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該隱犯了什麼罪？
陳中明牧師 舊約的這一段經文說明事實，新約的經文加以解讀，說明誰是對的，誰是錯的，這是讀新舊約很重要的原則。 該隱犯了四大罪： 一、 自義。他是農夫，當他汗流滿面，收成了農作物，帶到神面前，當作供物獻給神，神不悅納，他生氣，氣到臉色都變了。證明他是自義者，他是人類的第二代，因為他父母犯了罪，神就咒詛說，你去耕地，地不再給你效力。人有罪，自然界跟人是對抗的，不再順從你了，你要汗流滿面才得餬口。該隱認為神雖然咒詛地，他還是有收成，吃飽了，還可以獻給神。這是自義，不靠主耶穌、自以為是的義。我信主多年，多少還有某種程度的自義。人常會自誇，覺得自己誠實、不背後論斷人。這都是自義、是靠不住的、主觀的、誇耀的。直到今天，我們多少還有些自義。聖經說，人自義就不以神為義。 約伯在神面前是敬虔的人，神和撒旦都知道，撒旦在神面前控告約伯，約伯失去兒女、財產、僕人、地位、聲望、健康。約伯雖然信心有點動搖，但不以口犯罪。三位朋友認為約伯犯罪，人有罪，神才會擊打他。其實他們弄錯了對象。約伯沒犯罪，是神試煉他、撒旦試探他。約伯的罪是自義(意識上的罪)，自以為敬虔。人常自以為敬虔、愛主。我們永遠不會比主耶穌屬靈、敬虔。 二、 嫉妒。他殺了弟弟亞伯，該隱對神的判斷不服，神不悅納他，他就殺了神所悅納的弟弟。嫉妒是屬肉體的商標，保羅對哥林多教會的弟兄姊妹說，你們的恩賜樣樣比別人好，但生命上是屬肉體的，因為你們中間有嫉妒紛爭。自義的人喜歡跟別人比較，比別人好就驕傲，比別人差就嫉妒，想趕走別人。歷代的好漢充分表現了嫉妒，三國演義中蜀漢的諸葛亮，東吳的周瑜都是才幹之士。周瑜說：「既生瑜，何生亮！」諸葛亮知道周瑜善於嫉妒，故意氣他，三氣周瑜，周瑜就氣死了，歷史上有名的人都充滿嫉妒。當人把莫須有的罪名加在主耶穌身上，要將祂置於死地。彼拉多說，按猶太人的規矩，我知道祂沒有該死的罪。他知道猶太人因為嫉妒要殺耶穌。今天的社會充滿嫉妒，政治、家庭、太太和先生彼此嫉妒。英國王儲查爾斯取了漂亮的戴安娜王妃，結果不管到哪裡，大家的目光永遠停在王妃身上，王儲心生嫉妒。 嫉妒就是屬肉體，嫉妒是罪，我們不願保留它，藉著與基督同釘、同死、同埋葬，讓我們的生命除舊更新。越屬靈嫉妒就越少。神造人，要人生養眾多，遍滿全地，人與人就是不同。常常，你的不同代替了我的軟弱。將來，我的不同又代替了你的軟弱。讓我們互相幫助，互通有無。不是讓我們去嫉妒別人比我好的地方，或是叫我們驕傲，瞧不起別人比我差的地方。驕傲的人容易嫉妒。如果發現別人比我好，就出現不是你走就是我走，不是你死就是我亡。為什麼不能包容別人、欣賞別人比我好的地方？何必嫉妒？嫉妒常造成兩敗俱傷。當對方被趕走、失敗了，並不表示你就成功！對方痛苦並不等於你一定快樂，很多時候是雙輸。國與國、團體與團體、家庭與家庭、教會與教會之間，都要欣賞和誇耀別人，而不是充滿嫉妒、排斥。雙贏－兩者都能興旺、得勝、幸福。不一定要「非你死便我亡」，眼光要遠，心胸要寬大。 三、 暴力主義。他要勉強神悅納他的供物，神不悅納，他就殺了弟弟。他是人類歷史上第一個殺人犯。該隱有三方面的暴力，第一，行為暴力｜殺了親弟弟。第二，語言暴力。殺了弟弟之後，神問他，你的兄弟在哪裡？他發怒地告訴神說，我豈是看顧我弟弟的嗎？認為神找他麻煩。第三，態度暴力，滿臉怒容，在神和亞伯面前，滿心暴力。在家裡和教會，行為暴力很少，但還是有。洛杉磯中國城最大的華人教會的歐陽牧師，在講道時被人用槍打死在講台上，後來兇手被一位當警察的弟兄擊斃。 教會裡的語言暴力，不喜歡誰就直接用言語傷害對方。一句暴力語言能夠毀了一個人甚至直接殺人。有時教會分派，遇到自己不喜歡的講員講道，直接走人，給對方難堪。態度上的暴力，看見對方迎面走過來，故意裝作沒看見或態度惡劣。根本忘了主耶穌說的，我心柔和謙卑，你們當學我的樣式。因為我們很久不讀聖經，腦中的信息都是從電視、報紙來的。有聖經的弟兄姊妹不少，每天讀得人不多。愈不讀愈不懂，愈不懂愈不讀。愈讀愈懂，愈懂愈想讀。每一次讀的時候向神禱告，求神讓你明白祂話語中的奧秘，慢慢你就會懂了。盼望我們每天腦中的信息都是從聖經來的。 一位喜劇演員死了，媒體卻過度報導，這些消息對我們無益。我們只知熱門新聞，卻不知道主耶穌的心意。主才是生命的糧、生命的主。與其浪費時間，不如讀聖經。所以我們不自義，雖然已經得救，也很屬靈，但還不夠。連保羅都不以為自己完全、已經得著。「我乃是忘記背後，努力面前，向著標竿直跑，要得基督耶穌從上面召我來得的獎賞。」神太豐富，為我們預備的太奇妙，我不敢說自己已經完全、已經得著。我們只有竭力追求，盼望越來越多。 四、 個人主義。只有自己，「拔一毛而利天下，不為也！」保羅對腓立比的弟兄姊妹說，不要單顧自己的事，也要關心耶穌基督的事。天母禮拜堂有「基督第一，別人第二，我第三。」的字畫。我每一次看見，在潛意識裡還會有剛好相反的次序。極端的個人主義，無視於別人的痛苦。有位牧師做了一個試驗，在講完道跟弟兄姊妹握手時告訴他們，他的岳母死了，竟然只有極少數的人聽進去。 個人主義的人心中只有自己，我的地位、享受、得失、榮辱、成敗、好惡…，基督徒應以基督為中心。有些教會慢慢發現長執會、執事會、同工會都只強調省錢，那奉獻何用！保羅說，我不是要讓你們吃虧，是要讓你們均平。神的均平和世上的均平不同。世上只講差別不要太大，聖經上講均平是，你今天的富足幫助別人的貧窮，將來別人的富足幫助你們的貧窮。放大了時間、空間。貧窮、富足由不得自己，當趁著今天我有力量，盡量幫助別人。神要我們彼此幫助、和平、喜樂，不彼此鬥爭、嫉妒、對立、對抗。亞伯獻上最好的 －頭生的羔羊。他靠被殺的羔羊－耶穌基督得救，因為獻上羔羊的脂油必須先殺了羔羊。願主幫助我們，寧可做被殺的亞伯，不做殺人的該隱。因為亞伯是善的，凡是善的都是從神來的。該隱是惡的，凡是惡的都是從撒旦來的。願我們做亞伯，我們的教會也做亞伯。只要神悅納就有價值，我們受氣、吃虧沒關係。（本文未經講員過目，由陳佑昌弟兄整理） |