作鹽、作光、作人

　　 曾敬恩牧師
經文：馬太福音五章13-16節　　　

今天我們要談到耶穌基督要我們怎樣作鹽、作光、作人，即使我們懂得一切真理並天使話語，叫自己捨己身、被火焚燒，卻不懂得作人，福音對人而言有何果效嗎？能帶領感動人到　神面前來嗎？今天在這裡要透過中國文字學，來談作鹽、作光、作人的一些道理。

鹽這個字是很難寫，但為什麼鹽這個字會這麼難寫呢？首先中文鹽這個字是跟鏡子有關係的。鏡這個字是形聲字，因為古代鏡子是金屬作的所以有金這個外型，而聲則為竟這個音。鏡這個中文字是很晚才發展出來的字，可能是在宋朝以後才有這個字，所以這表示從前它不是用玻璃而是用銅作的。鹽字是由幾個字兜起來的，左邊上方是臣字，上面右邊是人字，臣跟人加起來就成為臥字。臣這個象形字表示一個大臣穿著寬大的官服，謙卑的低著頭但眼睛卻又看著皇帝，小心戰兢，彷彿隨時有殺頭之禍。鹽中間的鹵字是象形也是會意字，而鹵的下面則是皿字。聖經曾說鹽若是失了味怎能叫它再鹹呢？為什麼鹽會失了味呢？因為，從前中東常用一種石頭鹽，也就是石頭中含有鹽。煮湯時可以將這種石頭鹽放入湯中燙幾下，湯就會有鹹味，一旦用久後就變成一個不具鹹味的無用的石頭了。

耶穌談到作鹽的時候，指的是我們每個人都有著天生作鹽的能力，就像我們懂得愛、犧牲或寬容一般。然而，如果我們只是用天然本性付出而未從神那裡支取力量，最後終究落得如同石頭鹽失了味道一般，不只愛不下去甚至由愛轉恨。愛乃是從神而來，由於神的愛是源源不絕的，以至於我們可以源源的一直付出也不匱乏。我們可以愛乃是因為神先愛我們，愛可以遮掩許多的罪，而且愛是從神而來，而耶穌也給我們作了榜樣。

話說回來，鹽跟鏡子有什麼關係呢？如果，我們將鹵字拿掉，就會成為監字。而監字跟鹽又有什麼關係呢？古代監字的意思就是正衣冠，古代要正衣冠乃是要用水，由於水只能平放在水盆，人如果要正衣冠就要先在水鏡前俯下身來，水平如鏡，才可看得見，由於正衣冠要先正心，所以所行的一切就要能不違背良心、天理與公義。人要隨時隨地預備好自己，在人面前展現的應該是表裡合一的一個形象，感謝神，讓人與我們相處就可以坦然，我們不會設阱陷害人。利未記二章11至13節說一切的供物都要配鹽而獻，因為食品放了鹽之後就會固定不會改變，例如麵粉加了酵就會膨脹，加了蜜之後就會變甜久了就會變酸。正如一個人太過自我膨脹或者只會甜言蜜語讚美耶和華卻心術不正，這都是不對的。中文會將鹽字由鹵與監字合在一起，乃是因為鹽有這個固定的優點，而要人能夠正衣冠走在正道上且永遠都不要改變。

鹵字象形意思是說用一個大鍋子把鹵水或直流井鹽水用火燒，最後水在快乾不乾的時候，表面就會龜裂而顯出鹵字中的叉紋圖形來，並且從這些裂紋中冒出氣泡來，而後會有著卜卜的聲音出來，而這正是鹵字上面有著卜乃是因著這個形聲而有的。

民數記十八章19節說到神與人立的鹽約，因為鹽代表不會壞也不會變的意思。歌羅西書四章6節說到與外人相處要如同用鹽調和，這個意思指的是與外人相處要守信用。因為守信用是人與人相處很重要的一件事，如此才能讓人覺得可靠。除了守信用，同時也要守住神賜給我們的信心。

在馬太福音的經文中談到我們乃是世上的光，人點燈乃是放在燈台上而不放在斗底下，如此才能照亮一家人。中文古代光字是怎麼個寫法呢？光下面的部首∣『几』指的是人而且是好人，而光字象形的意思就是人的頭上有火，意即人走路或交友要找光明磊落的人，而一個光明磊落的人正如同明光一般，跟著他走總不會有錯。耶穌的故鄉拿撒勒是在山坡上，由於山上不容易找工作，因此當地的人就到平地找工作，而在安息日中午停止工作並於領薪水之後買些日用品趕回山上去。如果天快黑了，此時只有跟著有點火把的人走才能趕路。只是因背負重物而逐漸落單，此時唯有賴拿撒勒家中所點的燈才能指引路人的方向。正如同古代拿撒勒城的情形，「主」這個字是象形轉會意，它原來是油燈，這個字是代表一個地方有許多人，而這許多人當中只有一個人面前有一盞燈，如果你到一個地方要找人，你要找那個面前有燈的人，這表示這個人很重要，以他為主，以他為中心，也就是中國象形的主字，可是對基督徒來說，我們的主在我們的心中是我們的根本，是我們的主。我們做基督徒不是看誰的位高權重，而是要看誰需要這光，因為耶穌說，給這小子裡的一個水喝的就是作在主的身上。因為那個最需要的人就是主自己，當我們去幫助人的需要的時候，人就從我們身上看見耶穌。

如果我們是家中唯一的基督徒，既然已經是神家中的一份子，就要經常點著生命之燈，吸引家人來到　神面前，讓家人可以正確找著回天家的路。耶穌說：我是生命的光，跟從我的，必不在黑暗裡走。

最後談到作人，人的象形字是彎著腰，因為在全能神面前人實在渺小只能謙恭在神的面前。再看女人這個字的象形文，形狀中顯示女人蹲著作著各種家事。女人長大嫁人為妻，而妻這個象形字表示一個女人彎著腰用右手撿乾草。因為，一個家庭開門七件事柴米油鹽醬醋茶大都跟草有關，如用草煮食、蒸油、掃把、薰蚊等等都是。聖經說基督是主，那麼我們就是新婦，唯有作個才德的婦人，亦即懂得怎麼作鹽、作光、作人才能配得耶穌基督。最後以箴言書三十一章10-31節才德的婦人的經文作為一種提醒。

（本文未經講員過目，由陳信得弟兄整理）