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以耶穌基督的心為心 江明秀傳道
記得於去年年初的主日證道「合一與擴張」中我曾提到，在我們同樣有基督的生命、愛和榜樣的基礎上，希望弟兄姊妹都參與建造，彼此之間能合一同心並向外傳福音，合一會帶出帳幕之擴張。今年的元旦我要以「合一與擴張」續篇－「以耶穌基督的心為心」來證道。過去四個月每個禮拜天晚上及禮拜一整天，我回到吳興街浸信會神學院修教牧碩士課程，十二月份某個主日晚上下課後，我站在學校大禮堂（理培堂）門口向外看出去，只見101大樓近在眼前，玻璃帷幕用燈排列成綠色聖誕樹，夜晚看去異常醒目漂亮。我想起神學院五十週年特刊中有一張照片，正是五十年前由理培堂門口向外拍出去，只見一片稻田；五十年後的今天，已是大樓林立，車水馬龍，成為台北市的精華區，101大樓更成為地標。蓋大樓需要打深根基，讓我們也打深屬靈的根基再往上建造。三年半前自神學院畢業回來教會服事後，師母和我期待靠著主的恩典，與弟兄姐妹共同營造一個健康教會的環境。我覺得健康的教會應是 弟兄姐妹靈命成不成長，不在我們，而是在神；但健康的環境卻是我們可以作的，好像農夫一樣，盡翻土、澆水、施肥、除草之責，使教會成為一個正面、積極、良性互動的環境，讓我們在健康的環境中成長。現在我們一起來看腓立比書二章1~5節。 腓立比城是羅馬內戰時，兩軍作殊死戰決勝負的地方，在主前48年奧古士督在建立羅馬帝國後，提高此城的地位成為軍防重鎮，故有「小羅馬城」之稱，享有許多禮遇如同羅馬城。腓立比教會是大約主後51年左右保羅第二次旅行佈道中，在特羅亞夜晚看見異象，聽到馬其頓人「請你過來幫助我們！」的呼聲後，遂轉變方向進入歐洲版圖所建立的教會。 一、 在蒙恩之後 腓立比書第二章1節開頭說「所以」，這是在說了一段話之後，停頓接著要講的內容，讓我們再往上看幾節經文，第一章29節提到「因為」你們蒙恩，得以信服基督。也就是說人都是白白領受上帝的恩典，不用付甚麼代價，只要相信耶穌基督就可以得著。究竟腓立比教會的信徒在蒙恩之後有甚麼表現呢？ １、「又長進又喜樂」 「在所信的道上又長進又喜樂。」（腓1：25） 聖經告訴我們：「要離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步。」腓立比教會的信徒真是如此，持守所信的道不斷進步，聖經形容「又長進、又喜樂」，「喜樂」是腓立比書中的鑰字之一（另有「基督」「福音」「同」等），那蒸蒸日上、滿足喜樂的景象，我相信他們是一個樂於給出去的教會，在保羅所建立的教會中，腓立比教會跟他的關係最為親密，他們多次在物質上供給保羅，教會更派以巴弗提送禮去給他。 弟兄姐妹，讓我們回顧一下我們的信仰，我們蒙上帝的恩典已多久了？是五年？十年？二十年或者更長？我們在所信的道上「又長進、又喜樂」嗎？以前常演反派角色、一臉兇惡的孫越弟兄信主後，臉上的面容不再一樣，在我嘗試邀請他，與他通電話的過程中，都可感受到他那「與好朋友分享」的熱力；最近在浸神上課認識一位靈玲姐妹，總是歡喜快樂與人分享基督，她喜樂的心常感染我們更深向主。 ２、「有共同的目標」 「同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力。」（腓1：27） 主所吩咐的大使命腓立比教會他們沒有推卻不作，人人參與努力作工。就如一艘船要往那裏開？不會漫無目的一會兒往左、一會兒往右；也不會每一個人都發號司令；而是在確立目標後，船長掌舵下令前進，船員各就各位，齊心努力往前行。 ３、「為基督受苦」 「因為你們蒙恩，不但得以信服基督，並要為他受苦。你們的爭戰、就與你們在我身上從前所看見、現在所聽見的一樣。」(腓1：29~30) 蒙恩惠是人所喜愛的，受苦是人所不喜歡的，但保羅對所愛的腓立比信徒，提醒他們要有這樣的心裏預備「為基督受苦」，信徒在逼迫環境中持守信仰，將來要與基督一同享榮耀。 詩119：71「我受苦是與我有益，為要使我學習你的律例。」彼前4：1「在肉身受過苦的，就已經與罪斷絕了。」弟兄姐妹，為基督受苦的好處是： 使我們的眼目從地上轉移到天上、 使我們的信心從小到大不斷增強、 從小事到大事來驗證我們的忠心。 我們看到腓立比教會的信徒蒙恩之後，在所信的道上又長進又喜樂，且有共同的目標－齊心為福音努力、為基督受苦，然而一起同工容不容易？ 二、 同心合一難？ 「兩人三腳」的團體遊戲，需要兩人各將內腳綁在一起，然後兩人三腳一起向前跑至目標物再回到原處，如果彼此不同心不合作，各跑各的，一定是人仰馬翻；兩人三腳行進不容易，更何況是一個團隊。使徒行傳十六章記載，當時組成腓立比教會的分子有賣紫色布的婦人呂底亞，她和她一家人信主，可能之前已進入猶太教背景；另有因保羅、西拉而全家人信主的獄卒，則可能有羅馬籍；教會增長，不同階層，不同背景的人進入教會，想法、做法、差異性大，同心合一實非易事！ 腓立比教會福音事工蒸蒸日上，但同時也已經有一些不好的現象逐漸浮現出來，就如有人結黨紛爭、貪圖虛名、驕傲、只顧自己；另外腓立比書後面記載，同工中友阿爹和循都基兩位姐妹不能真實同負一軛，不能好好同工，這都是保羅在羅馬監獄裏，寫這封信心中所掛慮的事。 對於今天的教會來說，是否一樣很難同心合一？ 同心合一難？為何會難？ １、難在因為「有私心結黨和虛榮心作祟」。 「不可結黨」為尋求本身的利益，因同有私心而引起的結黨；「虛浮的榮耀」把沒有真正價值的事當為寶貝、作為誇耀。 保羅勸戒腓立比教會信徒要除去這兩種不好的動機「凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀。」(腓2：3a ) ２、難在因為「有驕傲心作祟」。 保羅在腓2：3說「只要存心謙卑」；箴言提到「驕傲只啟爭競」；而彼前5：5說「神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」人在上帝面前認識自己的渺小、不聖潔、不完全、甚至不配。這種正確的自我認識、自我評估會反應在與人的關係上。歷史上最謙卑的人－聖法蘭西斯，有人說他是最像耶穌的人；而真正最謙卑的代表就是耶穌自己。 ３、難在因為「有比較個人能力、強弱」的問題。 社會上看的是優勝劣敗，適者生存不適者淘汰。保羅的提醒是「各人看別人比自己強」，「強」有優勝、超越、重要的意思。 我們教會李長老有數學邏輯的頭腦，查長老有數不完的年代、歷史人物、故事記在腦海裏，黃慰萱姊妹有美學設計的概念，王志龍弟兄的戲劇天份……他們都比我優越、這些都是我沒有的，但我也相信神給我的可能是別人沒有的，但是弟兄姐妹，無論是先天有的才智或後天栽培訓練出來的能力，其實歸因皆為神的賞賜，我們都沒有甚麼好誇口的，要歸榮耀給 神，也因為如此，當我們清楚每個人都有不及人之處，就可以也需要看別人比自己強。前幾年過世的盧雲神父多年在學術界鼎鼎有名，晚年到加拿大方舟團體「黎明之家」，接納一群智障者與他們生活在一起，從那些低智能者身上學得許多寶貴的屬靈功課。因為盧雲學習到－他們比我重要、他們是耶穌基督的代表，一樣配得我去服事。 ４、難在因為「只顧自己的事」。 「自己的事」英譯本：private good / personal interests指私人利益的事、個人興趣的事。人性的自私從團體照就可看出來，團體照中看的第一個大都是我自己，我不好看，可能就說這張照片拍得不好。當人只顧對自己有利益的事、只顧對個人有興趣事情的時候，別人的死活就與我無太大關係。有人說「愛」的反義詞不是「恨」，而是「冷漠」。現今的社會也是這樣，有人發生車禍、受傷，周圍有許多人圍觀，卻沒人肯願意伸出援手。「冷漠」逐漸侵蝕台灣社會。有一位基督徒胡醫師很愛主，看病時不喜歡人打擾，有一日看診時，護士小姐遞一張紙條給他，胡醫師眉頭皺了一下，紙條上面寫的是「有人外找」，胡醫師出去，那人告訴他「你家失火了！」胡醫師趕緊把病人打發走，隨著那人回去，到了現場只見一陣火海，有人告訴他：「失火的是別家，你家沒有燒到。」胡醫師：「感謝主！不是燒到我家。」人性的自私面於此可見，倒是後來因聖靈極大的光照，他向神認罪。雖然人的自私似乎與生俱來，但保羅提醒信徒「各人不要單顧自己的事，也要顧别人的事」（腓2：4），人會顧自己，但不要單顧自己，在教會裡，過度的自私沒有建設性，但前面所說的「私心結黨」不僅沒有建設，更可能帶來破壞。 三、 將心比心 結婚後師母常常提醒我要將心比心，我也發現從小生長的環境裡，似乎少了將心比心的學習。結婚第一年的某天，我和師母去「生生皮鞋店」選購皮鞋，當時適逢「對號還本」、「對色還本」活動，沒想到都給我對上了，我為自己買一雙鞋，但卻可為自己帶回三雙鞋，簡直樂昏了，完全沒有想到陪伴在旁的妻子心裡的想法和需要。事後她告訴我－她不希望我是個只顧自己的人，期待以後我能設身處地，將心比心。 我們剛剛提到同心合一之所以難的原因，那麼要如何才可以突破呢？就是腓立比書二章5節「你們當以基督耶穌的心為心」；將心比心－以基督耶穌的心來比我的心，基督耶穌的心指的是耶穌的思想、心態、意念、性情；耶穌知道人的需要，祂沒有單顧自己，反而虛己來到地上，保羅勸勉腓立比信徒要效法耶穌的榜樣（v.6~8降卑、捨己、順服），信徒能夠進入神的救恩裏，他們的行為理當配合得上神的救恩。也就是以弗所書四章1節所說：「既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。」人若在基督裏，就可以基督耶穌的心為心，腓2：1「所以，在基督裏若有甚麼勸勉，愛心有甚麼安慰，聖靈有甚麼交通，心中有甚麼慈悲憐憫」這裡的「所以，在基督裏若有甚麼情況？」NIV譯為「if any」四個條件句的格式，表明信徒與基督聯合的關係，會帶來肢體之間共同的生命經歷。我覺得新譯本翻譯得不錯： 「請問，你們在基督裏的生命 有沒有使你們堅強起來？ 祂的愛有沒有鼓勵了你們？ 你們和聖靈有沒有團契？ 你們彼此間有沒有親愛同情的心？」 當我們在基督裏，我們就有屬靈的資源和動力，當我們願意以耶穌基督的心為心時，我們會學習祂的降卑捨己順服的榜樣，進而使「合一」變成可能。 腓立比書二章2節「你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足」，用一句話總括來說就是「同心合意、有共同的目標」，它分別表現在兩方面： 對內是彼此相愛的肢體生活。 對外是心志相同，朝共同的目標前進，推展福音事工完成主所交託的使命。 保羅適時的提醒腓立比教會不當爭競的情況，為要把信徒帶到更完全的地步，進而靠主得著滿足的喜樂。 蓋大樓需要打深根基，讓我們也打深屬靈的根基，再往上建造。弟兄姐妹，我們在蒙恩之後，要在所信的道上長進，不斷追求、朝共同的目標前進，師母和我也以「成全聖徒、各盡其職」來服事弟兄姐妹。 今年我們的主題仍是「同心合一、多結果子」，不同的是，我另選了三段經文： 腓2：1~11以基督耶穌的心為心 腓1：1~13同心合意，興旺福音 加5：22~23生命結出聖靈的果子 同心合一不是易事，因為如果我們只顧自己的事，或因私心結黨、看重表面虛浮的榮耀、或以驕傲自恃、或服事中喜歡比較個人能力強弱、恩賜大小等，同心合一就很難；但當我們真的願意以基督耶穌的心為心時，我們將可能在基督裏，如腓2:1~2所言，可以勸勉、安慰、交通、慈悲、憐憫為懷，同心合意過彼此相愛的肢體生活。弟兄姐妹，生命需要被修剪，被對付，才能成熟、豐滿，讓我們在未來，有共同的目標前進，推展福音事工，完成主託付的大使命。 （本文由江章曼君師母整理） |