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三人行
劉大輔牧師 台北會幕堂是一個讓人有真實感觸的地方，不需做任何修飾，也不必顧慮說了之後會有負面或不良反應，容許我站在友會(板橋浸禮聖經會自強教會)牧師的立場勸勉弟兄姊妹，你們一定要珍惜神帶領你在台北會幕堂聚會和事奉的時光。不論你在台北會幕堂有多久，你留在這裡一定不會後悔的，這也是我個人的經歷和感觸。在座比較年長的都知道，我在民國五十二到五十六年共五年當中(我去美國之前和從美國回來之後)在台北會幕堂配搭服事，我擔任過青年團契輔導和主日學老師，當時我才二十二歲到二十六歲，今天我已經快滿六十四歲。我為了預備今天的講台，把台北會幕堂五十週年特刊拿出來翻閱，心中感觸良多，回憶無數，尤其看到許多三代同堂的弟兄姊妹留在教會聚會，心中非常感動。 今天的經文是記載主耶穌從死裡復活之後還沒有升天前（我們稱為顯現期）發生的故事，估計約有二到三小時或更長，他們從耶路撒冷要到以馬忤斯，路程約有二十五里（約十五公里）到以馬忤斯已經傍晚了。 一、門徒彼此討論的事 他們臉上帶著愁容討論所遇見的事----拿撒勒人耶穌的事，祂在耶路撒冷的遭遇，祂被羅馬政府定了死罪，釘在十字架上。這位以色列人所盼望的彌賽亞竟然死了，希望變成絕望。也可能他們在討論真相，因為耶穌的死不清不楚。馬利亞和彼得都發現耶穌不見了，但羅馬政府說耶穌的身體被門徒偷走了。正談論的時候，耶穌採取主動和他們作伴，與他們談話、同行。 我思考今天當我們在談話或使用MSN、電子郵件時，會不會讓主耶穌主動接近我們？或者反而讓祂離開我們？會幕堂多年來的主題----生命的建造，我個人認為不必太深奧、太偉大，從每一天與人的談話之中就可以建造起來，我們是否談信仰的事、談論與耶穌有關的事？是否讓耶穌親自就近我們，與我們同行？箴言25章11節說：「一句話說得合宜，就如金蘋果在銀網子裡。」箴言10章19節「多言多語難免有過；禁止嘴唇是有智慧。」雅各書一章26節「若有人自以為虔誠，卻不勒住他的舌頭，反欺哄自己的心，這人的虔誠是虛的。」雅各書三章2節「原來我們在許多事上都有過失；若有人在話語上沒有過失，他就是完全人……」生命建造成熟的特徵之一就是有智慧，說造就、合宜的話就是有智慧。另一個特徵就是虔誠（完全），就是勒住舌頭。 二、耶穌的講道 門徒不知道耶穌是講員，因他們眼睛迷糊。但他們認真的聽，邊走邊聽。耶穌對他們說：「無知的人哪！」。(How foolish you are.)（何等愚昧）How slow you believe. （信心太遲鈍）難道你們忘記了耶穌說祂會被釘十字架，三天後復活嗎？耶穌責備他們是為了讓他們脫離愁苦憂傷，帶給他們希望。我想耶穌的責備也針對我們。於是從摩西和眾先知起，凡經上所指著自己的話都給他們講解明白了。有解經家說這裡指三十九卷舊約，凡是記載有關耶穌的事，耶穌都一一講解，耶穌花了三個小時做解經講道。 門徒們沒有責怪陌生人(因為當時他們還不知道跟他們說話的人就是耶穌)責備他們，他們專心聽道，心裡火熱。生命的建造需要上帝的話，領受上帝的話語，心裡火熱，這也是生命建造成熟的特徵。 三、耶穌、門徒的【動作】【言語】 28節說「將近他們所去的村子，耶穌好像還要往前行」，英文譯成act，做出來的。我發現耶穌總是給人機會，耶穌至少給猶大三次機會悔改。29節說「他們卻強留他，說：『時候晚了，日頭已經平西了，請你同我們住下吧！』耶穌就進去，要同他們住下。」門徒懂得抓住機會，而且強留祂(urged)力請，非常期待祂留下來。有時我們禱告只是口頭上說說而已，我們真有強留的心要耶穌進入我們心中嗎？耶穌說「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去……」你開門吧！門徒熱誠邀請耶穌進去，於是耶穌就留下。 這幾年來我總覺得要抓住機會，三月五日是我在板橋自強教會就任三十週年，我自己慶祝，其他人都不知道。我事先在浸禮池旁邊擺了一張桌子，擺了我要送給弟兄姊妹的小禮物，我親自去選禮物，用電腦在卡片打上「感謝神的保守，謝謝弟兄姊妹多年來對我的關懷。」在我講完道之後當面送給他們。三十週年也是機會，我還會在這個教會三十年嗎？我可能明年要退休，我明年六十五歲，所以要抓住機會。 門徒強留耶穌(當時還不知道是耶穌)是對祂感恩的回饋，本來他們心裡憂愁，對真理不認識，可是耶穌對他們講解之後，他們豁然開朗，心裡打開、火熱。東方人表達感激常用請吃飯，所以他們請耶穌留下來。民國六十年我剛從神學院畢業時，到高雄會幕堂帶青年團契。我的服事是開辦K書中心，讓學生進到教會來讀書，再找機會向他們傳福音。一天晚上有一位我以前在嘉義會幕堂青年團契所帶領的一位弟兄(當時他在高雄的海關上班)請我吃飯，他說「因為我在高中時沒錢參加夏令會，你替我付錢，此恩難忘。」當晚雖然吃得很簡單，但我已心滿意足，因他懂得感恩。 我今天早上也在此向弟兄姊妹獻上感恩，謝謝你們的代禱、關心、愛心的奉獻。30節說「到了坐席的時候，耶穌拿起餅來，祝謝了，擘開，遞給他們。」門徒眼睛終於明亮(之前他們眼睛迷糊)，認出是主(之前他們不認識祂)。他們成長、進步，忽然耶穌不見了。當我們看到我們所要感恩的人終於出現，心中的感受是很複雜的。當門徒認出是耶穌，是不是想要擁抱耶穌、跪在耶穌面前或痛哭一場？主啊！你被釘十字架的時候，我多難過啊！ 耶穌因為對門徒安心了，所以不見了，因門徒心裡火熱了。門徒本來不認識耶穌，後來認識了，而且耶穌應許聖靈要住在門徒心中，門徒要倚賴的不是看得見的耶穌，而是聖靈的同在。信心不憑眼見，而是相信看不見的。 後來門徒立刻起身，生命的建造就是要有行動。他們的信心不再遲鈍了，雖然剛走了三個小時，還是立刻起身，又花了三個小時回到耶路撒冷。雖然那是一個讓他們傷心、難過、真相不清不楚、希望變成絕望的地方。在哪裡跌倒就在哪起爬起來。每一個人的耶路撒冷都不一樣，可能台北會幕堂就是你的耶路撒冷，可能是姊妹會、團契、詩班。只要有人在的地方就會有問題，今天為什麼會有人離開教會？我們必須承認，人不是完美的，地上沒有十全十美的教會。當我們願意回到讓我們生命傷心的地方，這才是生命的建造。 「他們回耶路撒冷去，正遇見十一個使徒和他們的同人聚集在一處，說：『主果然復活，已經現給西門看了。』兩個人就把路上所遇見，和擘餅的時候怎麼被他們認出來的事，都述說了一遍。」彼此建造，把從主身上所得到的恩典、亮光、熱心分享出去。同心合一，多結果子從我們每一個人開始，跟門徒一樣，在分享當中心裡火熱起來，期待在這一年看到台北會幕堂每一個人生命被建造。 （本文未經講員過目，由陳佑昌弟兄整理） |