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三 福 江明秀傳道 中國人一向看重農曆年，除夕夜家人團聚，吃年夜飯，發紅包，為討吉祥，貼了「春」字或倒貼「福」字在家中的門上或物品上，希望上天更多的賜福；基督徒同樣會祈求神的恩典和福氣，而神的福氣都在聖經裏，祂是福氣的源頭，今天我們從詩篇84篇來看三個福。
一、 渴想羨慕神的人有福了 ２、這主人是「萬軍之耶和華」∣祂統管萬有，大有能力；這主人是「王」∣大有權柄和威嚴；這主人是「神」，而且是「永生神」－是長遠活著的神，是昨日、今日、明日不改變的神；這位神有威嚴、權柄的一面，祂更有慈愛的一面；第3節「燕子為自己找著菢雛之窩」，燕子春來秋去是季節性的候鳥，神也給牠們築窩，「麻雀為自己找著房屋」，連麻雀這麼小的鳥兒，似乎沒什麼價值，神都沒有棄絕，還給牠在聖殿居住；太6:26「你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裏，你們的天父尚且養活牠，你們不比飛鳥貴重得多嗎？」無論是作客的燕子或當地的麻雀，都可以在神殿中得著棲息，更何況是人？祂是慈愛的神！這位神，本來可以不住人手所造的居所，為何仍然接受人對祂預備居所的心意及所獻上的敬拜呢？因為祂愛人，祂愛這些有限的人，也愛這些有限的人所獻上的有限，祂有威嚴，也有慈愛。如同一個孩子對父母表達他的心，他盡心的畫了一張圖，盡力的寫了一些字，從旁人來看，圖可能不怎樣，字也歪歪斜斜的，但作父母的就喜悅這孩子的心意，很歡喜地收下這幅畫，並給予一個擁抱。作孩子的就渴望更多地親近父母。 ３、詩人渴想甚麼？當人渴望羨慕什麼，就會去接近，去追求；當你渴望羨慕高學歷，你就會去追求學問；當你渴望羨慕成為音樂家，你就會積極拜師學藝；當你渴望羨慕財富，你就會去追求賺錢投資；大衛渴想羨慕神，為了可以更多親近神，就為神預備金、銀、寶石、木料等各樣建材，由所羅門王花了七年時間建造才完成聖殿。第3節說：「我的心腸，我的肉體向永生神呼籲（歡呼）」就是由裡到外，全人、全心的向神獻上敬拜。腦性痲痺畫家黃美廉博士成長的背景非常艱辛與坎坷，她曾作一首詩詞「如果我能唱」：「如果我能完整唱一首歌，那將是對?的感恩和讚美。…雖我不能開口唱一首歌，我卻要對?獻上真誠敬拜…天上的雲雀啊！會唱的人們啊！你們可願代表我歌頌神無比之美，我願用耳傾聽，我願用心共鳴，這發自內心深處最美的聲音，我真愛你」，她向神獻上真心的敬拜。詩人說：我的心腸，我的肉體向永生神歡呼！因為他知道親近統管萬有、滿有威嚴的神，就會得著穩固與護庇；因為他知道羨慕親近滿有慈愛心腸的神，就會得著安慰，就會得著愛，也會得著愛人的力量。聖殿的寶貴，是因有主人∣神的同在；朝聖者因為有期待，有渴想，有羨慕，所以他在「想」之後，他要「往」，他要「往」聖殿的路上前進。 二、 經歷流淚谷的人有福了 在屬靈的歷程上、我們有時也走在人生的高峰上，高興歡喜地停下來享受；有時也會經歷人生中的低谷，遇到缺乏、傷心、痛苦、挫折、逼迫等；這些乾旱常使得我們流了許多的汗水與淚水，或許邊走邊埋怨起來。我們是否疲乏了？17世紀的本仁約翰寫了「天路歷程」一書，形容天路客會遇見憂潭谷、死蔭谷、虛榮國、艱難崗…；鼓勵了歷代信徒以堅定的信心和忍耐走完全程。 為何第7節詩人會說「行走，力上加力」？力量從那裡來？或許是邊走邊禱告交託主；或許是因走過困難，經歷神的作為，身上的苦，就愈來愈減輕，腳程就愈來愈快速，困難催促我們更快往前，淚水也使我們趕快的向前走。神沒有讓人一步就到達目的地，祂要人經過流淚谷、乾旱之地，經過苦難，所以不要輕忽過程，在過程中不要埋怨。而在過程中讓我們看到，人要盡本分，要「往」，要「去」，要倚靠神，要經過流淚谷，再力上加力，才到達錫安。另外，也讓我們發現，神是供應的主，是有大能作為的主，神要人經過流淚谷，經歷水火，發現神是使不可能變為可能的主，祂使無變有，祂是奇妙的主。弟兄姊妹，那裏是你的乾旱谷？那裏是你的流淚谷？當你的眼目定睛在主的身上，不斷向神禱告，調整自己的步伐、速度、角度、方向，旱谷將變為泉源之地，並有「秋雨之福」∣在巴勒斯坦旱季在五至九月，旱季末有時會有驟雨∣突然來的大雨，這種雨被以色列人稱為特別的祝福，將蓋滿了山谷；經歷流淚谷的人有福了。 第7節詩人說「他們行走，力上加力」，卻是「各人到錫安朝見神」，可見在信仰歷程中，似乎是一群信徒一同追求，一起往前行，他們彼此打氣，彼此扶持，神是他們的標竿，到了錫安，他們各人都分別享受神。他們都一樣，他們都要經過流淚谷，沒有一個人可以豁免，在彼此愛的扶持中，或許腳步會變慢，但彼此的扶持愈強，他們就愈快可到錫安，他們愈早可享受神。今天在教會的我們，也當以耶穌基督的心為心，學習彼此順服，學習彼此扶持、彼此幫補。 弟兄姐妹，因為我們經歷過流淚谷，所以我們才曉得去安慰人；因為我們經歷過流淚谷，所以我們才會變得更強壯； 因為我們經歷過流淚谷，所以我們才會更懂得珍惜；經歷流淚谷的人有福了，因為他們必經歷安慰與豐盛。 三、 全心依靠神的人有福了 １、仰望神∣看重與神的交通，先是禱告，禱告使我們把地上和天上的熱線連接起來，對神發出讚美，第9節說「你是盾牌」，是保護我們的主，從理智的認識，到直接主觀的經歷；接著「求你垂顧觀看你受膏者的面」，為王禱告，舊約撒母耳記、列王紀、歷代志上下，說到不同的王，帶出不一樣的結果。王去拜偶像，最後引致全國陷入罪中，被神棄絕，神要我們為王禱告，使王按神的心意行公義，好憐憫，存謙卑的心與神同行，不得罪神。今日我們亦可為國家總統政府首長禱告，在公司中為老闆，在教會中為長執傳道同工，在家庭中為先生禱告。全心倚靠的人到了聖殿常常仰望神∣禱告，其次他也享受神。 ２、享受神∣第10節說：「在你的院宇住一日，勝似在別處住千日」，一日與千日是多大的差距，千日等於將近三年，無論是從吃的、喝的，睡的來看，都不是指量，而是指質，別的地方都沒有辦法和聖殿相比，因為有神在其中。「你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道他是美善。」1909年在加拿大出生的薛伯利，在音樂、演唱方面很有天賦，一心尋求在世界上的美名；有一天母親將一份Miller所寫的詞放在鋼琴譜架上，薛伯利如往常要在鋼琴前練習，卻深深的被這一份詞所吸引，深受感動的他譜下「我寧願有耶穌」的旋律，他進到神的院宇裡，嘗到主恩的滋味，知道祂是美善，後奉獻加入葛理翰佈道團，在世界各地傳揚福音，他的歌聲宏亮，鏗鏘有力，深入人心∣「我寧願有耶穌，勝於世上榮華、富貴、聲望。」 詩人說「寧可在我神殿中看門，不願住在惡人的帳棚裏。」在帳棚裏，你可以放鬆，可以翹二郎腿，可以唱KTV，可以看DVD，但詩人何以不願住在其中呢？因為是惡人的居所。他寧願在神的殿中看門，看門代表了什麼？看門的要有忠心，要儆醒，要以主人的事為念；在神的殿中看門，也可以說他的生活方式，重心不一樣了，工作不只是為賺錢、為被肯定、為名和利。而是進一步看重神的話語，常常禱告，為的是榮耀神，要做一個流通的導管。有位女博士自國外學成後，深埋在加工區的工廠，接觸基層的女作業員，為要引領人認識耶穌。
３、見證神∣第11節「神是日頭」，是亮光，顯出善與惡來，是公義，保護正直人，免受攻擊，顯出榮耀。「神是盾牌」，是保護屬祂的人不遭害，也是患難中隨時的幫助，祂要賜下各樣恩典和榮耀，無論是在今時或將來。祂要將所有的好處（沒有留下半點），全給祂所愛的人，就是行動正直，心裏誠實，真心倚靠神，用生活來見證神的人。
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