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圓夢最美
曾敬恩牧師 引言：神在每個世代都興起祂的僕人使女並以聖靈澆灌他們 在每個世代，我們可以看到許多上帝的僕人，不只是選召來服事祂，有一些可能只是個信徒，但因為他親近神的緣故，神就給他一些話語。聖經裡面有一個很小的小孩，斷奶以後，他媽媽就把他送到聖殿去，聖殿當時在伯特利。因為他從小親近神，所以神藉著他常有話語出現，聖經說「當那些日子，耶和華的言語稀少，不常有默示」，但是自從撒母耳到了聖殿以後，聖經說「凡他所說的全都應驗」，多麼奇妙！如果我們會幕堂也有這樣的弟兄姊妹，就如耶穌引用經上的話說：「從嬰孩和吃奶的口中完全了讚美的話」（太21：16），那是何等美的事情。 一、恩賜與生命一樣都需要經過操練才能純熟 人的生命需要經過操練、學習、甚至挫折和極大的壓力，然後方能成長、成熟，而神給我們的恩賜許多時候也是這樣的。我看過有些弟兄姊妹試著要以講道、彈琴、打鼓或彈吉他來服事神，但是有時候牧師覺得，這樣不夠純熟怎麼可以來服事神？但是只要說了他一句，他服事的恩賜就不見了，為什麼？因為他以後就不敢上台，以後就沒有機會讓他操練得更成熟。所以我們需要時間、空間，及更多的包容，讓他展現上帝在他身上的恩典及長期的計畫。 你養過母雞不會下蛋，或公雞不會啼的嗎？讀大學時家裡窮，媽媽買了一窩小雞，養大了就可殺來給我們七個兄弟補營養，其實雞小的時候我們並不知哪隻是公雞還是母雞，但到了時候母雞自然就會生蛋，公雞自然就會啼，但是我們家的公雞都不會叫，因為公雞都是早上四點半就啼，怕會吵到左鄰右舍，所以當公雞要「咕咕咕」叫時，我們兄弟都叫牠們「不要吵！」小公雞脖子一縮就不叫了，所以當牠開始操練要雄赳赳的啼叫時，我們不准牠叫，後來牠就忘記牠的本能了。所以屬靈的生命及恩賜都是需要操練的。 有一回，有一個牧師，也是我的學生打電話給我，他說他的教會裡來了一個姊妹很會說預言，對每個姊妹都說預言，我問他那姊妹屬靈的光景如何？聖經有沒有讀過一遍？他說看樣子好像沒有。我說聖經沒有讀過一遍，對神的話不甚瞭解就開口跟每個人說預言，在神學院中也有很多類似情況。十三年前，在神學院中有幾個姊妹神學生，她們很渴慕神，常常在一起禱告操練、說預言，其中有一個姊妹開始跟另外一個神學院弟兄交往，她們幾個都很關心她，就尋求說：「主啊，請祢告訴我，這個弟兄跟這個姊妹是不是祢所配合的？」他們感覺不是，就告訴這個姊妹說：「趙姊妹啊，我實在跟妳說，我們的感動是這個梁弟兄並不是上帝為妳所預備的。」結果，這個趙姊妹聽了很不開心，梁弟兄聽了以後，兩人更哭成一團。後來兩人還是結婚了，現在孩子十歲了，爸爸也成了牧師。所以那個預言沒有成功。 有一天那幾個姊妹又來找我，說：「我們在禱告中看到一個異象，我們到中國大陸的監獄去看你。」那時我還在中國大陸培訓，聽了這話倒吸了一口氣，其實我並不怕，到監獄來看我表示我還活著，但從那時起，我到中國大陸培訓難免有些緊張，不過我要說明，至目前為止我在中國大陸還沒坐過牢，現在我已經不去中國大陸了，而轉去孟加拉、印度、尼泊爾等地。 有一次我在大陸培訓，有一天，有位牧師開了一部很奇怪的車，像農耕隊改裝的車來，只有一檔、二檔及倒檔，我居然也開了。因為那個傳道人帶我們跑了一個禮拜，當我們要回武昌時，他已經沒有體力，晚上十一點時說一定要在路邊睡一小時，時間到了再叫他，結果他睡了三小時，我說乾脆我來開。他就要我注意煞車，因為踩第一下是空的，第二下才有煞車，我就一路開回武昌旅館，休息後第二天中午往湖北別處走。 那天心裡有點忐忑不安，他問我還要不要開？我說晚上沒公安，我開沒關係，白天還是不要開的好。我們到一個地點，有個當地領導是共產黨書記，竟然也是個基督徒，他說他曾經開過這種車，所以就由他來開。到了一個地方，路很窄，很多農夫還在路上曬穀子，佔了路的一半。忽然看到有個太太領了一隊約一百多隻鴨子靠路邊走，那位太太看有車開過來就開始趕鴨子，有些鴨子就飛到馬路中間，因為煞車第一下是空的，他連續踩煞車也已來不及，壓死了三隻鴨子。我說：停停停，我們是基督徒，不能就這樣跑啦，大不了一隻鴨子賠一百塊人民幣嘛。他卻一直開，沒停下來，若是我開車就一定停車了。到了前方兩公里外，消息傳得好快，竟然路障都排起來了。沒想到開車的弟兄把車繞行、衝過去了。然後他才跟我說：這裡的人是這樣的，只要壓壞他們的東西，他們是先把車上的人拖下來揍一頓，然後再跟你算錢。我說：感謝神，不是我開車。雖然心裡有些難過，對當地人有虧欠，但這次並沒有遭遇不測。可見，恩賜是要操練，奉神的旨意說預言卻說得不準或落空，就會變成很大的笑話。 二、從歷代到如今有幸見著許多說豫言、見異象、作異夢的人 約珥書二章28節說「以後，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的老年人要作異夢，少年人要見異象。」使徒行傳二章17節重複這段話：「神說：在末後的日子，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的少年人要見異象；老年人要作異夢。」少年人說預言，神的僕人、使女也說預言，若他們說的不太一樣，你比較相信誰的？當然，這少年人若是撒母耳，我願相信撒母耳的。然而，以生命的成熟度和在教會的服事，僕人、使女是忠心委身在神面前，對神的話也很熟悉，我寧願相信他們，因為在靈裡面他們比較老練，所以這裡可以看出來，少年人是要操練的，連說預言也是要操練的，不要隨便說，要經過驗證，可找一些長執輩請教、或一起禱告。 如果我們教會很久沒人說預言、沒看到異象也沒有異夢，我不知道我們教會要往哪裡走？聖經說沒有異象，民就放肆，不知道宣教路要往哪裡走？又要如何走在神的心意當中？我的意思是：「圓夢最美」。無論是說預言，或是作異夢，或看到異象，最重要的是：要使它「成全」。說出來是給我們一個方向，當這個方向達到終點、目標完成時才是最美的。許多時候，圓夢的人並不是說預言的人，或是見異象、作異夢的人，而可能是大家一起來完成使命。 說到異象，我有位學生張木泉，他感覺到神要帶領他去花蓮，剛到花蓮時友人問他：「你的櫃子要買木頭的還是買達新塑膠衣櫥？」木頭衣櫥要比達新衣櫥貴好多倍。他回答說：「我要買木頭的，因為我知道上帝要我死在這裡，我不會再搬家了。」這也是異象，而他們教會從他去只有五十人，現在已經有四百人。所以有時異象是一個決心。如果有一個傳道人說要死在我們中間，我告訴你們，那是我們的福氣。弟兄姊妹，假設你們沒被神帶領去別處或出國的話，有多少人願意終老在會幕堂？感謝神，有這麼多人決志！ 幾年前我遇到一個老弟兄，他現在已經九十八歲了。他在尼泊爾，一直在作夢，他說：「希望在回天家以前，能夠在山上蓋一個禮拜堂。」果然三年後完成了。四年後，我又碰到他，他說：「我還有一個異象，想為山上的小朋友蓋一所小學。」結果，這學校現在有六十四個小孩，有兩個是教會的孩子，其他是印度教、佛教的小孩，這是佈道的好機會，因為全校從校長到工友全是基督徒老師。今年一月我又碰到他，我問他：「你還有沒有什麼夢啊？」他說：「這學校是空心磚蓋的，我希望它能成為一座正式的樓房，看到小朋友在裡面讀書，這樣我就可以回天家了。」我說：「老弟兄，我現在沒有錢，如果我有錢，六個月就蓋好，你第七個月就回天家了，為了你的長壽，我們延長二十年蓋好，這樣你可以活到一百多歲。」他聽不懂我的意思，所以我又說：「老弟兄啊，你千萬不要說這是你的最後一個夢，你就儘管作夢，我們來負責完成。」弟兄姊妹，夢不是一個人的事。我們周興國長老要作宣教的事，那不是他的夢，而是上帝給我們的夢，他一個人不能圓夢，是我們一起來完夢。 三、在末日為主大發熱心的難免冒著生命的危險，但神必救贖他們 有一個不丹少年，他十八歲時信耶穌，去年他二十八歲來到台灣。不丹是不准講耶穌的地方，他三個月內帶領了二十九個人受浸，所以他屢次被抓，四年坐了三次牢。三年半前，上帝告訴他說：你要開拓教會。他就偷偷的開拓教會，本來準備七年開拓三個教會，但到去年為止他已經開拓了二十一個教會，十個在不丹，十一個在印度。最近他寫信告訴我，近來又增加了五個，這是夢，也是異象。另外還有一個人，是孟加拉的沙弟兄，去年八月我去培訓，他告訴我說，他們又有兩個傳道殉道，前後已經死了十八個。我聽了很難過，但他卻說：「我感謝主，我們受迫害，因為迫害的後面就是祝福，祝福的結果就是復興，然後就是教會的成長。」從十一年前到去年底，從一個人開始信耶穌的回教徒團體，到去年底信耶穌的人已達到七十萬，比台灣的基督徒加起來還多了。他說：「我看見異象，雖然要付出死的代價，可是上帝會祝福我們孟加拉。」 結論：圓夢最美，求主讓我們成為圓己夢、圓人夢的人 我知道會幕堂每一年都有宣教年會，而且當初負責做宣教事工的那位長老自己走出來了。無論如何，神讓他走出來，而且已經往前走。如果他有夢，那不是他的，而是我們的！我們一起完成的，不僅是一個人的一個夢，如果周長老有一個夢，是上帝藉著他讓我們一起來完成的。還有很多小弟兄、小姊妹的夢，上帝也要我們一起來完成，要看見上帝在我們中間顯明祂的作為，並讓我們有機會將榮耀歸給祂！ （本文未經講員過目，由胡黃敏姊妹整理）
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