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回家的感覺真好 查時政弟兄
這段經文中，提到有一個家庭，當中有一個孩子在迷失之後，悔改回到家中，整個給我們的感覺真是好。其實教會就是上帝的家，你我來到教會是否有這樣回家的感覺呢？為什麼「回家的感覺真好」？
不過當我們仔細考慮這個比喻的上下文，這段經文包含的內容絕不只這樣而已。我們來看上下文，這段經文是連續三個比喻的最後一個，第一個比喻談到，一個牧羊人，失去了一百隻羊中的一隻，就撇下其他九十九隻去尋找，找到了就對朋友鄰舍說：『我失去的羊已經找到了，你們同我一起歡喜吧！』第二個比喻談到，一個婦人，失去了十塊錢中的一塊，便點上燈來找，找著了，就對朋友鄰舍說：『我失去的那塊錢已經找著了，你們同我一起歡喜吧！』主耶穌用兩個「失而復得」的比喻，來說明天父對於罪人悔改的歡喜。因此，相對於這兩個比喻，這裡的主角，應該是這位做父親的，因為他有一個因為犯罪而失去的兒子，如今因為他的悔改，重新得回這個兒子，因此，這位父親與前面所說的牧羊人和婦人一樣，都有失而復得的喜樂。所以這裡的主角，根據前兩個比喻來看，應該是這位父親。這裡的主題，根據上下文，也應該是「上帝對於罪人悔改的喜樂」。不但這裡的主角是這位父親，不要忘了在這個家中，本來主角就是父親，是他在發號司令，小兒子所提出的無理要求，作父親的若不同意，小兒子也是無可奈何。 羊迷失了，代表人在上帝面前失去了人生的方向；遺失的銀錢，代表人在上帝面前失去了人應有的價值；「浪子」代表人在上帝面前失去了作上帝兒子的名份與地位。所以只有回到上帝面前，人生才有方向，人才會有尊貴的價值，人才能恢復作上帝兒女的地位。不要忘了，以上帝為我們的中心，上帝是我們的倚靠，是教會的主。所以「回家的感覺真好」，因為「天父上帝」是家中永遠的主，上帝負我們一切的責任。
二、因為家中有「寬恕」有「接納」： 有一首節奏輕快的西洋歌曲，歌名叫做「Tie the yellow rainbow on the old
oak tree，繫著黃絲帶的橡樹」，這首歌曲的內容，是一則發生在美國的真實故事。故事的主角是一位因經商倒閉破產而被判服刑三年的男子，在出獄前夕，他寫了一封信給在喬治亞州的妻子，問她是否還願意接納他，如果願意的話，便在他出獄當天，在家門前那棵老橡樹上繫上一根黃絲帶，如果答案是否的話，也就是他沒有看到黃絲帶的話，他就不會下車，會識趣的離開。
在返家的公車上，男主角的心裡七上八下，既期待又怕受傷害，在即將到家的時候，他甚至不敢睜開眼睛，而懇求公車司機幫他打探結果……終於，謎底揭曉了，只聽見公車司機和車上所有的乘客同聲為他歡呼，他睜開雙眼，竟然看到老橡樹上有著數以百計的黃絲帶在風中飛舞，頓時感動得熱淚盈眶！他的妻子以無數的黃絲帶代表他的寬恕和接納。 這首歌曾在1973年登上美國排行榜四週冠軍，後來並在美國成為一種風俗：在家門前的樹上繫上黃絲帶，以歡迎久別平安歸來的親人。後來在中東的戰爭裡，甚至是911世貿大樓的慘案裡，黃絲帶代表了對親人朋友平安的期待。 這位作父親的沒有綁上黃絲帶，而是自己倚門而望，等待小兒子的歸來，當他看到小兒子回來，就上前去擁抱親吻，沒有對他所犯的過錯有任何的責備，也沒有要求小兒子作任何的解釋，也不等小兒子說完他事先想好的話，就完全的接納，完全的寬恕，父親接納小兒子的歸來，不是接納他回來作「雇工」，而是接納他恢復「兒子的身分與地位」。 各位有沒有發現，與失羊的比喻、失錢的比喻相比較，這個比喻還是有一些不同的地方，牧羊人主動的去找迷失的羊，婦人主動的點燈掃地來尋找失落的銀錢，但在這裡這位作父親的卻沒有主動的前去找這墮落的孩子；這並不表示上帝不會主動來找人，因為前面的牧羊人和婦人，已經將上帝的主動說明的很清楚，所以在這裡將另外一個重要的信息表達出來，那就是「人有選擇的權利，但同時也必須承擔選擇的結果」。上帝尊重人的選擇。如果小兒子的歸來，是由父親派僕人找回來的，你想父親會跑去擁抱親嘴嗎？可能等待迎接小兒子的是一陣咒罵與毒打。這個比喻感人的地方，就在小兒子的覺悟，他的回轉，當犯錯的兒子願意悔改的時候，對一個有原則的父親，是可以完全饒恕的。當小兒子歸家的時候，遠遠看到的不是僕人，也不是他的哥哥，而是年老的父親。不要忘記，我們也有一位天上的父在盼望等候我們的回轉歸回，並且隨時準備因我們的歸回而歡喜快樂。上帝會用各樣的方式來感動我們，卻又不勉強我們，要讓我們自己選擇決定，這就是天父的心腸。我們是否願意選擇回到天父的面前，重新與天父建立愛的關係？ 三、因為家中有「豐富」有「歡樂」： 我們再回過頭來看小兒子的經歷，他在離開父親之前，在家裡他有「兒子」的名份及地位，他有他應盡的本分，他也可以歡歡喜喜的與父親及家人一起享受他家中一切的豐富，甚至有一天他會得到他應有產業。但是當他自己做了選擇要離開父親，就等於放棄了作「兒子」的身分及地位，他以為可以依靠自己年輕力壯，以為可以依靠自己的意志力來約束自己，以為可以依靠所分得的家產來謀生，以為可以依靠外面的朋友來協助，以為外面的環境也可以成為他的依靠，但最後卻發現意志力勝不過人性的軟弱，年輕反成為墮落的本錢，使他過著放蕩的生活，他也發現再多的錢財也有用盡的一天，朋友更是靠不住。他放棄「兒子」的名份及地位，最後幾乎淪落成為與豬群爭食，不得溫飽的乞丐，連「雇工」的身分都求不到。當他想到家中的豐富，他醒悟過來，他願意回轉，他只期望能被接納成為家裡眾多「雇工」中的一員。其實他只醒悟了一半，因為他並不了解體會父親的心腸，或許成為「雇工」，就可以謀得溫飽，這或許就只是他所求的。不料，當他願意回轉，因著「兒子」名份與地位的重新建立及關係的恢復，他得以再次享受家中的豐富與歡樂。 所以不但是選擇回轉歸回到上帝的面前，你我還要重新建立及恢復與上帝之間的關係，成為上帝的兒女，有了「兒子」的名份，一起享受上帝家中一切的豐富及歡樂。所以「回到家的感覺真好」！對不對！ 四、因為在家中「恩典」永遠大於「律法」： 一個在家裡的人，卻沒有享受到應有的豐富與歡樂，真是可惜。這是不是你我的寫照？你我有沒有落在這樣的光景裡而不自知？大兒子從律法的觀點出發去看周遭的事，因此失去了同享宴席的喜樂，父親卻以恩典回應。同時也告訴大兒子，「理當」為失而復得的一同歡喜快樂。 在上帝的家中你是小兒子？還是大兒子？還是兩個都是？我們像是小兒子，我們有選擇的權利，但也要承擔所選擇的結果。我們需要為我們個人的罪悔改，回到天父面前，接受祂的寬恕，使得我們能享受祂的愛，不僅是一生一次的行動，也是我們每天需要的選擇。我們同時也像是大兒子，不要活在律法裡，需要改變或放棄對一些人的看法（不管是基督徒或是非基督徒），以至於我們才能真正的享受在上帝裡的歡喜快樂。 一開始的時候，我提到了荷蘭畫家林布蘭特根據這段聖經所畫的『浪子回頭』，沒想到在二十世紀的時候，這幅畫深深的影響到一位名叫盧雲（Henri JM Nouwen）的荷蘭籍天主教神職人員，盧雲從年輕的時候，就奉獻自己，決定一生要走服事主的道路，在神學院受完裝備後，後來有相當長的時間在包括哈佛大學神學院及加拿大的神學院裡教授「神學」及「靈修神學」，也常被邀請到世界各地教導有關「靈修」方面的信息，也寫了許多有關「靈修」方面的書籍，其中有不少已被翻譯成中文，雖然他是一位天主教的神職人員，但在香港及台灣的華人基督教界，他的書卻相當受歡迎的，許多人從他的著作得著幫助。雖然他藉著擔任教授的身份來服事主，但他的心靈裡總是覺得這並不是他真正的歸宿，所以他常常利用他的休假到不同的慈善機構去當義工。有一次，他花了一年的時間，到法國一個名叫『方舟』，專門服事心智發育遲緩的機構去服務那些有需要的人。他在那裡一位同工辦公室的牆上，見到了『浪子回頭』這幅畫的複製品，林布蘭特這幅話所陳現出的畫面，以及這段經文所傳達的信息，自此不斷的在盧雲的心靈裡出現，影響了他的後半生，兩年以後，盧雲辭去大學的教職，到「方舟」設在加拿大的一個「黎明之家」去全時間服事那裡的弱智青少年，到底是什麼原因讓他做了這個決定？盧雲和你我一樣，體認自己是比喻中的小兒子，需要不斷的悔改重新回到上帝的家裡；他更體認到自己也像大兒子一樣，滿了自義，需要上帝的赦免；有一天盧雲發現這個比喻更是要提醒他自己要像那位父親一樣，無條件的去接納那些有需要的人。盼望你我在思想這個比喻時，除了藉著小兒子及大兒子而想到自己的光景，也提醒自己學習有父親一樣寬容接納的心。
（本文由查時政弟兄提供） |