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超越的信心
林應安牧師 壹、 引言
很高興再次回到會幕堂，我覺得「會幕堂變年輕了！」我不知道你是否有這樣的感覺？從我進來的時候，就覺得會幕堂變年輕了。剛剛跟幾位老弟兄在談天的時候，我們有一個感覺就是「老了」，而我自己常常覺得「老了，真好！」你知道為什麼嗎？今年三月我的岳父母從美國回來跟我們住在一起，他們回來的時候，我跟師母必須搬到書房去睡在地板上，我們要把床位讓給兩位老人家，兩位老人家很不捨得說：「我們怎麼可以佔用你們的床？」我說：「沒關係！我們還年輕。」但是睡在地上經過三個多月之後，我跟師母說：「我不行了，我真的老了，因為睡下去之後我真的起不來。」感謝主這兩老後來決定搬到老人公寓去，而我又可以睡到床上。 貳、 本論 一、體會人的需要 一個月前我在預備講章的時候，我就在想：『什麼東西是我們今天最需要的？』或許對我們當中許多人來講，我們總覺得我們的「信心」是不夠的，什麼叫做「夠」的信心？什麼叫做「不夠」的信心？ 這些年來我看到很多的事情， 我常常覺得上帝用很多奇妙的方式，做了很多奇妙的事情，不是用我們的信心去成就的，而是照祂的心意去成就的，美得不得了。 上週日的下午我到萬華去帶一個聚會，那是一個遊民的教會，如果你記得兩年前的SARS，萬華那邊是SARS很嚴重的地區，那裡有一個關心遊民的教會，從一九八九年成立到現在，是由兩位內地會年輕的姊妹（宣教士）成立的。 那天聚會的人數大概有十八位遊民朋友，對他們來講跟他們分享道理是很難的，特別是要用閩南語來跟他們分享，講員的服裝也越簡單越好，當我們要穿過一條很難走進去的巷子，因為那巷子裡面的兩邊都是「茶室」，茶室的外面就站著一些婦女，同工說：「牧師不要怕！我帶你進去。」我走進那彎彎曲曲的巷子，我稍微數了一下大概有三十間的茶室，我心裡想：『我走得進去，我出得來嗎？』這就是她要我不要穿西裝、不要打領帶，穿得越簡單越好的原因。 在那樣的聚會裡面有原住民、外省人、本省人…，每個人都很安靜的坐在那裡，不太敢跟你打招呼、不太敢跟你握手，為什麼呢？因為他們覺得：『他們自己很髒』。那天的分享完畢之後，有一個分組禱告，分成三組，這些人抽煙、吃檳榔、還有吸毒，他們的代禱事項裡面最重要的是「身體的健康」。其中有一位46歲的朋友他說：「我沒有臉回去見我的媽媽，但是我天天為我的媽媽禱告。」最後同工要求能不能為他們祝福禱告？我說：「我很樂意為他們祝福禱告。」我從來沒有看過一個人，乖的像一隻小綿羊一樣，都在痛哭流涕。這些人天生都不是遊民，其中有一位告訴我，他在彰化有一個工廠，但是工廠倒閉，流浪到北部，他在新公園、台北車站、萬華一帶當遊民，走到那裡被趕到那裡，但在那裏有這個收容所，有一個可以被尊重的地方，他們說：「三點聚會，我們二點就在這裡等。」我就問同工為何不要提早讓他們進來？同工說：「教會的規矩要守著。」因為每週二、週四都有安排聚會，週二和週四十二點到下午三點開放給遊民洗澡，這些人洗澡後的衣服同工用洗衣機幫他們洗好、晾好，他們每次來洗澡換一套衣服、帶一套衣服走。我看著這些同工說：「不知道你們是很偉大，還是你們真偉大！」 你知道我今天為什麼要先跟各位分享這段？當你在讀這段經文的時候，你有沒有看到在這段神蹟裡面所發生的事情？我們都知道耶穌在做很多事情的特殊性，沒有一個是一樣的，做在每個人身上都是不同的。 這段經文，是耶穌出來佈道所行的第七個神蹟，這也是做在「迦百農」的第四個神蹟，你如果看到馬可福音第一章，你可以看到耶穌在迦百農那裡趕污鬼，但是耶穌所行的第一個神蹟是「迦拿的婚宴：用水變成酒。」因為在這之前耶穌已經在迦百農行了很多神蹟了，所以很多人都已經很清楚知道，這個叫做「耶穌」的人是來自拿撒勒，祂很有能力，所以當耶穌到了那裡之後，耶穌又進入了迦百農。 迦百農不是一個很大的地方，但是耶穌為什麼在那裡呢？因為耶穌早期的工作都在這個區域裡面，當祂進到迦百農，就有許多人聚集，甚至門前都沒有空地，這些人來的目的是什麼呢？人群聚集的目的是什麼？是看熱鬧嗎？是因為耶穌是偶像？不是，是因為耶穌有神蹟；人來到耶穌前面的目的是什麼？是想要得到醫治、是想要找到道路！ 今年我到四川，那裡有一個護士的姊妹、醫生夫婦，我跟著醫生夫婦去「康復村」，康復村就是所謂的痲瘋村。從平地走到山上總共兩個半小時，這位同工告訴我，他第一次爬上去穿著白袍，這山上的村民全部跑光，為什麼他們怕看到醫生？因為看到醫生就是要打針，所以他們全跑了。因此當地的同工就要求他將醫生袍脫下來，他就幫他們看病。有的兩隻腳都已經截肢、有的缺了一隻…，這其中有一位頭部的半邊都空了，那天我上去的時候，我看見他，我的第一個反應是：『退後』，因為你若晚上看見他，會覺得看到鬼。可是這個人很興奮的跑過來，抱著這位同工，他說的第一句話，非常激勵我，他說：「我每天都有讀一節聖經。」這個被世人遺忘、被視為不潔淨的痲瘋村、沒有人願意上去造訪的痲瘋村，一個基督徒醫生固定的探訪，幫他們換藥、給他們藥吃；關心他們、陪他們讀聖經。這些痲瘋病人大部分都不會傳染，但是因為家人、村子鄰居、社會的排斥，把他們帶到這個痲瘋村山上。 這位痲瘋病友問醫生一個問題：「醫生你說我們還有沒有希望？」醫生回答：「你要的希望是什麼？」他說：「病好。」醫生告訴他們說：「你已經沒有病了，倒是你的外貌、形狀我無法救你，可是你有另外一個希望，就是在耶穌基督裡！」在那個山區有八個痲瘋村，這個痲瘋村有116個人家全都信耶穌，沒有人看好的地方，上帝卻看為美好。 這些人來的目的是什麼？是要「看見」，所以耶穌能夠體會人的需要，你知道人的需要是什麼？今天人「最難」的東西是他們的「需要」沒辦法得到滿足，但是上帝知道人的需要是什麼？屋子裡擠得滿滿的、連門都進不去，這代表這些人是帶著渴慕的心來到耶穌的面前，不論他們是要來看熱鬧、要求神蹟也好或者要求吃飽也好。弟兄姊妹，我們的神不是單單放在心裡的神，我們的神是活在世人中間的神，走投無路的時候，會讓人想到來教會的神。 上週我們有一位宣教士的父親，剛回去德國的時候被發現得胃癌，他的父母親都是非常虔誠的一貫道，我去探訪這位媽媽的時候，這媽媽說：「牧師啊！不要緊，死就死吧！」我說：「不對…」但是我就覺得我很難跟他談福音。這位老先生脾氣很暴躁，你很難跟他講兩句話，我說：「為你禱告。」他說：「不要！」我沒辦法就回去了。可是上週在高雄時我接到一通電話，一位姊妹告訴我：「林牧師你知道嗎？金順的父親禱告信主了！你趕快為他安排洗禮。」人看為不可能的，一般信一貫道的很難背叛他們的宗教，但人來到耶穌的面前，就是要來尋求，耶穌看見這些人來到這裡是要找答案，人生的答案。 二、癱子朋友的信心 在第三節聖經中說：『有人帶著一個癱子來見耶穌，是用四個人抬來的』，用你的想像力去想：當有一個人帶著一個癱子來見耶穌的時候，是什麼樣的光景？癱子不能自己走、不能自己爬，而是用四個人抬來的。 我現在所在的教會認領了一個伊甸基金會的重殘中心，作為我們服事的對象，每個月的第一和第三個禮拜，教會派車去接這些重殘的朋友來教會聚會，這些人都是坐輪椅的，我們教會也是在二樓，他們根本不可能爬上去，所以四個弟兄們一個接一個把輪椅抬上去，這個工程很大，卻是很值得。值得的用意是什麼？這些重殘的朋友有的很年輕，因為出車禍，家人無法照顧，送到伊甸去；有的人因為中風…種種的因素，每次聖餐主日的時候，我們講台前面就坐了八到十個輪椅。每一年的聖誕節，我們教會的聚會搬到重殘中心樓上區公所的活動中心，邀請他們的家人來，每一年聖誕節我們有二百多人來，而我們教會會友只有六十個人。當你願意去做，願意去服事，就願意看見人的需要。所以有四個人將癱子抬到這裡來「因為人多，不得近前」，他們就把耶穌所在的房子拆了，聖經原文的意思是把這房子「破壞」了。請問這房子是耶穌的房子嗎？不是，是一個人家的房子，但是有需要的人直接上了屋頂，把屋頂給拆了，破壞的目的是什麼？是要把這個癱子垂下來。你很難想像這些人怎麼做這種事？弟兄姊妹你有沒有拉過東西？一個癱子放在一塊布上四個角落力量要非常平均、一致的，把癱子從上面把他放下來。當要把這癱子放下來的時候，這四個人要花很大的力氣來支撐這個癱子的重量，他們的目的是要讓癱子在耶穌的面前被看見。聖經有很多記載耶穌行在人身上的神蹟，有的是人來找耶穌、有的是耶穌直接去找人。今天在我們的信仰裡面走出去是必須的路。 當這些人把癱子放在耶穌面前所要得到的是什麼？「…既拆通了，就把癱子連所躺臥的褥子都縋下來。」第五節「耶穌見他們的信心，就對癱子說，小子，你的罪赦了。」請大家一起看這是誰的信心？是「他們的」信心，是癱子的信心嗎？還是那四個人的信心？基本來講是那四個人的信心。但是耶穌卻說：『你的罪赦了』，耶穌不是說你們的罪赦了，耶穌稱讚他們的信心，但是卻只對癱子說你的罪赦了。 我們常常有很多自然的連想，你今天生病了，是不是你做了什麼不好的事情？並不是。我們看見上帝在我們基督徒身上是有很多值得我們去學習的功課，總是很不經意的發生。今年五月份我到香港去談一件事情，回程在香港機場，我的登機閘口是二十一，可是那天也不知為何，心想反正還有五十分鐘，我第一次走到六十幾號的閘口登機門，我遠遠看到一對夫婦，竟然是李秀全牧師和師母，他們要去六十號的閘口登機門，他們說：「碰到你真好，你真是天使，我這裡有一包東西不能帶到中國，你幫我帶回台灣。」我們三人聊起來就覺得很奇怪，我們怎會碰得到呢？他們正好有一份很重要的資料不能帶到中國，我就把它帶回台灣，我們說上帝真是厲害，知道我應該會碰到某人，而他們也找到由誰來帶回東西，而那天我的行李很簡單，剛好可以帶回他們的東西…。
耶穌說：「你的罪赦了」，這個赦罪容易嗎？不容易。這位癱子就一定有罪嗎？耶穌知道他真正的需要是什麼？因此我們看見這四個人的信心，成就了這個癱子，讓癱子可以得到耶穌給他的提醒。我們常常覺得很多時候我們用很小很小的信心，去想上帝無窮大的事，我們當然想不透，我們的信心當然對耶穌是無法想得透，所以我們常常講說：「我算不得什麼」，有些人說我到天堂去只要掃掃地就好了，我不想去住那黃金屋。我告訴你，耶穌並不需要你幫祂掃地，因為那是無塵空間，耶穌需要的是你服事祂、讚美祂、敬拜祂。弟兄姊妹，讓我們的心胸放大一點，不要想自己只是一個小弟兄、小姐妹，我只要做很小的事情，在上帝的國度裡，每一個人都是大的。 三、信心的成就
我在柬埔寨一個鄉下遇見一個老太太，這老太太一家共有27口人，在一九七五年到一九七九年這20幾口人全死亡，只剩下她一個人在賣早餐，但是她在教會裡面服事，還是非常喜樂，她是教會裡面最重要的同工，因為所有的探訪、安慰的工作她跑第一個。她每天做早餐給教會貧苦的孩子們吃，一邊賣也一邊給他們吃，我問她：「你這樣能夠賺錢嗎？」她說：「我夠用就好。」她住在一個小小的茅草屋裡面。 當耶穌這樣講的時候祂是對那些文士說的，同時也是對那些看著的人們說的，文士所在乎的是誰給你赦罪的平安？而這些人所要看到的是，你怎麼叫這個癱子得到醫治？兩個不同層面的東西，但是耶穌把它放在一起，祂說「哪一樣容易？」今天福音的工作絕對有很好的機會，我不相信今天傳福音很難，在中國大學生工作裡面，這十多年來學園傳道會的同工、導航會的同工、校園的同工在學生裡面做了非常美的事工。 今天我們看什麼是容易的呢？我們一起看第10-11節：「但要叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄。就對癱子說：我吩咐你，起來！拿你的褥子回家去罷。」注意「人子」這個字是在福音書裡面第一次出現，而不是說「神子」。耶穌彰顯作為「人子」有赦罪的平安，並有醫治的能力這兩種的統稱，我們不要限制神的作為，沒有人能限制上帝作為，過去不能有基督徒活動的地方，今天全部都有基督徒。過去人人摸不到的北韓，今天有非常活躍的家庭教會。這後面我們看到：「那人就起來，立刻拿著褥子，當眾人面前出去了，以致眾人都驚奇，歸榮耀與神說：我們從來沒有見過這樣的事！」這是神做的工，不是我們非常小的信心能夠看見。
最後讓我們看一段聖經做為結束，以弗所書第四章第1節：「我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。」弟兄姊妹這個「勸」在裡面，不是口頭說，是站在你旁邊說：「來啊！我們一起…」，今天我們成了何等的人，我們都是蒙召，沒有一個例外，你的名字已經在上帝那邊蒙記念，既然我們是這樣的人，你的行事為人就當與蒙召的恩相稱，把我們的信心放大，不要想「我不能做什麼、我很軟弱、我沒有能力…」上帝知道我們不配，但是上帝知道我們「可以」做些事。你「能做」的許多基本事情，如：當你禱告的時候為教會禱告、當你每天禱告的時候為傳道人禱告、當你禱告的時候為長執們禱告、當你把你週訊帶回去的時候，為軟弱的肢體禱告，為你的「家人」禱告，基督徒沒有分彼此，沒有分什麼差會，求神幫助我們，跨越我們的信心走到神所應許的那美地。（本文未經講員過目，由曹玉真姊妹整理） |