主日講道

「葡萄樹與枝子」

江明秀傳道
經文：約翰福音十五章1~8節

前些日子坊間出現埃及熱，報章雜誌不斷刊登古埃及的文物∣金字塔、獅身人面像…等，連木乃伊都經過台大精密的科學儀器檢驗、掃描，裡面的骨骼、牙齒仍清晰可見。有一本書提到埃及的Thebes王墓中發現有採葡萄及釀酒的壁畫；而聖經中最早提到葡萄園是在創世記第九章，挪亞一家八口出方舟，神以彩虹與他們立約後，挪亞當起農夫來，他栽種了這個葡萄園，也喝了園中的酒便醉了，葡萄製成酒香醇味美，後勁很強。我的高中同學有一位住在「水果之鄉」∣苗栗卓蘭，有一天我約好另外一位同學去卓蘭找他，當晚約10點鐘到他家，同學非常好客地去拿一大瓶可樂出來，倒了一大杯給我們喝，「來啊！喝可樂！」由於口渴，我拿起杯子一口氣咕嚕、咕嚕的喝了下去，喝下去只感覺甜甜的，口感很好，但不太像可樂，問了同學一聲，他回答說，「是自己釀的葡萄酒」，由於不勝酒力，不到20分鐘，整個臉脹紅，頭漸漸的有點重，很想睡，聊了一會兒，就先去睡覺，直到第二天清早醒來，整個頭還漲漲的，頭還有點痛。根據中西醫記，葡萄含有鐵質及其它礦物質，可以補血、強筋骨外，葡萄乾含有維他命D，專家研究最好的葡萄乾水份是要控制在百分之十七上下，需果粒小、無種子，製成後芳香而柔韌，其中的 Thompson seedless, Black Corinth及新疆的葡萄乾都是相當有名。台灣的精緻農業技術是一流的，經多年心血研發出「產期調節模式」，可以使食用葡萄一年有2~3次採收，市面上常看到的品種巨峰葡萄即是。

葡萄能一串串的結實出來，是由葡萄樹適時的將所吸收的水份、養份由枝子輸送出去，到了時候就結出果實來。
約15:1~8講「葡萄樹與枝子」，而在這之前，約13~14章耶穌同門徒們聚在房子裏一同談論並吃最後的晚餐，先有為門徒洗腳的事，之後在賣主的猶大離開餐桌後，耶穌向門徒說到幾項重要的事：
１、你們要彼此相愛
２、我是道路、真理、生命
３、應許在祂離去後，聖靈保惠師要來。

一、相屬的關係
接著約15章說到「葡萄樹與枝子」相屬連結的關係。聖經多次提到葡萄代表以色列，有一段時期的錢幣上也鑄有葡萄。詩篇80:8這樣說到：「你從埃及挪出一棵葡萄樹，趕出外邦人，把這樹栽上。」何10:1「以色列是茂盛的葡萄樹，結果繁多。果子越多，就越增添祭壇；地土越肥美，就越造美麗的柱像。」是說他們祭拜假神，增加祭祀的地方。賽5:7「萬軍之耶和華的葡萄園就是以色列家；他所喜愛的樹就是猶大人。他指望的是公平，誰知倒有暴虐；指望的是公義，誰知倒有冤聲。」原本以色列是神的葡萄樹，要透過他們將神的恩典流出去，賜福給世人，然而他們違背了神的心意，遠離真神，不行公平、公義的事，反去行淫亂、罪惡的事，以致被神棄絕、被神管教，他們成了一棵假葡萄樹，而耶穌來了，祂說「我是真葡萄樹」，這是約翰福音中第七次說到：「我是…」。

「我是真葡萄樹」，甚麼是真的？甚麼是假的？假的樹∣就像前一週還在的聖誕樹，遠看是真的，近看是假的；有些假的盆景遠看起來真像，連水珠都在葉子上像剛澆上去的，靠近再仔細一看，水珠竟是膠水作成的，以假亂真，還是被唬了一下；假的聖誕樹風吹過來，枝子沒有彈性，因為裡面包著的是鐵絲，也聞不到香味，是死的樹，是沒有生命的樹。而真的樹，就如花圃種的無花果樹、七里香，遠看是真的，近看還是真的，風吹過來，枝子隨風擺動，靠近還會聞到香味，是活的樹，是有生命的樹。當耶穌說：「我是真葡萄樹」、「我是葡萄樹，你們是枝子」門徒知道他們要如枝子被接上，得著生命的供應；今天，一切憑著「信」接受主、口裏承認耶穌基督是主的人，也要像枝子般被接在樹上，如同保羅在羅馬書11章所提到的「接枝」在好橄欖樹上一樣，從主身上得生命、得供應，並結果子；這個相屬，緊密連結的關係是最重要的，遠勝於其它的一切。一根根枝子如果不是連接在樹上就得不著水份和養份的供應，枝子漸漸就會枯乾掉，最後的結局就是當材火燒或是丟棄掉。甚麼情況使我們沒有與主連結起來？最主要的原因就是罪的阻塞∣罪隔絕了我們與神溝通的管道，即使我們看起來好像還連在葡萄樹上，其實已經早就不通、枯乾了。
暗室之后蔡蘇娟女士，早年家鄉使用的水是山泉水，從山上用打通的竹管一節一節的接起來一直接到廚房。有一天，廚房的水沒有流出來，她沿著竹管的方向往上檢查，到其中一段發現上一節有水，下一節卻沒有出水，只好將中間的一段拆下來看，發現竹管被堵住是裡面有一隻癩蛤蟆，難怪水出不來，這件事讓她有很深的屬靈覺醒，罪如同那隻癩蛤蟆般，堵住了上帝要賜給人的屬天的福氣，除非取出癩蛤蟆，水才會再流出來；同樣罪要除掉，神的恩典、福氣才能毫無攔阻的傾倒下來。後來神重用蔡蘇娟女士，雖因眼睛不能見光終身在黑暗中，卻不斷為人禱告、指引困惑者的問題、尋求者的人生方向，幫助許許多多的人。
因此，若不認自己的罪，罪仍舊在那裏，但當我們認罪的時候∣神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義，使我們與主連結重新得著供應。

二、園丁的修剪
「我父是栽培的人」有英文版本用的是Vinedresser、Gardener，譯成園丁或園工，賽27:3「我耶和華是看守葡萄園的；我必時刻澆灌；晝夜看守，免得有人損害。」一個園丁在他工作中，知道他何時栽種，何時除草何時施肥，甚至修剪，修剪包括整枝和剪枝，每年進行梳枝∣去劣留優或截短，還包括摘心、除芽、除萌、剪梢…等；修剪的作用和益處在於提高產量，提高果實的品質，提高果樹的抵抗力。連接在葡萄樹上的枝子如何修剪？園丁需動手修剪。剪去葡萄樹不會結果子的枝子∣冬天剪去枯乾萎縮的枝子，春天剪去過密無用的枝子，既是萎縮不僅佔據空間，養份更無法送達必須要截短或梳枝，使養分可以送到其它有用的枝子上；摘心∣園丁必須每日巡視葡萄園，注意枝梢的發育，以便適時做摘心的工作，摘心過早，結果的枝子上的果穗會過小；摘心過晚，進入休眠狀態不會萌芽。
弟兄姊妹，如果是死的枝子，根本不需要修剪；如果是活的枝子，有修剪才會長得更好。有時，神會用一些苦難和挫折，或我們不良的人際關係，來告訴我們，我們需要修剪，只可惜我們常看不見！神是我們的園丁，是我們的栽培者，祂知道我們什麼時候應該修剪，而修剪是為了使我們結果子更多。

三、緊連的祕訣
第5節說到「離了我，你們就不能作甚麼。」枝子離開了葡萄樹，它就會枯乾，它就不能作甚麼，它就會拿去當柴火燒了。而一個與主相屬、互相連結的枝子是健康的，只要適時、適度的修剪，加上足夠的養份，他會漸漸成長，並且結出果子。如何可以與主相屬、緊密連結？它的祕訣在那裏？
１、要吸收養份：枝子的養份和需要是從樹中取得，而我們屬主的兒女如何吸收養分以致成長呢？我們需要讀經、需要禱告，如果我們不讀經、不禱告，我們靈命就會枯乾，就會掉落。我們需要讀經、需要禱告。一個活在主裏面的人，主的話也常在他裏面，他明白主的心，當他以敞開的心，來分享基督的愛，所作的與神的心意一致的時候。第7節說：「凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。」
２、要營養均衡：如果我們隨便讀經、禱告，就會營養不良。但是如果我們只看重讀經禱告，只聽道卻不行道∣在生活中不活出神的道，我們就會消化不良。營養不良、消化不良都是不健康的，法利賽人有敬虔的外貌無敬虔的實意，知識叫人自高自大。例如枝子的橫切面可以看出不同的狀況。所以要營養均衡，就是有讀經禱告，也要有實際的行道。知道就去行道，愈行道就愈知道。戴德生64 歲讀經40遍，他說：「研讀聖經是為遵行神的話。」
３、願接受修剪：枝子接受園丁的修剪，枝子不被枝子修剪。我們屬主的兒女也當願意接受天父的修剪，不是我們彼此修剪。但是天父如何修剪我們呢？這裏第3節中提到「因我講給你們的道，已經乾淨了」。當你願意，當你順服時，在讀經中我們會被提醒，在禱告中我們會被光照。神的道、神的話，也就是真理，約17:17「求你用真理使他們成聖，你的道就是真理。」修剪通常是人所不願意、人所不喜歡的，也常常是痛苦、且令人無法忍耐的。神在那裏修剪我們呢？在我們的驕傲上修剪我們、在我們的苦毒上修剪我們、在我們的任性上修剪我們、在我們的壞脾氣上修剪我們、在我們的嫉妒上修剪我們…等。佈道家慕迪講「嫉妒的老鷹」，一隻在地上的老鷹看見另一隻飛的很高的老鷹，就央求獵人把它射下來，獵人說你給我幾根羽毛，地上的老鷹就拔下身上幾根羽毛，獵人依約向空中射老鷹卻沒有射中，那隻老鷹實在飛得太高；地上的老鷹一而再，再而三的要求，也拔下身上的羽毛，獵人搭弓射箭都沒有射中飛得又高又遠的老鷹，最後獵人將那隻已經飛不起來的老鷹給殺了。慕迪說：嫉妒別人受傷最深的正是你自己，他提供解決之道是善待別人，對所嫉妒的人更好。神也在肢體的團契生活中修剪我們，《標竿人生》一書中指出，在破裂的團契生活上修剪我們，與人和睦相處，要重視和好而非解決問題，神要我們重建破裂的團契生活，這是我們要看重和學習的。

結語：常在祂裏面彼此合為一，綜合以上，我們提到葡萄樹與枝子相屬的關係，如同我們與主的關係，主是真葡萄樹，我們是枝子，離了主，我們就不能作什麼，所以我們要常在祂裏面。「常在祂裏面」有的翻譯成「住在祂裏面」、「存在祂裏面」、「活在祂裏面」，無論是常常、居住或存在，感覺上偶爾可以不用常常、偶爾可以不住、偶爾可以不在，我個人覺得「活在祂裏面」很貼切，「活」就不可能一下活，一下不活，就是要一直活在祂裏面，直到見主面。活在祂裏面、「常在祂裏面」，就自然會吸收養分；「常在祂裏面」，就應該會營養均衡；「常在祂裏面」，就甘心順服被修剪。開頭提到，約13~14章耶穌為門徒洗腳，耶穌要門徒彼此相愛，耶穌是道路、真理、生命，耶穌離去後，聖靈保惠師就要來。而約15章這邊透過「葡萄樹與枝子」相屬連結的關係，說到要「常在祂裏面」，其實若是「常在祂裏面」，我們人生就有方向，我們才有力量學習耶穌謙卑的榜樣、才能夠真正在主裏彼此相愛、才能靠著聖靈的大能有美好的生活見證，並勇於傳揚福音，以至於可以多結果子，第8節說：「你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。」門徒也是彼此相愛、合一的群體，今年度我們教會的主題是「同心事奉、多結果子」，著重的是我們與主生命緊密連結的關係。生命不斷成長，在主裏同心事奉，多結果子，榮耀天父，盼望在新年的開始，我們立志要與主相連，常在祂裏面，活在祂裏面。

（本文由講員提供）