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生命的建造
莊百億老師 吳勇長老一生事奉主，堅持走生命的路。會幕堂今年教會的標竿是生命的建造。他看一個人，不是看他工作有多少，也不是看他的恩賜有多大，而是看他有沒有走生命的路。 一. 人所努力與神所做的 1.生命的建造是從兩個方面，人所做的和神所做的有何不同？從性質上來看，人做的是撒種、澆灌，唯有神叫他生長。地上的教會都很努力，主的同工無不希望教會興旺、增長、拓植。從性質上看，人做的是外在的，神做的是內在的。如果外表一直長到底好不好？這些年養生、美容一直賺錢，因為人人都不希望外表長得太多。真正重要的是裡面生長，這是神所做的。當內在成長的時候，外在也能夠成熟。我們看一個人總看這個人夠不夠努力、勤奮？如果他努力、勤奮，我們會覺得這個人很不錯，但問題是，裡面如何呢？內裡的生命與神之間的關係又如何？ 2.從本質上看，人做的算不得什麼，只有神做的才算數。人雖然按著本份做了，但不能用它來交換神要給我們的恩典。許多時候我們很努力，卻看不見果效，心裡難免埋怨。人總是期待一分耕耘一分收穫，但上帝說：「不算什麼！」上帝真是這樣的上帝嗎？ 人雖然肯盡一切的努力，但上帝不是用功利的算法跟我們計算，這是聖經啟示福音真理的核心。因信稱義，以色列人領受了上帝的律法，被神稱為祂的選民，這是極其榮耀、崇高，無以附加的地位。他們又領受了神所賜給他們的先知，把神的律法賜給他們。可惜以色列人在神所賜給他們的道路上走偏了，他們有了神的話、律法、地位，他們就靠自己。他們不但有律法，還有從解釋律法所產生的他勒目…歷代拉比在解釋神的話語上所產生的教訓，甚至超過了神話語的本身。 我們人努力到一個地步常會倒果為因，捨本逐末，這是人常有的軟弱。其實神藉著以色列族讓我們看見這個危機，所以主的僕人保羅寫信給加拉太的弟兄姊妹：「你們既然靠信心入門，如今還靠肉身來成全嗎？這義是本於信以至於信。」這是主給我們走的一條路，從本質是無法相比的。人如何能與神相比？有限的怎能跟無限的相比呢？我的名字叫百億，常常拿名片給人，對方都很高興，可是一百億還是有限，但上帝卻是無限的。這是神要人看到，人與神本質上的不同，人就算做得再多都是有限的，果效也是有限。只有當神把祂的恩典給我們時，那個果效才是無限的。我們服事、追求、盼望在生命裏面建造，那真正的關鍵在神，在於我們對神的態度。 二. 聖經中的實例與原則 1.「一皮袋水」與「一口井」 創世記21章，神照著應許賜福給亞伯拉罕和他的妻子撒拉。但是在那之前，他們等不及上帝要賜給他們的應許，亞伯拉罕75歲時，神就告訴他：「我要把這地賜給你和你的後裔。」亞伯拉罕等了11年，86歲了「主啊！沒有。」就用人的方法，撒拉就建議把她的使女夏甲(埃及人)給亞伯拉罕，使他得到一個孩子叫以實瑪利。亞伯拉罕99歲時，神再一次對他說話，這中間的13年當中沒有神話語的紀錄。 感謝主！撒拉真的到了時候，神給他一個孩子，神的應許成就了，得了一個孩子，取名叫以撒。當亞伯拉罕為他的孩子慶生的時候，按著應許，撒拉應該很快樂才對，可是當他看到夏甲的孩子以實瑪利在那裡玩耍時，心裡不舒服。她要亞伯拉罕將以實瑪利趕出去，亞伯拉罕很難過，很憂愁，兩難之間，神對他說：「從以撒生的才要稱為你的後裔。」結果夏甲被趕出去，亞伯拉罕就為他預備了餅和一皮袋水。 亞伯拉罕已經在迦南地生活了十多年，他難道不知道一皮袋水能用多久？可是沒辦法，只能把她們送走。果然水用盡了，當夏甲沒辦法，把孩子放在樹下，她隔一劍之遠，兩人相對而哭，神聽見童子的聲音(難道夏甲沒哭嗎？今天我們的教會裡面聽見童子的聲音嗎？孩子們在哪裡？)憐憫她們，夏甲眼睛一亮，看見一口水井，那就是神給她的一個盼望，以後以實瑪利成為一個大的國，有12個族長從他而生。 你看見，一個是一皮袋水，一個是一口水井，這給我們一個很深的教訓。如果你要倚靠一個供應是從人來的，那就是一皮袋水；如果我們的供應，我們仰望的是這一位神，那就是一口水井。一皮袋水是有時而窮，但一口水井卻源源不絕。我們有許多的努力，但你會發現有時而窮，我們是否願意回頭仰望這一位真正供應的源頭？不錯，一皮袋水在乾旱的沙漠是何等寶貴，但當水用完時，連皮袋都要乾裂而破。過去我有五次機會到以色列去，在沙漠裡看起來什麼都沒有，但只要能夠看到一棵小樹，你就知道底下就有水源。 弟兄姊妹，你的供應是什麼？你的源頭在哪裡？如果你的源頭是神，感謝主！可以源源不絕。 2. 「一塊墳地」與「應許之地」 創世記23章，亞伯拉罕的妻子撒拉127歲安息了，他非常哀痛，於是找到當地的赫人，向他們要了一塊田，是在麥比拉幔利前以弗崙的一塊田，地頭上有一個洞。亞伯拉罕選中了那一塊地，本來那塊地的主人要將地送給他，他不要，後來以四百塊銀子買了那塊地。神本來應許給他的是迦南全地(創十七章8節我要將你現在寄居的地，就是迦南全地，賜給你和你的後裔永遠為業，我也必作他們的神。)但是當亞伯拉罕花錢買的時候，是一塊墳地(死氣沉沉)。一塊墳地能做什麼？只能埋葬死人；但神應許給他的地是後裔無數，其間差別多大！神應許給他的是流奶(藉著畜牧得著奶的供應)與蜜(藉著神所供應的水源在當地生產蜜棗，能得著蜜的供應)之地，使他的後裔像天上的星，海邊的沙那麼多。你倚靠什麼？如果你倚靠自己的能力，你最多買到一塊墳地(我們窮畢生之力，無論你財產有多少，最後你能得到什麼？一塊墳地。)神的應許才是我們真正的倚靠。那時你會發現，生命方面，你後裔無數。求主恩待，讓我們知道我們所努力的是什麼？我們真正要倚靠的是什麼？ 3. 「井水」與「活水」 約翰福音第四章，主耶穌由迦南邊的加利利往北邊走。以色列人不會由南邊的耶路撒冷直直往北走，因為需要經過撒瑪利亞人的地。他們都是從耶利哥過約但河，走約但河的東邊上去，到了加利利海的南邊的伯善，從那裡在往西過河進入加利利。主耶穌走到撒瑪利亞的村莊，祂就停住。在敘加那裡有一口井，目前是觀光聖地，這些年因阿拉伯人的關係，一般人進不去。幾年前我有機會去希伯來大學上課時，有機會去。方圓百哩之內唯一的一口井，千年以來一直留在那裡。 那一天這位婦人出來打水，主耶穌坐在井旁向她要水喝，她出來打井水，婦人說「你既是猶太人，怎麼向我一個撒瑪利亞婦人要水喝呢？」耶穌回答說：「你若知道神的恩賜，和對你說：『給我水喝』的是誰，你必早求他，他也必早給了你活水。」一個是井裡打出來的水，一個是活水，難怪這位婦人心裡訝異「先生，沒有打水的器具，井又深，你從那裡得活水呢？」她想的是那一口井的水，耶穌說：「凡喝這水的必要再渴，人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。」井水與活水是截然不同的生命，你喝地上的水，喝了一定會再渴。 這些年礦泉水大發利市，因人對自來水沒信心。礦泉水只能清涼解渴，但不能使人喝了不再渴。今天你可能試過各種方法，用盡各樣智慧，你發現不管你如何努力，你最後還是會發現有疲憊的時候，你還是覺得乾渴。但主說：「凡喝祂所賜的水就永遠不渴，這水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。」這是天壤之別，無法以數學來考量，怎能以有限來跟無限做比較。我們有很多方面的努力，但最重要的是生命的改變。你裡面的水到底是什麼？你仍然從地上來嗎？還是你真的被神改變，有主在你裡面？ 吳長老雖然安息了，卻因信仍舊說話。希伯來書十三章7節「從前引導你們、傳神之道給你們的人，你們要想念他們，效法他們的信心，留心看他們為人的結局。」林前十章13節：「你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」出路和結局是同一個字，你不覺得希奇嗎？按人看，人離開這世界是結束了。但結局是從有限到無限的一個出口，從現在到永恆。死對我們而言並不是結束，是一個出口，使我們能從現在到永恆。但主賜給我們永生不是到那時候才有的，是你一信主，蒙了恩典，你就得著了永生。從現在就在永生裡面，死是一個出口，使我們看到主，等候那永遠的榮耀。所以主的僕人像一盞燈一樣，看起來是熄了，卻因信仍舊說話。 4. 「整夜勞力，並無所獲」與「依從主話，裝滿兩船」 路加福音第五章，記載主耶穌在加利利海邊講完道(在加利利靠西北角上一直到北邊有許多小小的海灣，加上地從岸上到水面的坡度來看，整個像羅馬劇場。當主耶穌要跟岸上的人講話時，祂就坐上門徒的小船，往海裡面開一點點，就從那裡對他們講話，好像在羅馬劇場一樣，但聖經沒記載祂講了什麼道，只記祂講完道之後所發生的事。) 祂對門徒說：「把船開到水深之處，下網打魚。」彼得說：「夫子，我們整夜勞力，並沒有打著什麼。但依從你的話，我就下網。」那一網下去，有許多的魚，裝滿了兩艘小船。本來他們整夜勞力，並沒有打著什麼。這是人的努力，結果沒有收穫，但依從主的話，結果裝滿兩艘船。如果這兩艘船，一艘是你，一艘是我，如果你依從主的話去做，不但自己得飽足，連你周圍的人也得飽足。這不就是起初神呼召亞伯拉罕跟他講的話嗎？你也要使別人因你得福。 我們努力，但是常常得不著什麼，可是依從主的話，就裝滿了兩艘船。這是主給我們工作上的原則，你是否願意依照主的話去做？照主的話去做，結果真的不一樣。今天的信息讓我們看到供應是來自神，應許是倚靠，生命信靠主，依主話而活。 我的二女兒，1987年時身高很矮，後來到三總檢查，年齡十一歲，骨齡只有八歲半，腦下腺垂體(跟生長有關係)有一點問題。醫生給我生長激素幫女兒打，每次打零點三CC，一週後她真的長高了。有我認識的醫生建議我去找另一位醫生請教，他說要做核磁共震，我把作好的樣本送到榮總，他說，其實你的孩子現在注射這個很危險。 當我回頭去找原來的醫生時，他說再做一些檢查沒關係。後來當我打完第57針時，他說生長激素沒有了，我可以自行去買，一瓶九千元，要打到她發育完成，至少十年，我是傳道人沒有辦法負擔。女兒知道以後哭了，打了兩個月她長高兩公分，對一個女孩而言，身高很重要。我們只好禱告，主清楚給我們一句話「這孩子會長高」。沒多久我們看到一篇文章，於是去找台大的醫生，確定是腦下垂體分泌不夠，只要吃一種藥物(昰我負擔得起的)流汗運動、充足睡眠，後來她休學了兩年，主給她機會放鬆地學琴、學習事奉，感謝主的恩典，神讓她長高了，比媽媽高，她現在在華神擔任院長的秘書。 各位弟兄姊妹，栽種的算不得什麼，澆灌的也算不得什麼，只有叫他生長的神，那是我們所倚靠的。願主恩待我們會幕堂的眾同工弟兄姊妹，當我們在追求這一條生命的路建造的時候，讓我們的心向著祂，祂是我們的倚靠，是我們信心的根源，唯有祂才能叫教會成長。 （本文未經講員過目，由陳佑昌弟兄整理） |