更認識祂

江明秀傳道
經文：約翰福音17章3節

引言：聯合報登載二○○五年「富比世」富豪榜，以個人財富計算，第一名是美國微軟的比爾蓋茲，一兆四千二百六十六億台幣蟬聯寶座十一年，第二十二名是香港李嘉誠 三千九百八十八億台幣，第一百七十名是台灣鴻海的郭台銘，九百八十二億台幣，而印度鋼鐵大亨米塔爾為女兒辦婚禮，宴請一千位賓客住五星級旅館五天，花費十八億台幣。甲骨文老闆艾利森花費七十六億台幣購買全球最大私人遊艇。文章中有一段記載－俄羅斯首富柯多可夫斯基成為虧損最大的富豪，去年的身價從一百五十億美元暴跌到二十二億美元，荷包嚴重失血達百分之八十五。

今日的富豪未必永遠是富豪，雖然有時財富令人稱羨，但時局、環境的變化如九二一、九一一 可能就成為過往雲煙。不要把我們的眼目集中在今生的財富上，基督徒當為永生而預備。

約翰福音17章，是教會今年的主題經文範圍，今天我們一同來看其中的第3節－「認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。」

一、  初淺的認識

一對素未謀面的男女，透過友人或媒人的描述，互相留下初步的印象在腦海中，包括對方的身高、體重、外觀、喜好，不管是真、是假（或許誇大），知道有這麼一位男士、小姐，張先生170公分高、60公斤重，長得英俊；李小姐165公分高、48公斤重，面貌甜美。世人對宗教的認識也是先從外表去認識「神」是怎樣的神？當你去接觸不同的宗教，有不同的神，甚至是許多的神。

有一家餐廳，老板信仰民間宗教，為求神明保佑，特別安了神壇在牆上，不僅如此，更在面向路口的門旁，放置了五尊偶像看守餐廳，希望廣進客源，生意興隆，這是民間常可見到的現象。聖經記載保羅、西拉、提摩太旅行佈道（徒17：22~23），有一天保羅先來到希臘城，看見滿城都是偶像，在遊行時看到有一座壇上面寫著「未識之神」，原來當地希臘人深怕遺漏了那一個神明，遂膜拜名為「未識之神」的壇，世人的可憐、受轄制由此可見。詩篇115：4~7「外邦人的偶像是金的、銀的，是人手所造的，有口卻不能言，有眼卻不能看，有耳卻不能聽，有鼻卻不能聞，有手卻不能摸，有腳卻不能走，有喉嚨也不能出聲。」

約17：3「認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。」猶太人的信仰是一神的，保羅在林前8：4~5「我們知道偶像在世上算不得甚麼，也知道神只有一位，再沒有別的神。雖有稱為神的，或在天，或在地，就如那許多的神，許多的主。」這在當時是非常獨特、與世人迥異的地方，原來以色列人是神的選民，所以在舊約摩西領受的十誡中第一條便明載「除我以外，你們不可有別的神。」要選民嚴謹遵行，猶太人接受舊約的「耶和華神」，但絕大部分卻不接受新約中的「耶穌基督」；「耶穌」是祂的名字，意思是「要將祂的百姓從罪惡裡拯救出來」，希臘文「基督」，意思是「神的受膏者」，同舊約的希伯來文「彌賽亞」同義；以色列人盼望、等候神的受膏者來到，祂要用公義、和平治理全地。這位被預言為將要來的彌賽亞，要拯救祂的百姓從罪惡裡出來，而道成肉身的耶穌將神的思想、意念、情感表明出來，猶太人卻棄絕祂。

但有一位法利賽人尼哥底母，熟悉律法書，是猶太人的官，有一天夜裏來見耶穌，他沒有白天去找，可能有他的堅持或難處，他判斷耶穌所行的神蹟奇事是從神來的，若沒有神的同在是作不到的，這位尼哥底母腦海中充塞了對神知識上的認識；世人對神、對耶穌基督的認識，也大都停留在理智上的認識，知道有這麼一位神，這麼一位耶穌基督，然而如果只停留在理智上的認識，那麼，神／耶穌基督和我們就沒有任何關係，祂是祂，我是我。就如先前提到的那一對男女，只知道對方這個人，卻沒有進一步接觸，彼此毫無關係可言。

二、  建立關係後的認識

男女朋友進一步由相識、相愛、到論及婚嫁、透過法院公證或公開的儀式及喜宴見證，結為夫妻關係；婚後因著每天的相處，會愈來愈認識彼此。我與師母結婚後，知道師母喜歡吃紅豆湯，十多年後的某一天，在外面買了一袋紅豆吐司麵包回家，心想她會很高興，沒想到她臉上露出不悅，原來她竟然非常不喜歡吃紅豆麵包，我那時候真想不透，喜歡吃紅豆湯竟然不喜歡吃紅豆吐司麵包？結婚十多年後我才更進一步了解她的喜好；前幾年有一個晚上我們一同曬衣服，也才發現我們掛衣服的方向竟然相反；師母的個性比較急，我的個性比較慢，婚姻中彼此有得磨的，不過現在互相接納、調整得比較好些。

弟兄姊妹，我們怎麼與神建立關係？

約1：12 「凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。」

約壹4：12 「人有了神的兒子就有生命，沒有神的兒子就沒有生命。」

藉由耶穌基督，我們接受並相信祂，就成為神的兒女，就與神建立了關係，但建立關係之後，怎麼進一步認識神？我想每個人都會說，透過讀經、禱告、聚會，教會講台還會常提醒大家要將信仰活在生活中好去經歷神、體驗神，就可逐漸認識神。到底我們可以認識神的什麼呢？

1、認識神是無所不知／無所不在／無所不能的神－耶23：23~24「耶和華說：

「我豈為近處的神呢？不也為遠處的神嗎？」耶和華說：「人豈能在隱密處藏身，使我看不見他呢？」耶和華說：「我豈不充滿天地嗎？」  

2、認識神是創造主、是生命的源頭、「祂用全能的命令托住萬有」（來1：3）地球的軸心傾斜23.5度，所以有春夏秋冬四季的更換。月球與地球之間的距離，恰好讓海水一天之內各有一次的漲落，這距離只要再近或遠一點，地球就會變成汪洋一片。地球距離太陽9300萬英哩，太陽若再靠近地球一點，人類就會被燒死，再遠離一些，我們就會凍死。

今天的經文「認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。」從這節經文，我們知道也可以認識神祂是：

3、獨一的「真」神－不僅是獨一的神，更是獨一的「真」神。世上有很多東西真假難分，有人說「魚目混珠」「以假亂真」。早期在工廠工作時，發現市面有仿冒品，遂到坊間查訪，商人很狡詐，在櫥窗展示櫃裏擺的是真品，等到你要購買時，從倉庫裏拿出來的卻是仿冒品，無論從外觀、顏色、味道都像極了真品，連我們多年在工廠的人都被矇騙過去，後來返回工廠仔細察看，才找出仿冒品的破綻。「真的假不了，假的真不了」。

在一個宴會場合中，一位老姊妹與曾任英屬蘇格蘭地調查局局長同桌用餐，姊妹很有禮貌的請他談談任內之奇聞軼事，其間這前局長提到局裏設有專門調查偽造與仿冒案件，老姊妹猜想他必花很多時間在研究假簽名，沒想到他竟然說：「剛好相反，我倒是花很多時間在研究真跡，所以只要一看到假的，就可立刻辨出真偽。」同樣，我們也要花更多的時間研究真的，我們的神，是獨一的真神，是又真又活的神。

4、認識耶穌基督－祂是神的獨生子，被差來到世上要將百姓從罪惡裡救出來；約1：18「從來沒有人看見神，只有在父懷裏的獨生子，將他表明出來。」耶穌道成肉身，要將神表明出來，世人可以認識祂，祂要來到人的心中作王。

5、認識信祂的都得永生－約17：3「認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。」耶穌對尼哥底母說：「人若不重生，就不能見神的國。」尼哥底母說我已經老了，怎麼可能重生呢？他以短暫人生有限的知識和經驗，想明白神無限的智慧卻是不能。經上說：「叫一切信祂的都得永生。」因此建立與主的關係是得到永生的方法，「永生」這個名詞當你聽到時會想到甚麼？永遠的生命、神的生命…，我會想到這是一份神給世人的禮物，羅6：23「惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裏，乃是永生。」收到禮物令人高興，永生是神要給人的禮物，然而永生卻不是每個人都可以得到的，乃是給那些相信神，相信神所差來的耶穌基督的人可以得到的。「永生」不僅是禮物，也是在與神建立關係後，可以不斷經歷神的豐富；所以耶穌說：「我來了，是要叫人得生命，並且得的更豐盛！」

   6、聖經中的人物對神，對耶穌基督的認識－一本書上這麼記載：

　　摩西認得祂是逾越節的羔羊，約書亞認得祂是救恩的元帥，路得認得祂是至親的救贖者，尼希米認得祂是一切破碎的重建者，但以理認得祂是火窯中的神子，新約四福音作者馬太認得祂是彌賽亞王，馬可認得祂是奇妙的僕人，路加認得祂是人子，約翰認得祂是神子；保羅認得祂是一切的元首，彼得認得祂是大牧者，啟示錄則告訴我們祂是「萬王之王，萬主之主」。

三、  更認識之後的抉擇

   「認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。」

有人說：「結婚很容易，要保持已婚，就有點困難；保持快樂的婚姻，並維持一生之久，則是一門藝術。」夫妻很容易穿戴著快樂的面具，但當裏面真正的需要未被滿足時，婚姻很容易出問題；如同我們坐在教堂聚會，有可能看起來一切沒有問題，照常工作，照常旅遊，照常生活，照常上教會，但實際跟與主的關係已經出了狀況。

1.抉擇孤立

　　當男女由初淺認識到有夫妻關係，彼此更認識之後，可能會有不好的抉擇，就是可能因選擇「孤立」而破壞或拆毀了原有的關係。例如因發現對方有自己無法忍受的缺點如太過自私、加上溝通不良等，日久造成孤立、孤單（意謂著沒有意義的互動及沉靜）的狀況。「孤立」是魔鬼摧毀婚姻的陰謀，也是使人成為吼叫獅子吞吃對象的因素之一。

越戰中被越共俘虜的麥丹尼上校，被關在一個漆黑無人的地窖中，日子一天天過去，他才知道真正的敵人是孤立。他覺得不能溝通就只有等死，後來他慢慢發現可以溝通的方式，他的方法是敲打牆壁（如摩斯密碼）和用竹枝沾著磚灰和水寫在衛生紙上傳紙條。他發現如果新的囚犯不能在被關後30天內學會暗號，和別的囚犯溝通，這人會漸漸封閉起來。當日子在黑暗的地窖中過去，囚犯會失去求生意志，他會不想吃東西，胃會膨脹，也會覺得自己「肥胖」起來。漸漸地，整個情形會更加惡化，「孤寂」會將他的生命奪去。

美國太空總署曾研究「孤立」的影響，因為他們要在軌道中設立太空站。長期在海上的航海者，也有可能因孤立而產生幻覺。史丹佛大學心理學教授辛巴度博士更是說：「我還沒有看過比孤立更厲害的殺人兇手。孤立對身體和心理所造成的殘害力是很強的。它也是造成沮喪、自大妄想症、強暴、自殺等的主要因素。」

反觀我們基督徒，是否在與主建立關係後，也有如此光景呢？其實有些人表明接受主後，可能仍一直停留在理智上的認識，未曾真實經歷過主；有些人是經歷過主，但可能覺得自己現在還有許多比信仰更重要的事要關心；可能曾經大發熱心，卻因受傷跌倒後一蹶不振；可能對神失望，覺得神不照自己的想法成就，譬如工作升遷不如人意、譬如訂單減少生意低落、譬如學業不盡理想、譬如兒女老是不聽話等等，以上種種，於是無形中作了抉擇－我作個普通的基督徒就可以了，我作個禮拜天的基督徒就可以了，我作個在家裡看Good TV的基督徒就可以了，其實這在信仰中已經是在孤立自己，也是在孤立自己與神的關係、與弟兄姊妹肢體間的關係。倪柝聲弟兄曾說過：神的兒女因著不順服，有所保留、躊躇、阻擋、背叛時，有兩件事跟著會發生，就是生命的停頓和認識上的昏暗，使得生命無法成長。

2.抉擇委身

相反來看，當男女由初淺認識到有夫妻關係，彼此更認識後，可能會有好的抉擇，就是彼此更加委身，樂意為對方付出。

有一則文章提到金、銀、銅牌獎的夫婦得主：得銅牌的普通夫婦是，丈夫對妻子說，聖經吩咐「你應當順服我」；妻子對丈夫說，聖經也說「吩咐你應當愛我，如同基督愛教會」。得銀牌的恩愛夫妻是，丈夫追求屬靈的領導品質，使妻子順服起來不是那麼困難；而妻子追求更可愛，使丈夫愛起來自然又容易。得金牌的神仙夫婦是，丈夫幫助妻子，使她更可愛，叫自己很容易去愛她；妻子幫助丈夫，使他更有領導力，叫自己很輕鬆自然就可以順服他。

夫妻之間因著彼此相識、相知、相愛乃致願意為對方付出。而我們知道耶穌基督來到世上，祂是為世人的罪釘死在十字架上，「主為我們捨命，我們從此就知道何為愛」，祂那犧牲的愛，祂那偉大的愛，使我們得到新的生命。

讚美詩歌集389首「犧牲的愛」第一節歌詞：

「主，祢犧牲的愛已賜給我，

主，我不願為己留下甚麼；

我在愛中景仰，將我心願還償，

今將供物獻上，奉獻與祢。」

倪柝聲弟兄也說過：「當神的生命在我們裏面不受攔阻，我們對主屬靈的認識就會增長，…他在靈裏與主往前進，沒有偏見、爭執、不順從，他對主的認識是一直在增加。」我們不僅得到新的生命，也得到永遠的生命，而這永遠生命的本質帶來現今的滿足，你會找到人生的意義和目的，也帶來永恒的感覺，所以當我們真認識祂之後，我們會樂於委身於祂，樂於與人分享。

弟兄姐妹，尼哥底母有沒有進到與主美好的關係裡？約19:39記載耶穌的門徒來求耶穌的身體要安葬，尼哥底母帶著沒藥和沉香約有一百斤前來用細麻布和香料裹好，將耶穌安葬，這位尼哥底母從理智的認識，我相信尼哥底母有進到與基督的關係裏，在安葬儀式中，耶穌與他對話的那情境一幕一幕的浮現。弟兄姐妹，我們對主，由初淺的認識，進到建立關係後的認識，認識神是全知、全能、全在的神；認識神是創造主、是生命的源頭；認識祂是獨一的「真」神，信祂的都得永生，在這些更認識與經歷之後，我們需要作一個正確的抉擇，那就是不要在信仰中孤立自己與神、與弟兄姊妹肢體間的關係；而是願意向神更加委身，樂意為祂付出。主犧牲的愛，使我們得到新的生命，得到永遠的生命，這永生不僅在將來，更是在現今就可以使我們經歷到神的豐富和滿足。我們的人生有意義和目的，神會透過我們這個器皿，使別人由你認識耶穌！（本文由江章曼君師母整理）