饒恕的真諦

查時政弟兄
經文：馬太福音十八章21-35節

這段聖經的主題是在第35節，要我們從心裡饒恕我們的弟兄。這段聖經可分為兩段，從21-22是一段，23-35是另一段，一開始彼得向耶穌提出一個問題：「主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？」耶穌說：「我對你說，不是到七次，乃是七十個七次。」這裡我們看見人所說的饒恕與神所說的是何等的不同。「饒恕」是基督徒應該有的品格，但是我們也必須承認這是一個我們達不到的一個品格，我們頂多能做到像彼得所說的一樣。我們心中常會有一個問題：「為什麼我必須要饒恕？」當我們碰到一件事或人，有人冒犯、得罪、牴觸我的時候，心中很容易就有一個思想：「我為什麼要原諒？為什麼要饒恕？」十幾年前，天主教教宗聖若望保祿二世，一次在聖彼得廣場帶完彌撒後，在聖群眾中被一位槍手射擊，事後兇手被抓，教宗送醫院急救保住了生命。兩年後，他到義大利一個監獄裡去看望這一位曾射擊他的這一個土耳其回教徒。在監獄外，有許多媒體等候教宗，要訪問他到監獄裡做什麼？教宗說：「我是去和一位已被饒恕的弟兄說話。」這個新聞就在第二個月的時代雜誌報導出來，這件事就被輿論評論著，有正反兩面的報導，有的媒體很好奇是什麼力量使這位教宗不但能赦免這位射殺他的人並稱他為弟兄。但是另有一些負面的報導，說：「為什麼要饒恕他呢？」

所以「為什麼要饒恕？」是我們心中常存的一個問題，每當我們談到饒恕時，總有一些不同的聲音，有人說：「你叫那些經歷過南京大屠殺的人怎樣去饒恕那些日本人呢？」或者說那些在南歐波西尼亞的回教徒，你叫他們怎麼忘記他們所受到的欺壓，或者說像在柯索夫的那些的百姓，那些阿爾巴尼亞人，你叫他們怎麼忘記他們所遭遇的，你叫他們用什麼力量去饒恕？我們沒有親身經歷那些事情，我們很容易站在旁邊講「你要饒恕」。但饒恕的力量要從何而來？我們不要講那麼大的傷害，如果我們週遭的人一句話頂撞我們，一件事沒有順我們的意，我們的家人、朋友、老師、學生，當面對我們時，我們怎麼來饒恕。

我們所讀的這段聖經是在談饒恕時常被引用的，如果看上下文，你會發現彼得為什麼在這裡忽然問耶穌這段話，主耶穌並沒有在這裡特別要談到饒恕，前面的十六、七章，主耶穌開始在為祂即將要上十字架前有一些預備門徒的心和教導，而在這裡彼得突然問這句話，到底這些弟兄得罪彼得什麼呢？原來在那時，門徒當中開始為在十二個門徒中誰為大的事有一些擔心，他們完全沒有體會到主耶穌的心腸，當主耶穌開始把一些天國重要的信息告訴他們的時候，他們反而在想：「有一天神的國到的時候，到底在神的國中誰為大？」主耶穌就告訴他們，若不回轉像小孩子一樣，就不配進天國，主耶穌還說了許多信息，都一再的強調挽回的工作，其實我們的主對饒恕的定義是什麼？就是不斷的挽回，不斷的給人機會回到神的面前。這就是為什麼主回答彼得要饒恕弟兄七十個七次，也就是要從心裡饒恕你的弟兄並且是無條件的饒恕。當我在預備這個主題時，我就會常想到所聽過的許多文章或說法，人常知道我們要饒恕，但又覺得不容易做到，所以有人會說：「我可以饒恕你，但最好下次你不要再來冒犯」，或者有人說：「饒恕不代表和好」，但主耶穌說的饒恕是完全的赦免，是沒有條件的饒恕。路加福音上記載主耶穌在十字架上說：「父阿！赦免他們，因為他們所做的，他們不曉得。」這裡所說的「他們」不只是指那些兵丁而已，我想也包括後來離開主的那些門徒，也包括你、我在內，主耶穌說的饒恕是沒有條件的饒恕。所以當主耶穌回答彼得後，彼得好像並不完全明白，主耶穌就說了一個比喻，說有一個僕人欠了他的主人許多錢，後來主人動了慈心就免了他所欠的債，但這個僕人一出去，看見一個欠他債的同伴，卻不放過他，一定要他還。在這裡，這個僕人有兩個身分，他是債務人，也是債權人，當他在算帳的時候，他只記得別人欠他的，而忘記了他欠他主人的。我們是不是常落在這樣的光景中，當這個僕人面對欠他錢的人，算得清清楚楚，但當他面對他欠主人的，卻不是這樣。我們就如同這個僕人一樣，有一些人得罪、冒犯我，欠了我的債，但我們個人所欠的卻是更大，是無法償還的。這裡說這個人欠他主人的是一千萬銀子，是賣了他的一切和妻子兒女都難以還清的，而他的同伴欠他的是十兩銀子，是有可能還清的，但這個僕人卻還是不肯放過他。這就是我們人的光景，當我們想到別人得罪我們的時候，我們常常無法饒恕。

既然饒恕是我們應該有的品格，但我們能行出來嗎？在27節說，這個主人動了慈心，就把他釋放了，並且免了他的債。路加福音十五章浪子回頭的比喻，當那小兒子回家時，他的父親就動了慈心，上去抱他的頸項，另外在好撒馬利亞人的故事中，有一個遇見強盜被打受傷的人，有祭司與利未人經過不理會他，等到有一個撒馬利亞人走過時就動了慈心，另外一處提到耶穌進耶利歌城時，看見一個瞎子求祂可憐他，就動了慈心。另一處的聖經提到主耶穌走遍各城各鄉，看見許多的人如同羊沒有牧人一樣，主耶穌就憐憫他們，所以動了慈心在這裡被翻譯成憐憫。歸納來說，「饒恕」是神才有的性情和品格，我們需要靠著神加添給我們的力量，才有可能來饒恕人。當我們想到饒恕的時候，主耶穌的這個比喻不要只看到別人得罪我們，就自己在哪裡掙扎著不能饒恕，而只有當我們看見自己也是個蒙赦免的罪人，卻已經承受如此大的恩典，而那個恩典是遠遠超過我們所能承受的，我們所欠的是我們無法償還的。只有當我們想到如此的時候，才能夠有饒恕的心。

有許多的時候，我們常常想到的只是我該饒恕他嗎？饒恕他七次夠嗎？當我們在談饒恕時，就看見人的本性和軟弱，今年我們一直在講事奉，而當我們要事奉時，我們是否應該要先把一些個人之間的問題解決呢？聖經上也提醒我們要去獻祭時，若想到有人得罪你，就要先去與人和好。我們知道靠著你我自己的力量做不到，但我們的主是滿有恩典，祂就動了慈心，釋放我們，免了我們的債，我們的力量是從神而來。

（本文由王李素華姊妹整理）