|
十架與事奉
賴建國院長 很榮幸來會幕堂參加主日崇拜，一起敬拜主。中學剛信耶穌時，陳中明牧師常到教會、校園團契帶領查經，今早在這裡看到他非常感恩。會幕堂是我非常熟悉的教會，這裡有我的老師、同工、也有學生。 有一個跳水選手，跳水前習慣作一個用腳踢水的動作，記者問他為什麼要先踢踢水？他說有一個故事，有次他參加一個集訓即將結束，很多人都已離開，晚上他一個人很悶，走到泳池邊看沒人，想練練跳水，腦子裡還一邊想著心事。此時月光照下來，影子在跳板上成一條直線，他又把手張開來，身影和跳板竟像一個十字架一樣。那時他想，身影為何像十字架？他的人生有人為他流汗流淚，有人為他辛苦為他忙，可是十字架上的耶穌卻是為他流血、為他死，他問自己：到底十字架對他有何特別意義？結果上帝的愛充滿他心裡，他就立即跪在跳板上，做了接受耶穌作他救主的禱告。禱告完後他覺得心裡充實，不想跳水了，就走下跳板，沿著泳池邊，他發現原來泳池裡根本沒有水，他對此感到震驚，耶穌不僅拯救他屬靈的生命，也拯救他肉身的生命。所以他從此以後跳水前都養成用腳先踢踢水的習慣。 今天這段經文就是講到有關十字架，講到猶太人求神蹟，希臘人求智慧，保羅就是傳講釘十字架的耶穌基督是救恩的核心。新約聖經中，救恩並非十字架的唯一意義，耶穌基督的十字架更關係到基督徒生活中的每個方面，是事奉的試金石，不僅得救，還要一輩子學習與主同死、同釘十字架、同埋葬、同復活，學習過一個背十架、跟隨主的生活，是基督徒更要緊的事。得救在一個時刻，認識十字架卻是一輩子的事。 說到十字架的救贖，馬上就想到耶穌基督釘十字架的苦況。去年復活節前有一部轟動全世界、賣座三億美金的電影「耶穌受難記」，耶穌被鞭打的那一段演出長達二十幾分鐘，耶穌被鞭打得皮開肉綻、體無完膚、鮮血淋漓，是歷年來拍過最真實描述耶穌受鞭刑的電影。聽我學生提到幕後消息說，飾演耶穌的演員在背後墊上木板演這場戲，第一次失手被皮鞭打在身上時，痛得他不禁罵三字經，打他的人一直鞠躬道歉，但當第二次失手被鞭子打到時，皮膚傷口有十幾公分長，他痛得快昏過去，但這次他沒有作聲。他想，他只不過演耶穌，只不過被失手打到幾次，而耶穌是真正被鞭打、真正受苦。 教會有個長老帶讀北一女的女兒去看這部電影，看完後女兒一句話也不說，第二天早上她才說：「爸爸，我至今才真正知道耶穌為我受了多大的痛苦。」這也是許多人共同的經歷，以前我們多半只是想到，我的罪被赦免，被祂的寶血洗淨，但是看這部電影有另一角度：耶穌為我們受多大的痛苦！ 十字架在羅馬時代，是最殘酷、最痛苦的刑罰，羅馬法律規定，羅馬人不能釘十字架。在教會歷史裡，記得彼得是被釘十字架，保羅因為是羅馬公民所以被斬首。釘十字架是對付罪大惡極、反叛羅馬政府的人。耶穌出生前、公元前四年，猶大的希律王死了，羅馬怕有叛亂，在加利利海附近沿路立了兩千根十字架，每個十字架上掛了一個反叛政府的罪人。為警惕猶太人，羅馬政府用殘酷手段統治，釘十字架當時極被唾棄，而耶穌卻讓十字架有了全新的意義。 耶穌為擔當眾人的罪被釘十架，從此十字架成為福音的代名詞。門徒傳揚耶穌基督釘十字架的信息，十字架成為基督教的核心信息。耶穌基督為世人的罪被釘十架，代罪受罰，又死裡復活、升天、還要再來。耶穌生平從出生、受難、死亡、復活、升天、再來，最核心的就是在十字架。 十字架把人分為兩種，一是接受救恩的人，二是拒絕救恩的人。我們在信之前和之後，對十字架有全新的認識。使徒行傳曾提到幾次猶太人官府嚴格禁止耶穌門徒傳揚福音，尤其是講耶穌釘十字架、復活的事。使徒行傳二章36節提到，你們釘在十字架上的這位耶穌，上帝已經立祂為主、為基督了。第四章彼得和他的使徒講到：你們眾人及以色列人要曉得，站在你們面前這人得痊癒，是因為釘十字架，上帝叫祂從死裡復活的耶穌基督的名，祂是匠人所唾棄的石頭，卻成為房角的頭塊磚，除祂以外天下人間，沒有賜下別的名號，我們可以靠著得救，只有耶穌基督是我們得救的唯一根源。這就成為使徒們傳講的最核心信息。耶穌釘十架，也成為我們得救最深的經歷。 說實話，很少人是因為用哲學頭腦想通了才信耶穌，多半是對十字架有新而正確的認識才信耶穌，十字架是我們得救的經歷。說一個我自己的見證，我高中時到教會，卻直到大學還有疑惑，到底我重生得救了沒？雖已受洗，但不像很多人所作的見證，從不信到信耶穌，當中經歷了很大的轉變，好像「強盜變傳道」一樣的大轉變。我大二參加校園團契主辦的大專訓練會，週日的聖餐聚會中，領會同工教我們在領聖餐前要自己省察，免得吃喝自己的罪，鼓勵我們晚餐後找個地方安靜禱告、自己省察，思想上帝恩典。我也在飯後端張椅子，安靜禱告，當時感覺二十年生命在眼前劃過，覺得自己不是那麼好的人。當聚會開始時，領會帶唱詩歌「各各他」，副歌寫到：「救主耶穌，救主耶穌，我怎能忘記各各他，就在那裡祢釘十架，寶血流出做我贖價。」我就感到耶穌十架就活在我面前，祂為我死、寶血洗淨我一切的罪，當時我被聖靈感動，為自己的罪、耶穌的救恩而痛哭，整個聚會我都沈浸在為自己的罪憂傷、為基督的大愛而感謝的情緒中。耶穌的十架讓我確實把握我重生得救了。祂的十字架在我身上就是有果效，我非常感恩，至今很多年來，我再也沒懷疑自己重生得救了沒有，十字架在我身上是那麼真實。 但十字架的信息在很多人看來是個愚拙的道理、無法接受的事情。哥林多前書提到十字架討厭的地方，弟兄姊妹，我們捫心自問，按本性我們是討厭它的。因為十字架完全否定我們這個人，我們不能靠自己努力得救、討上帝喜悅，我們的本性是想人定勝天，靠自己得著成就。這段經文提到猶太人、希臘人，我再加上中國人，讓我們來思想。 猶太人要神蹟，耶穌不能滿足他們的要求，對他們而言耶穌釘十架是信仰的絆腳石，主因是一個人若是彌賽亞救世主的話，怎可被釘死呢？舊約申命記裡說，凡是被掛在木頭上的，就是被上帝詛咒的，耶穌難道是被上帝詛咒的嗎？這讓他們很困惑。耶穌曾行神蹟，叫水變酒、叫瞎眼的看見、聾子聽見、瘸子行走、五千人吃飽，猶太人期望祂也另外行些神蹟出來，可是祂釘十架與他們的期望有落差。以色列人是過約旦河進到應許之地，上帝在他們中間行神蹟，把河水分開，讓他們走乾地過去。以色列人他們想要的神蹟是這一類的。但是耶穌釘十架死了，這樣的耶穌是他們期望的救主嗎？讓許多人心中有疑惑。我母親在未信主前也有這樣的疑惑，她說耶穌在十字架上不是死掉了嗎？這是她對十字架的初步印象，後來上帝用別的事情感動她的心，讓她認識了主耶穌而信了主。以色列人完全無法理解，以賽亞書五十三章說：「耶穌是要先經過苦難，再得著榮耀。」先經過十字架再從死裡復活，他們無法理解，所以拒絕，至今猶太人拒絕福音，這是很大原因。 希臘人要哲理，無法接受耶穌釘十字架的道理，認為門徒傳講十字架福音是愚拙的事，有學者說希臘人的哲學是「純靈」，沒感情的，不會受感動的，人如果說上帝也有喜怒哀樂、也會受苦，我們人可感動上帝，就可改變、操縱祂，耶穌怎能道成肉身，為我受苦？他們的哲學體系無法接受。另外，希臘人講究追求智慧，注重方法，不注重內容，耶穌門徒用最純樸平實的話傳講耶穌釘十字架、捨身流血，沒有炫麗哲學的講法，道理太簡單了。我有個大學同學是大學教授也是一樣，說這道理太簡單了，怎能教我相信？用哲理說服、用神蹟炫惑，用恐嚇壓制別人，這是很多人想用的方法，但上帝卻用我們以為很簡單、愚拙的道理拯救了我們每個信靠祂的人。從更深處思想十字架，我內心十分感佩，不需高超道理、滿腹學問，想到耶穌為我死，我這罪人得到救恩，任何人都可得著、可得安慰。 中國人有積功德觀念，行好事才能達到至善境界，中國古代說追求天人合一，或立功、立德、立言，一般人說積功德、行善、得善果，是人本主義思想，人可靠自己得救。二十年前邀台大佛學研究社哲學家牟宗三，演講分析基督教與其他宗教不同地方，他說其他宗教是以人為出發點，是由下而上的宗教，努力即可得著，靠修行可達到某境界。只有基督教是由上而下的宗教，說做任何這些都沒用處，只有信靠上帝才能做到。也有人說，在我們裡面（亞當墮落時）還留了一點良善的靈魂火花，靠這點火花可追求、渴慕、認識上帝，用自己的方法與主合一，馬丁路德卻說，連這一點都要對付它，因人若想自己有點好、有功勞、可得上帝的稱讚，這都是十字架所要對付的。 在校園團契學生聚會中有人對我說：「你說我們信耶穌才能得救，相信耶穌死在十字架上，至少我們還有信啊！」「信心」是我們自己這方面的，在馬丁路德時代已有充分討論，只有我們認識知道這點，才真正知道什麼是十字架。十字架全面得勝，上帝用人以為愚拙的道理拯救了人的靈魂，因為連上帝的愚拙都比我們人最高的智慧還要有智慧。今天看到古時最羞辱的記號，如今卻成為最榮耀的標記。每一間教堂裡外都有十字架，它原是處罰人致死的刑具，今天每個信耶穌的人，或掛一個十字項鍊、胸針或做信仰的記號，基督徒可以很榮耀的秀出十字架來，當它是榮耀的記號，另如醫院、教堂、紅十字會都用十字架做標記，來表現愛心、與拯救的意義。 在第二章裡保羅說：用高言大智傳講信息，我只知道耶穌並祂十字架，未講別人。今天對每個基督徒而言，十字架的救贖之外，更重要的是帶給我們十字架的事奉。認識十字架、相信十字架，因為耶穌為我們捨身流血，我們與基督聯合在一起，我因著耶穌基督釘十字架與祂連合，整個人完全不同。 我有個親戚連襟，他原在IBM工作，追女友追到教會。當年因為他在IBM工作努力而升級，公司另聘一人接替他，我的小姨子在一千名應徵者中錄取了，他覺得她聰明漂亮個性又好，一次開車送她回家，看到岳父家每個家人都面掛笑容，從此決心做這家人的女婿，開始死纏爛打展開積極追求。小姨子和他攤牌說，我是信耶穌的，對信仰很認真，你若不信，我們不可能繼續交往。從此他來參加教會慕道班，當作上公民課，幾次後，上帝的靈感動他，呼召時立即舉手決志相信耶穌。原來懷疑他的動機，問他原因，他說來教會後聽到耶穌改變很多人人生的事，內心已有很大改變，原來喜歡摸八圈，以後再有人打電話三缺一，他就不去了，他要接受耶穌成為他的救主。他們至今已結婚二十年了，在教會他一直是積極事奉的虔誠基督徒。 我們信耶穌要事奉祂，為主要拒絕「老我」。歷史上唯一打敗法國最偉大人物拿破崙的威靈頓公爵，他是英國聖公會會員，一次作禮拜跪在祭壇前領聖餐，旁邊有位衣衫襤縷的人，被人推開說：「你憑什麼跪在偉大的威靈頓公爵旁邊？」威靈頓轉頭說：「十字架前的地是平的。」每個人在上帝面前都是蒙恩得救的人，沒有人比另一人更高。 我們事奉主是跟隨主來背十字架，為主拋棄名利、追求。有一人叫古利奈人西門，在耶穌背十字架往各各山，走在那條絕望死亡道路時，自己原來只是看熱鬧的，沒想到卻在耶穌不支倒地被十字架重壓時，被羅馬兵丁隨手抓來指定幫耶穌背十字架。聖經中有記載，這人是全世界唯一一個曾幫耶穌背十字架跟隨耶穌的人。後來他的妻子、兒子、他自己都信了耶穌，這個家庭得到非常的尊榮。當時有多少人看熱鬧，看到耶穌跌倒在地？而只有他被揀選。今天一人有幸背十字架跟隨祂，是上帝給的恩典！ 我因為主的緣故傳講十字架信息，為了人受差遣，因為今天還有很多人未信主。我在26年前，一九七九年4月10日，上帝給我話語，揀選我做全職傳道人。當時我研究所快畢業了，父母對我指望很大，畢業後即可為父母光宗耀祖，當時父親問我未來有何打算？我老實回答他們，父親聽了氣得摔板凳，母親氣得痛哭，他們想不通，受這麼好的教育，為何要作洋和尚？他們認為都是走投無路的人才作和尚。第二天在公車上，我想到路加福音說，若有人愛他的父母、妻子、兒女等田產勝過愛我，就不配作我的門徒，若有人不背著他的十字架跟隨我，就不配作我的門徒。我一路痛哭，想到父母、自己，更想到我的主，耶穌為我捨棄一切榮華富貴，為我捨棄性命，而我只捨棄這一點點，算得了什麼呢？ 十字架是我們的核心信仰，十字架把人分為兩種，未信主的人認為是愚拙的道理，但信主的人曉得，耶穌的十字架在我們身上帶來極大的功效，它是顯示上帝的智慧、能力。願主的恩典在我們身上厚厚的澆灌下來！（本文未經講員過目，由胡黃敏姊妹整理） |