|
活出你的標竿人生
何忠杰牧師 一、 引言：人生是苦海？ 這兩天師大有一位非常優秀的老師，因為自己的孩子一個一個的離開世界，他無法承受這種打擊，整個生命頓時失去了目標和方向，就選擇跳樓結束他的生命。這是讓人相當感傷的事情，不知道每一次你聽到陌生人或者你所認識、熟知，甚至你所親愛的人，比我們先離開這個世界，你的心情會有什麼樣的震動？我不知道你對自己的人生會怎樣詮釋？ 有一個網路上很流行的寓言故事，故事內容談到：上帝的創造。有一天上帝創造了一頭驢子，上帝說：「你是一隻驢子，你會從早到晚不停的工作，你要背負很沈重的重物，而你所吃的食物只能吃草，你不會有太多的智慧，我給你50年的壽命」，這驢子聽完了就說：「我是驢子，但是我活50年太久了，讓我活20年就好了」，上帝就答應牠所求的，就只給牠20年的生命；接下來上帝就創造了一隻狗，上帝說：「你是狗，你是人類最好的朋友，你必須替人類看家，而你吃的就是人類給你的任何食物，我給你25年壽命」，狗聽完了就說：「我是狗，但是活25年太久了，讓我活10年就好了」，上帝就答應了狗的請求給了牠10年的壽命；接下來上帝創造了猴子，上帝說：「你是猴子，我給你很活潑的生命，你必須常常在樹上跳來跳去，也常常要做一些頑皮的蠢事討人開心，我給你20年的壽命」，猴子聽了就說：「這樣的生命活20年太久了，我只要活10年就好了」。上帝也同意了。最後上帝創造了最精彩、最精緻的作品『人類』，上帝說：「你是人類，你是萬物之靈，你是地球上唯一能理性思考的生物，我要你運用智慧去管理全地，包括一切的動植物，我給你20年的壽命」，人類說：「上帝我是人類，但是20年好像太短了，倒不如這樣子吧！我知道猴子放棄了他的10年、狗放棄了牠的15年、驢子放棄了牠的30年，通通給我好了。」上帝答應了，結果從此以後，人類過了20年像人的生活，結婚以後花了30年的時間像驢子一樣背負著很多的重擔，後來當他的孩子長大也離家了，他又花了15年的時間像狗一樣的看家、然後吃任何人給他的食物，最後當他老了、退休了，剩下10年他就像猴子一般蹦蹦跳跳、跑來跑去逗他的孫子開心，這就是人的一生。 我不知道你最近活在哪一個階段？但是我相信這種人生絕對不是你想要的，也絕對不是神創造人的時候要人過的日子。 今天要跟大家分享的是活出你的人生標竿，因為耶穌基督明明應許說：「我來是要叫人得生命，並且得著更豐盛」，曾幾何時人的生命竟然越來越貧乏、越來越無聊、越來越無奈，是怎麼回事？是上帝說錯了？還是人搞錯了呢？ 蕭伯納曾經說過一句話：「人生真正的喜樂，就是當你感到正在為一個偉大的目的而活」，是當你自己覺得你是世界上的一股力量，而不是在生活當中無病呻吟，自怨自艾只懂得埋怨，其實這些都不會讓你更快樂。 二、 檢視你現在的人生 １、忙盲茫的人生 早期一首歌叫做『忙忙忙』，歌詞說：『忙忙忙、忙忙忙，忙是為了自己的理想，還是為了不讓別人失望？忙得分不清歡喜憂傷、忙得沒有時間痛哭一場』，其中的歌詞道出很無奈的情境。 當我從台中來到台北上班的時候，覺得台北人的生活步調怎麼那麼忙呢？那麼緊湊呢？可是當我認識香港來的朋友，香港的朋友說：「那算什麼，香港更忙更快」，後來我認識一位日本來的朋友，他說：「東京人的步調更快」。 在瑞士管理學院最近發表的競爭力的年報指出：「在台灣台北人是全世界工作時間最長的，是德國人的1.6倍」，可以說台灣人的人生大部分都被工作所制約、被工作所佔滿了，整個物質化和功利化的結果，許多在台灣的人他們整個生命的價值就失落了，甚至用一個人的身價，來評斷一個人的價值，這其實是很可惜的。儘管台灣人的工作時間是最忙的，可是台灣的世界競爭力的排行榜卻節節敗退，那到底我們在忙什麼呢？ 我們到底在忙什麼呢？忙得有沒有意義啊？甚至有人到最後覺得說：「到底我活著為誰辛苦、為誰忙呢？」。有的人是『忙碌』的『忙』，忙著為功名利祿、忙得庸庸碌碌兩種人。一種忙著功名利祿到最後什麼也帶不走；有的人是庸庸碌碌，反正就是迷迷糊糊的過日子；忙亂到最後生活失序、價值觀也失序然後落入非常憂鬱的光景；有的人很茫然不知道接下去要做什麼？接下來目的在哪裡？ 有人是『盲目』的『盲』，對於生活當中許許多多的事情他視而不見、沒有感覺，有的人他只看見他眼前的事情，看不到往後更長遠的事情。 我不知道忙盲茫的人生會不會不知不覺也侵蝕到了本來神應許豐盛的基督徒身上？ ２、苦短的人生？ 『忙、盲、茫』若是現在人的寫照，可是也有人說人生是非常苦短的。在舊約到新約也有很多歷史上的人物也有同樣的感嘆。比方說：約瑟的老父親—老雅各，當約瑟在埃及地輝煌騰達當了宰相，終於可以把自己的父兄接到埃及來安頓，這位老父親被接到埃及地，法老王就宴請他們，在話家常的時候，法老王就問雅各說：「老雅各啊！請問你生平的年日是多少呢？」沒想到這雅各回答法老王的話是什麼呢？他說：「唉！我在世的年日是一百三十歲，我生平的年日是又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日」。 現在台灣最老的人類是110歲左右，這位老雅各竟然對法老王說：「我在世的年日是一百三十歲，我生平的年日是又少又苦…」聽了之後你會不會覺得受不了啊？活了130歲還說又少又苦！ 另外有一個人叫做約伯，約伯這個人在家人遭到生命和財產莫名其妙突然的變故、和損失之後，他有感而發的說：「人為婦人所生，日子短少，多有患難，出來如花，又被割下，飛去如影，不能存留」，這是約伯記十四章1-2節。約伯這個人從他個人的不幸，他看到人類悲苦的命運和無奈，他覺得人生如同朝露瞬息就沒有了，他祈求上帝不要再讓這些苦臨到人間。雖然上帝後來補足了他所失去的一切，可是最後他還是放下這一切走了。 而另外一個人叫做摩西。他與神同行。在聖經當中，神是相當欣賞摩西的，可是摩西也認為人生真的是非常短暫、轉瞬即逝，而且是充滿勞苦愁煩的，他在詩篇九十篇10節他說：「我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲，但其中所衿誇的，不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。」「一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲…」這好像比較貼近今天真實的人生，可是他的結論仍然是「我們一生所衿誇的不過是勞苦愁煩」有什麼可誇的呢？他求神指教他怎樣數算自己的日子，好叫他能得著智慧的心。 到了新約雅各書的作者，耶穌的兄弟雅各。他面對日漸世俗化、人越來越自誇、驕傲狂傲，甚至教會開始在面對一些逼迫的時候，他忘卻人生的短暫，就忽略了上帝的主權，有人醉生夢死、疏於行善，他就不客氣的說：「咳！其實明天如何，你們還不知道，你們的生命是什麼呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了」，這是在雅各書四章14節。 馬克吐溫是幽默文學大師，可是在他的晚年是相當的晦暗的，他曾經寫下一段話：「人自從出生以後就是為了『麵包』的緣故，以勞力跟血汗鬥爭著，人常常為了一點點小利益，甚至互相的咒罵打鬥，然而年齡卻無情的抓住他們，病痛也無聲的臨到他們，羞愧與恥辱奪去了他們的驕傲，空虛使他們顯得更謙卑，他們所愛的離開了他們，他們一度認為享樂的卻是成為他們的傷心、痛苦跟憂傷，病痛跟愁煩逐漸的加在他們身上，最後他們的慾望也死去了、他們的驕傲也消失了，他所得到的禮物只有泥土埋葬了他們，他們就這樣離開了世界，到底他們的成就要歸誰呢？」如果政壇上許多的人物能夠多讀這段話，我相信也許他們不至於用這樣激烈的方式來面對政治上的鬥爭。 ３、嘆息的的人生？ 各位弟兄姊妹我不知道你是過著「忙盲茫的人生」還是苦短的人生？還是你的人生一直有很清楚的目標，在早期有一個口號：「來來來，來台大」、「去去去，去美國」這是很多年輕人一生中很重要的夢想、或者理想，想到這生中能夠受造就、能夠出國留學、功成名就，是很多人的目標，甚至是很多老人家願意放下一切栽培自己的孩子，只希望幫助他完成他的理想。 有一個年輕人他台大畢業之後，就到了美國一所理工著名的學府，很辛苦的省吃儉用完成了學位，也順利受聘到一家美國著名的大公司工作，跟他同時間一起進去的還有一個美國人，當這位和他一起進去的美國同學，工作了一年，就開始娶妻生子買了車子，也分期付款買了房子，安頓下來。這個中國人，覺得我的人生不只這樣而已，我要比我的同學加倍的努力，他不但在公司更加的努力，甚至在生活中更加的省吃儉用，他期待將來在這公司爬到更高的位置，擁有很多的財富，要買一棟比同學大三倍的房子，這是他的目標。大概十年的時間他就做到相當高的職務，終於可以去買他想要的東西，他就在他的同學家旁邊買了一棟大三倍的豪宅，比他同學更名貴的車子，就在他準備宴請他的同學好友的時候，發現他得著了末期的癌症，是胰臟癌，很快的就離開了世間。他之前所努力的一切，正當他要享受的時候卻已經無福消受，留下的是一聲的嘆息。很多人參加他的追思禮拜都搖搖頭：「唉！」嘆息。這會是你人生奮鬥的目標嗎？難道這是上帝要給你的生活嗎？我覺得今天我們要再一次的被提醒，到底上帝要我們過著什麼樣的生活？一個基督徒，在這世界上一定要確認你人生的方向，你才不會白走這一趟。 三、 確認你人生的目的 １、今生可比永恆長？ 有的人說台灣人真喜歡比來比去，人比人氣死人，到底人在比什麼呢？三十歲以前在台灣比的是「學歷」，你拿到什麼學位？你是什麼學校畢業的？三十歲前比學歷，三十歲到五十歲比的是「工作經歷」，你曾經在哪一家公司做過？過去的成績如何？能夠跳槽或者被挖角都是因為你的經歷比別人好，但是五十歲到七十歲人比的是什麼呢？比「病歷」，「哎！你有糖尿病！我沒有；你有心臟病、高血壓…」。這樣的比較到最後你會發現很無聊，真正要比的價值要用「永恆」來衡量。 東海大學教授做一個研究發現人常常把焦點放在數字上面，我的待遇多少？我的業績如何？我有幾部車子？教授覺得人生故事比數字更有意義，人不要比數字應該要比故事。 在我讀那篇文章之後我思想，什麼是比故事和比數字？數字到最後是什麼都帶不走的，你可以留給這世界「印象」，但有時候不見得留給這世界「影響」，能夠產生影響的常常是你的一些經歷、人從你身上津津樂道的故事，人從你生命的故事得到的啟示與學習，一個人能夠留下很多的故事影響人，通常他的生命態度和別人活得不太一樣。 中國有一古詩這樣說：「大江東去浪滔盡，千古風流人物。」在十八世紀有一個英國作家麥迪生曾經說，他看到世界上那些偉人的墓誌銘的時候，有很多的感觸，他說：「我看著那些偉人的墓誌銘的時候，我內心的嫉妒就消失無蹤；當我看到那些以美麗著稱的人的墓碑的時候，心裡慾念全無，那怕他當年多麼美麗；當我看到聰明的人與他們自己聰明才智相當的對手，都一樣躺在墓園的時候，或者那些曾經雄據天下的英雄也躺在墓地裡的時候，我才驚覺到原來我們的人生是如此的短暫。」 各位朋友今生可比永恆長呢？要檢驗你人生的價值到底要用什麼來衡量呢？我記得約翰福音第六章有一天耶穌就問祂的門徒，因為耶穌一天比一天更接近十字架，講的道也越來越不一樣，有一回祂談到受死、受苦、被出賣，很多人就發現這不是我所要跟隨的耶穌，我們巴不得跟一個可以不斷用五餅二魚的神蹟餵飽人，跟隨他可以功成名就，巴不得羅馬帝國瓦解的時候，我們跟在右邊做王。每個人在跟隨一個主人的時候總是很多的期待，一旦發現他所跟隨的主人不是他所期待的那一位的時候，很多人就打退堂鼓，耶穌看著很多人離開祂，轉頭就問祂的門徒說：「你們也要去嗎？」這些學生因為跟著耶穌一段時間，他們已經很清楚的瞭解，他們就回答耶穌說：「主啊，你有永生之道我還跟從誰呢？」 ２、為什麼人生要有目的？ 你整個人生的價值和意義，要用永生的尺來量，才知道這個人蓋棺論定的時候他到底有沒有價值。今天世上所有的人覺得有價值有意義的，到了另外一個世界都是不一樣的。 香蕉原本在台灣是很普遍、很低廉的水果，可是換了一個地方香蕉的價值就不一樣了，曾經有一群牧師早期日本訪問的時候，日本的牧師為了接待他們，很希望擺上最好的，「問他們飯後水果想吃什麼？」那些台灣去的牧師想不要叨擾人家，儉樸就好，就說：「香蕉就好了」，那位日本牧師的臉就垮下來，因為那時後在日本東京新鮮的香蕉是很昂貴的，因為不一樣地方它的價值不一樣。 世界上的人覺得很貴重的瑪瑙、鑽石、黃金，可是換了另外一個時空，將來在天家，那是用來當二丁掛、當柏油用的，黃金街碧玉城在另外一個時空是沒有什麼價值的，只是用來踩在地上、用來裝飾的，可是我們為了那些東西一輩子勞碌。 所以我們一定要記得一件事情，神造我們不是要我們過忙盲茫、在那裡打轉的人生，祂也不是要我們到最後發現人生苦短，一點意義都沒有，祂更不希望你的人生劃下句點的時候，空留一聲的嘆息。祂要給你我的人生是具有生命意義、有標竿的人生。使徒保羅一再地提醒基督徒，說要忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，為著得著神給我們的獎賞，才是人生應該要追求的。 ３、如何知道你的人生的目的？ 一個有目的、有標竿的人生、清楚抓得住的人生會不一樣，你會知道你的人生是有意義的，不會是一聲嘆息。如果你的人生有目的，你就會懂得安排你的時間，為了目的的緣故好好簡化你的生活，不要搞得很複雜。有智慧有經驗的旅行家，他總是懂得怎麼把自己的行囊整理得很輕便，不要背一大堆沒有用的東西重擔在身上。 你的人生有目的，人生就會更加的專注，因為你會知道「我的時間有限」，我如何把最重要的事情規劃做好，把我的生命時間專注在最優先、最重要的，對我的生命、家人的事情上。你知道專注、聚焦會產生很大的能量的。今天世上有很多人的人生太渙散了，這個也要、那個也要，到最後往往失去最重要的東西。 如果你的人生有目標，你的人生會更有動力的，我的目標在那裡，我知道我還有多遠，我知道我還要加把勁。漫無目的的人生走著走著就累了，你寧可坐下來、躺下來，可是有清楚的目標，那怕是不斷的鞭策自己，那怕是望梅止渴，無論如何都要走下去，你會有動力走下去！ 人生有清楚的目標，你就會知道將來要面對永恆，所以我是不是活得夠精彩？我是不是完成神在我身上的計畫，你會去思量，而不是只活在別人期待，只活在「做一天和尚，撞一天鐘」的光景裡。 到底人生的目的在哪裡呢？無神論者羅素曾經寫一本書叫做「為什麼他不是基督徒」，他曾經講過一具鏗鏘有力的話：「除非你假定有一位神存在，否則你探訪人生的目的的問題是毫無意義的。」一個無神論者尚且這麼說，今天一個相信上帝的存在的人更應當接納這一點，因為我們知道，神是又真又活的存在著，我們有是祂造的，我怎麼能迷迷糊糊不顧祂對我生命的計畫，就這樣過日子呢？ 主給我們永生之道，若一個人想要知道人生活著的目的，最好的方法就是去問作者，基督徒想要知道人生的目的，當然要回來問你的作者。你的作者在那裡告訴你生命的計畫、人生的目的呢？當然離不開人生的說明書，就是「聖經」。 四、 迎向標竿人生 １、緊握道路真理生命 弟兄姊妹，我們應該要迎向神為我們預備的標竿人生，因為耶穌說：「我就是道路、真理、生命，人若不藉著我就不能到父那裡去」。 你要迎向標竿，第一、要有路可走，不要光憑方向感就好了。曾經有一群登山社的大學生拿著地圖上山，結果還是迷路了，警察動員了很多的救援，找到他們的時候已經很疲累了，他們告訴救難人員說，其實他們知道方向，也帶了指北針，可是就是找不到路可以出去。世人都知道追求真、善、美，追求真理是正確的方向，但是無路可走，到處碰壁，不得其門而入。所以耶穌說：「我就是道路、真理、生命」，對每一個人都是很真切的。 ２、找到生命的著力點 不但要緊握住道路真理生命，你還要找到生命的著力點。在二○○三年商業週刊有一個統計說：在台灣有12.9%的人覺得生命沒有意義，換句話說每八個台灣人就有一個人覺得生活沒有意義，找不到生命的著力點，若以當年內政部統計台灣的成年人的人口有一千六百二十萬來推估，整個台灣竟然超過二百萬個成年人，他們的人生是失落的，感到人生無意義感，甚至對未來沒有指望。請問這樣的人生怎麼能活得好呢？難過這個社會越來越多憂鬱症患者，想要尋短的人越來越多，找不到生命的著力點「我活著要做什麼？」當你找不到生命的著力點，你就不知道該怎麼活下去了。 ３、委身生命的學園 神並沒有在你一信主得救之後就把你接回天家，神是要讓你知道你的生命工程尚未完成。上帝在這世界、在你我的生命中給了你我一個生命的學園，這個生命的學園就是在地上的「教會」，透過這個生命的學園，每個人在這裡要找到生命的著力點，活出神在他生命中的計畫，運用神給他生命中百般的恩賜，琢磨他自己的生命，因為耶穌曾說一個比喻，有一天家主要離開以前，留給人有不同的才幹、不同的本錢，要人去做生意，家主回來是要驗收的。 神給每個基督徒是有明確的生命著力點，我們要用祂量給我們生命百般的恩賜，按著祂的心意來活，並且在這生命的學園被祂琢磨善用恩賜，學習做一個忠心又良善的管家，有朝一日當我們在新天新地與祂一同作王的時候，祂會按著我們是不是在小事上忠心，與祂一同管理這世界。 你有沒有在這生命的學園裡好好發覺自己的恩賜，善用這個恩賜，在這個學園好好的貢獻自己，來建造神的家，有一天我可以向神交帳，我是否及格了？我們將來在天上是要一同與祂作王治理全地的，而這治理的過程依然是按著我們是不是有這樣的才幹。 五、 結論與挑戰 因此你能不能在教會找到生命的著力點？還是你只是在教會過一個宗教的生活呢？如果一個教會的存在只是幫助人過一個宗教的生活，等著上天家，那是很可惜的；如果教會存在只是禮拜天讓人來作禮拜，維繫他宗教生命的教會，也會失去教會存在的意義。 各位親愛的朋友當一群人在教會找不到生命的著力點，當一個教會失落了責任，沒有幫助一群人在這生命的學園找到生命的著力點，幫助他在那裡成長、事奉、操練恩賜、甚至幫助他在那裡成就神的心意，完成「大使命」（傳福音），守住「大誡命」（彼此切實相愛），那個生命也會失去存在的價值。所以各位親愛的朋友，會幕堂是一個生命的學園，神沒有要我們過一個漫無目的的人生，神要幫助我們清楚的找到人生的標竿，而你怎樣把你的生命、時間、精神、分別出來，再一次好好的面對自己，找出你自己生命的標竿，懂得在教會當中跟你的屬靈同伴、牧者、為你靈魂儆醒的人一起來奔跑這標竿的人生，我相信你的人生將會過得很精彩！ 大使命是為神所預備的，大誡命是為人所設立的，不是只為了神而已，沒有使命的人生會是忙盲茫、會苦短，讓我們一起尋求、禱告神，服事神、服事眾人，巴不得你能確立你生命的標竿，活出神的計畫。( 本文未經講員過目，由曹玉真姊妹整理) |