及環境變動所帶來的不安等問題，但是當我們面臨這些、看見這些表象時，你我當怎麼回應呢？
１．看見經濟的「困難」：例如台東博愛教會看見空間的不足，雖然有經費上的顧慮，但禱告後仍然決定擴建，上帝卻有豐富的預備。
２．看見「疾病」的事實：一對新人陳成貴和呂院雅，在婚後兩個禮拜，成貴發現竟然得了二期鼻咽癌，之後接受放射治療，最後連唾液腺也一併毀掉，從此他喝水像嚥玻璃一般痛苦，吃一碗稀飯也得花上兩個小時，接著頭髮掉光、皮膚潰爛，原本俊俏的臉逐漸扭曲變形，兩唇腫脹無法合攏，夫妻二人常以禱告將重擔交託主。病重時仍堅持到教會去，成貴以沙啞的聲音向會眾談他的掙扎和沮喪，他相信上帝仍然愛他，他充滿信心的說：「假如我們只能背負50斤，神一定不會給我們51斤的。」在這期間還幫助他的二哥挽救瀕臨破滅的婚姻，1995年5月14日安息主懷。喪禮過後，福音機構將之製成錄影帶播放，啟發無數人重新了解人生。在2001年1月的讀者文摘登載一篇「此愛不渝」他們的故事，收到許多的回應，其中有一篇迴響如此寫到│「我學會用不一樣的角度看事物，以更坦然的態度面對人生種種未知的事。」
３．看見「環境的變動、人心的不安」：最近一邊一國提出後，股市隔天就大跌！你我看見社會亂象，大環境一直變動時，心裏作何感想？提摩太前書二章1~2節「我勸你，第一要為萬人懇求，禱告，代求，祝謝；為君王和一切在位的也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事地度日。」除了這些之外，更要深信權能的主才是真正環境的主宰。
你看見了麼？天使、天軍正圍繞在你旁邊，藉著禱告，神要成就奇妙的事，在曠野開道路，在沙漠開江河。禱告也要將你我連結在一起，面對危險、困難、打擊和事奉的需要。例如福音對在台東與當地同工的配搭，預備詩歌、遊戲信息、勞作、戲劇都有神的恩典和學習，在三義第一天報到時下大雨，但報到時，小朋友卻一直湧進來，並沒有減少。福音隊在前方作戰、後方有教會禱告支援，神將我們連結在一起。
皮爾博士是寫過《人生光明面》等四十本勵志書的作家，是教育家、宗教家，在《積極思考就是力量》一書中提到：
我曾經幫過一位有酗酒問題的人。他後來加入戒酒團體，而且已經半年滴酒不沾了。有次他出差，在那個禮拜二下午大約四點鐘我有股強烈的看見，認為他有麻煩了。因為那個人佔滿我的腦海，我覺得有什麼將我吸引過去，所以我把其他一切暫丟一邊，開始為他禱告。我禱告了約半個小時，然後那種感受似乎不見了，我才停止禱告。幾天後他打電話給我。
他說：「我這整個禮拜都在波士頓，我想讓你知道我還是滴酒不沾。只是這個禮拜的前半段，我差點熬不過去。」我問：「是不是禮拜二的四點鐘？」他嚇了一跳！回答道：「老天，你怎麼知道的？是誰告訴你的？」我回答：「沒人告訴我，我應該說沒有人類告訴我。」我對他形容我在禮拜二下午四點鐘的感覺，並告訴他我大約禱告了半個小時。他非常的驚訝，然後他解釋說：「我當時在旅館，並且來到樓下的酒吧。我的內心真可謂天人交戰。我想到了你，因為那時我非常需要你的幫助，所以我開始禱告。」
我們兩個人一起禱告，將這個禱告的循環、連結在一起並上達到上帝面前，從當中他得到力氣，去面對危機。結果他找到一家藥房，買了一盒糖，沒有片刻停歇的將那盒糖全部吃光。使他熬過來，他宣稱是│禱告和糖果。
弟兄姊妹，盼望今早透過這段經文一同學習作個有屬靈看見的人，將所看見的化為禱告，尊主為大，用信心倚靠祂。禱告前看到的是困難、問題；禱告後，看見的則是相信神已經垂聽、神是掌權的主，主必不叫我們承擔過於所能承擔的，祂必為我們開一條出路來！求主不斷來更新我們。
(本文由林子榕弟兄整理)
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